作者 贾寒蕻
电影《捉妖记》欣赏
二零一五年七月，是国产动漫爆发的一个月，这一个月中横空出世了两部大气磅礴的动漫作品，一部是辉煌壮观的《大圣归来》,另一部是精雕细刻的《捉妖记》。《大圣归来》讲述英雄如何自我救赎，体现了中国思想“一屋不扫，何以扫天下”的道理，而《捉妖记》深刻反映了“攻其一点，不及其余”的道理。
国产动漫的特点是小孩看得津津有味，大人却已心不在焉，甚至有人已经呼呼大睡。美国动漫的特点是大人和孩子共同欣赏。最让人痛心的一点在于，中国动漫在二十世纪六十年代呈现出欣欣向荣的景象，涌现出一批大师和佳作，甚至以动漫立国的日本也派人学习,但在八十年代后逐渐衰落。《喜羊羊与灰太狼》的出世曾经扭转过颓势，但起不到重整山河的作用，随着这两部动漫电影的成功，中国动漫的复苏出现了曙光。
电影《捉妖记》讲叙了在很久很久以前，人和妖和平相处，但是人为了自己的利益，对妖大开杀戒，妖只能躲在深山老林里惶恐度日。然而妖族内部起了内讧，新妖王对老妖王的家人以及旧部展开了疯狂的杀戮。老妖后已经怀有身孕，为了自己的孩子，她和两个侍卫冒险进入人间，跌跌撞撞来到了永宁村。
永宁，永宁，永远安宁。人们的吵吵闹闹总是因为保长宋天（井柏然饰演）的来到而结束。天荫一来，人们的攻击目标就会转移到他。作为一个男人，天荫的梦想不可谓不渺小，他只想成为一个出色的厨师和优秀的缝补匠。拥有这样梦想的孩子在今天也许会被人们的口水淹死，因为今天的中国爸妈们让孩子们怀揣的梦想都十分奢侈与远大。我个人观点认为，拥有一个脚踏实地的梦想也许比空中楼阁的梦想更容易实现。天荫每天和自己疯疯癫癫的奶奶生活在一起，对于自己的父亲，天荫认为，能把自己孩子抛弃的父亲都不是好父亲，而奶奶认为，自己的儿子正在经世济民，她要去寻找自己的儿子。
天荫的家里经营着一个小小的茶馆，一天这里来了两对不是特别和善的客人。两对客人先是开口就说要吃人肉，随后一言不合的两队客人大打出手。其中的一对是两个护卫带着王后，另一位就是捉妖师霍小岚。
霍小岚自幼丧父，闯荡江湖，尝遍人世心酸，养成了毒舌狠辣的性格。霍小岚的父亲因为被妖杀死，所以她对妖有着刻骨的仇恨，而走投无路的妖后把自己的孩子留在天荫的腹中。这个电影最大的奇点出世了，就是天阴这个男人怀了孕。天荫和霍小岚一致决定，生下这个小妖精，拿到顺天府去卖。两个人开始这趟悲喜交加的路途。
霍小岚在工作中有一个死敌，那就是姜武饰演的捉妖师罗刚。罗刚和霍小岚是同事，为了抢夺功劳经常大打出手。这就可以投射到现实生活中，同事之间相互竞争，互相抢奖金，互相抢功劳，是一件很正常的事情。我觉得，除了死人、精神病患者、出家的、天生有钱的这些人外，对于加官进爵和金银财宝没有兴趣的人还是很少，尘世的众人对于升官发财还是很有兴趣。
对于我来说，每当我敲下每一个字，我还是很希望慢慢变成真金白银。经济学中的蓝斯登定律告诉人们：每一个人都想往上爬，但你必须保证自己每走过一步都是干净的。
