之前因为某些“偏见”，中间停了几年没怎么看《十三邀》，直到第七季才重新开始看。第八季更新看完后，开始一季一季往回看。
第四季，对话——许倬云。
记录下许先生说的一些话。与君共勉之。
现在世界全球化的问题是：人找不着目的。
找不着人生的意义在哪里。于是无所适从。
尤其现在的网络媒体，每个人彼此影响，但是难得有人自己想；听到的讯息很多，不一定知道怎么拣选。
——（关于“赛”和“德”）
赛先生，得到的内容是，天下肯定的、正面的，一切都照着规矩做的。但那以后就对科学有个迷信。科学变万能，科学变成符咒。
科学不是。科学是一种追寻的精神。
德先生，他从来没有拿自由、民主两个之间的差别，平等、民主之间的差别，其中的弊病。德先生，“德”到哪个地步？（胡适先生）没有提醒其中的复杂，过于简化了。
——（许知远：这个什么时候会过去呢？）
要里头自己喘得过气来了，里边自己养，能仰着头。
说我不怕这个、不怕那个。
要人心之自由，胸襟开放。
拿全世界人类曾经走过的路，都要算是我走过的路之一。
要有一个远见，能超越你未见。
设想我没见到的地方，那个世界还有可能什么样？
但是，今天的教育，不能教育出这种人来了。今天的教育，教育的是凡人、过日子的人。今天的文化，是一个打扮出来的文化、是舞台式的文化、是个导演导出来的文化。而今天，日子过得太舒服，没有人想这个问题。人这么走下去，也就等于人变成活着的机器。
——（许知远：那怎么应对这样的时代呢？如果一个人不甘心，但他力量又这么微薄，他怎么应对这样一个潮流，怎么自我解救呢？）
我们人要找归宿，要找理想境界。
（以《水浒传》为例）
所有的追寻、理想、义气、欲望，到了最后，是虚空。所以，我对人的理解是这样子：山谷里面花开花落，没有人看见它，那花开花落，白开花、白落。因为它不再我们理解的世界里边。所以今天看到黑洞能拍照了，我们才晓得黑洞那是什么，这时候我们的宇宙知识，就多了一大块。所有我们知道的或者肉眼看见、或者用机械的眼睛看见、或者用推理的眼睛看见、或者用理论的眼睛看见，我是跟着这个，年鉴学派的思考。年鉴学派错用了“年鉴”的名字，年鉴学派的人的眼光，就是要超过年。
我的历史（观）：个人的地位最小，最短是人。比人稍微长一点的是政治、比政治稍微长一点的是经济、比经济稍微长一点的是社会；时段最长的是文化，更长的是自然。我们过日子，总是注意到，人跟自然的变化同步进行，以至于到诗词歌赋。中国人注重的就是这个“气”，这个气是天地之间的正气，这个气是每一个人身上，都可以禀赋到一点。这个气就是“神”，不是具象的神，不用祂来吩咐你，是你自己培养自己。一个人拿宇宙的变化、人事兴废，通通融合在人的情感里面，这种情绪、这种气派，就是我讲的“人找归宿”的问题。
人自己（觉得），我是宇宙之间的那个人。我不自尊，谁能尊敬我？这可能是中国人能够在一切条件都不好（的情况下），可他能挣扎站起来（的原因）。
往里走，安顿自己。
只有失望的人、只有无可奈何之人，他会想我过日子为什么过。
看东西，要看东西本身的意义，不是他的浮面。
想东西，要想彻底，不是飘过去。
这个是难得有的机缘。
