《论语》：“人无远忧，必有近忧。”
【华杉讲透】：“一个人如果没有长远的考虑，就一定会有眼前的忧患。没有远虑的人，永远生活在近忧里面。因为所有该远虑的事，都要发展成近忧他才处理，于是一辈子都在做「消防队长」，都在灭火。他还以为自己日理万机，多么勤奋。其实这些近忧，都是他自己制造的。不管是趋利还是避害，凡事都要想在前面。有预案了，就能马上行动起来，事情便都能处理好。”
《华杉讲透论语》：“这样的人，他不愿意考虑长远的事情，甚至轻视长远的事儿，总觉得那不急，现在急的事多着呢，都没处理完呢，哪有功夫考虑那么远的事儿。这样，所有的事都变成了急事，因为不急他不管嘛。由于没有长远规划、准备和积累，等长远时间到的时候，就没他什么事了，出局了。不愿意考虑长远的人，他们否定一个提议的口气通常是这样——那得三年！言下之意，那需要三年、十年的事，咱们现在说它干嘛呢！他们不明白，所有的成功都是时间积累，都是笨功夫，花时间越长的事情，越有价值，越有竞争壁垒。因为你花三年干成的事，出来就领先三年，别人要撵上你的，他也得花三年时间，三年之后，你也又跑了三年了，他刻舟求剑是撵不上你。”
今天这句话让我看见，自己过去并没有真正理解这句话的重点和深意。它并不是讲，每个人都有忧虑，或近或远。而是在讲如果做事不以长远的视角考虑跟谋划，总在解决眼前的问题、关注当下的利益，就会进入一直在解决紧急事情的恶性循环里，因为不着急—视而不见—长远的事情拖为急迫的事情—紧急解决—接着处理下一件紧急的事情……
用当下的话来说，做长远的考虑是一种长期主义的表现。借助这句话，我理解了自己是个长期主义的人，在做长期主义的事。与之相反的处事态度是：只看眼前。这种处事态度的原因可能是，①缺少长远规划的视角；②缺少等待的耐心（延迟满足）；③价值观的选择。
华杉老师的解读首先让我看到，在做长期主义的人这件事上，只是刚刚开始，他需要具备“凡事想在前面”的能力，事来因为预先考虑过所以有准备，遇事能接住；事来有预案，能够组织大家行动起来，处理好；不使事情发生……我在这里体会到，功夫都在平时的深意，不要指望关键时刻出现奇迹，关键时刻不会出现奇迹，只会因为什么都没准备而错过，错过的可能是机会，也可能是祸患的发生。其次，我体会到「谨慎」是对人很高的评价，谨慎的人有预判能力、风险偏好度低。谨慎的人≠不犯错的人，而是有准备、有预案，尽量降低风险，避免事物发生到危机状态的人。也是《孙子兵法》里的「善战者」，无功无过并不出名。
人很容易进入一个恶性循环，因为缺少长远的视角，做的事情都是重要且紧急的事情，在做这些事情的时候因为时间有限，只能用有限的时间以及格跟过得去的心态去完成，没有细节，并以没时间打磨，只能抓重点、先完成等为借口搪塞自己。
这样虽然也完成了一件件事情，但跟以追求满分的态度去打磨，用更长的时间完成一个更好的事情而言，是两码事。
我现在渐渐地明白，很多事情不再是对与错的问题，而是要清楚不同的选择背后的失与得，然后清晰这些是否与自身的价值观、选择和目标一致。如果不一致要及时放弃、为选择买单并重新选择。走错路的隐形成本比看得见的、想象中的高得多。