妖的世界充满了争斗，使我想到人的世界也充满了竞争。 上初中的时候，那时年岁尚小，很迷一个选秀节目，叫做《加油好男儿》。现在的很多男明星出自这个选秀节目。马天宇、张晓晨，蒲巴甲饰演关古传奇的王传君，还有本文的主角井柏然,包括现在已经大红大紫的李易峰。当时井柏然跟另一个男生关系特别好，那个男生叫付辛博。我当时特别讨厌他们两个人，时间已经过去很长时间，我现在已经忘了当时为什么特别讨厌他们。但我现在很喜欢井柏然，认为他是自己年轻的印记。井柏然和付辛博曾经组合在一起，组合的名字叫BOBO，两个人还唱了一首挺有名的歌叫做《光荣》，但是现在两个人势同水火，境遇大不相同。井柏然受到华谊热捧，付辛博还在艰难打拼。白百合和其他的女明星也有很大区别，她是生完孩子才出道的，她比别的女明星幸运的是，她嫁给了一个明星，可以把女人最棘手的大事解决完。
这部电影另一个主角就是小妖王胡巴。胡巴可以跟《超强陆战队》大白相比，又萌又可爱。在买不买胡巴的问题上，霍小岚认为，胡巴吸血又狡猾，会残害生灵。这让我联想到，在现实世界中我们歧视别人是因为他们身上有一些问题，这些斑点成为了我们欺负别人的铁证。
《穆斯林的葬礼》写了一个上海租界来的海派姑娘如何瞧不上一个北京的回族姑娘。地域偏见是无处不在。我是内蒙古包头人，而且还是一个蒙古族姑娘。和不了解内蒙古的同学聊天时我发现，大家对于内蒙古的印象还是停留在“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”的印象中，这是一种诗意美好的想象。可能还有一些人把内蒙古的印象停留在成吉思汗是如何屠城的，把蒙古族甚至是内蒙古人简单固化成野蛮的民族。但是这种偏见是双向的，别人歧视我们，我们也歧视他人。到宁夏时，我发现一些同学、亲戚、朋友对回族的印象也存在较大的偏见，让我很容易联系到电视里一些不太美好的事物。我同学送我上大学的时候，有一种“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏”的感觉。其实我自已也有这样的感觉，但相处下来后，他们的热情，他们的助人为乐让很多有这种偏见的人红了脸蛋。
我大学是在河南南阳上的。国内对河南人有各种说法，自己去的时候也很担心会不会被骗，会不会被抢。我表哥跟我说，去河南至少要被骗一次，让我小心，但我亲身经历的两件事给我留下了深刻的映象：第一件事是因为我刚过去的时候水土不服，在班上突发呼吸困难，班里的同学众志成城把握送到医院，现在想来都十分感激。第二件事是我把自己的手机落在教室，学校打扫卫生的阿姨捡到之后还给我。所以我们看人看事都应该一分为二，如果我们先入为主认定这个人是坏蛋，被恶遮住了眼睛，就看不到善。
在现实生活中，我们因为宣传的误解和自己接受信息的偏差，心中对人对事都会有一些认识的偏颇，但是这种偏颇会害人误己。我们不是坚定的民族主义者，不是FBI之父埃德加·胡佛这样的纯粹民族主义者，他因为和马丁路德金对于种族的意见相左，就派人暗杀。一个民族或者一个种族追求民族自治，这是无可厚非的一件事情。
我自己年少无知的时候也认为不自由毋宁死，但是我们必须正视的一件事情，那就是很多民族追求完独立自主之后，他们的经济就会一落千丈。津巴布韦曾经是非洲的面包篮，但是因为总统穆加贝在带领民族追求独立的时候犯了错误，导致津巴布韦成为了通货膨胀率非常高的国家。众所周知美丽的“彩虹之国”南非，在总统曼德拉的带领之下，成为了解决民族问题歧视和种族偏见的标本。2015年3月底，在南非发生了非常严重的暴力事件，是南非本地黑人殴打外来黑人，南非日益下滑的经济无法支撑这些外来人的吃喝，在种族隔离时代，南非是非洲最发达的国家，虽然黑人在政治上取得了胜利，但是经济却下滑了。包括美国黑人，黑人的经济收入要比实行民族歧视的时候下滑了很多。现在这些黑人觉得他们可以放弃选举权，现在唯一要求的只想吃饱肚子，甚至有人想放弃自己的政治权利，想要拿回自己的经济权益。我虽然不懂这里的经济学规律，但是我觉得，可能给你吃饭的人是有一些特权吧。莫妮卡·莱温斯基在TED演讲的时候说过这样的一句话“人们通常被告知，自己有发表言论的自由，但是从没有被告知，自己在发表言论时应该注意一些什么”。这句话可以这样的转变一下：人们通常有追求自己的平等自由包括属于自己的政治权利，但是没有告诉他们，在追求自己政治权利的时候，如何保护自己的经济权利。
父母不仅赋予孩子生命，更重要的是抚养成人，让他在身体上和精神上健全和健康。天荫的父亲虽然是一个捉妖师，但是却放了妖一条生路，让他们住在永宁村，证明了人和妖可以和平相处。为了自己的理想，为了自己不连累孩子，为了让自己的孩子能够忘了他，他独自咽下泪水。分别的时候对天荫恶语相向，这一幕成为天荫的梦魇。天荫认为把自己孩子抛弃的父亲都不是好父亲，当他与胡巴告别的时候，他采取了相同的方式。天荫和自己的父亲都有一个信念：不是不够爱你，是因为我太爱你，所以不得不得离开你。
我以前觉得为了自己的信仰而牺牲，那么牺牲就有了色彩，但是现在我的想法是，一个人是社会中的人，你的逝去是一个家庭的破碎。你没有尽到父亲或者是儿子的义务，但你同样也是这个社会中的人，对于社会，你有自己的期许，那必须有你自己的奉献。“彩虹之国”国父纳尔逊·曼德拉自己在监狱里呆了二十七年，他的子女全留给他的第二任妻子温妮·曼德拉。这二十七年，她不断被警察抓走，监禁，流放，遭遇过枪击，刚刚生完孩子被抓去坐牢。在监狱时，大姨妈来的时候只能坐在监狱的地板上看着自己的血流出来。在这种极端环境下，她变成了一个自私霸道的人。当曼德拉出狱的时候，温妮觉得自己受的二十多年的苦可以被补偿，于是她胡作非为，甚至在她的家里发现了黑人男性的尸体。曼德拉出狱后，在他的政治生涯处在最巅峰的时候，他知道温妮这二十七年过的不容易，在一九九零年到一九九五，曼德拉一直为温妮的麻烦买单，一九九六年，两个人离婚。不知道是应该埋怨岁月无情还是应该感叹流年残酷。
人们对于美好是没有抵御能力的，在国产电影和国产电视剧一片狼藉的时候，《捉妖记》却能鹤立鸡群。我们和美国电影区别在于二零零七年出产的美国电影《朱诺》就已经阐释，青春期的女孩怀孕全家人可以一起度过这个难关，而去年上映的《匆匆那年》还在教育我们如何堕胎。一部好的电影电视剧的作用力和一本优秀的书差不多，《捉妖记》的成功相当于立了一个标杆，你达到这个标准你才能收获这个票房，无论你用什么标准去衡量，我们国家确实已经崛起，我希望我们有自己的文化品牌。
在文学评论中,有一组概念叫做逆向接受和顺向接受。意思是，一个文学作品写出来的时候，能被人接受的是顺向接受，不能被人们接受是逆向接受。文艺作品出版是为了让人理解接受你的思想，如果你让观众看都看不明白，如何让别人接受思想和观点。
我衷心希望可以出现更多向《捉妖记》这种萌点、泪点、笑点、槽点都出现的文学作品，愿中国动漫电影蓬勃发展。
2016年1月15日晚
