有一次，世尊住在舍卫城祇树林给孤独园。

　　当时，尊者基哩曼难陀生病、痛苦、重病。

　　那时，尊者阿难去见世尊。抵达后，向世尊问讯，接着在一旁坐下。在一旁坐好后，尊者阿难对世尊这么说：

　　“大德！尊者基哩曼难陀生病、痛苦、重病，大德！愿世尊出自怜愍去见尊者基哩曼难陀，那就好了！”

　　“阿难！如果你对基哩曼难陀比丘生说十想，这是可能的：当基哩曼难陀比丘听闻十想后，基哩曼难陀比丘可能立即从那个病痊愈，哪十个呢？无常想、无我想、不净想、过患想、舍断想、离贪想、灭想、对世间一切不乐想、对一切行无欲求想、入出息念。

　　阿难！什么是无常想呢？阿难！这里，比丘到林野，或树下，或空屋，像这样深虑：‘色是无常的、受是无常的、想是无常的、行是无常的、识是无常的。’像这样，在这五取蕴上住于随观无常，阿难！这被称为无常想。

　　阿难！什么是无我想呢？阿难！这里，比丘到林野，或树下，或空屋，像这样深虑：‘眼是无我的、色是无我的、耳是无我的、声音无我的、鼻无我的、气味无我的、舌无我的、味道无我的、身是无我的、所触是无我的、意是无我的、法是无我的。’像这样，在这六内、外处上住于随观无我，阿难！这被称为无我想。

　　阿难！什么是不净想呢？阿难！这里，比丘观察此身：从脚掌底往上，发梢往下，皮肤所包覆充满种种不净的：‘此身有头发、体毛、指甲、牙齿、皮肤、肌肉、筋腱、骨骼、骨髓、肾脏、心脏、肝脏、肋膜、脾脏、肺脏、肠子、肠间膜、胃、粪便、胆汁、痰、脓、血、汗、脂肪、眼泪、油脂、唾液、鼻涕、关节液、尿。’像这样，在这身上住于随观不净，阿难！这被称为不净想。

　　阿难！什么是过患想呢？阿难！这里，比丘到林野，或树下，或空屋，像这样深虑：‘此身有许多苦、许多过患：像这样，在这身上生起种种疾病，即：眼病、(内)耳病、鼻病、舌病、身病、头病、(外)耳病、口病、牙病、唇病、咳、喘、外鼻病、热病、疟疾、胃病，昏厥、下痢、肠绞痛、霍乱、麻风、肿瘤、疱疮、肺结核、癫痫、轮癣、疥癣、风癣、爪伤、皮肤干裂、出血、胆病、糖尿病，疹子、痔瘘、从胆汁引起的疾病、从痰引起的疾病、从风引起的疾病、从(三者)合起来引起的疾病、气候变化所生的疾病，意外所生的疾病、突然来袭的或业报所生疾病，冷、热、饥饿、口渴、，粪、尿。’像这样，在这身上住于随观过患，阿难！这被称为过患想。

阿难！什么是舍断想呢？阿难！这里，比丘不忍受已生起的欲寻，使它走到舍断、除去、作终结、不存在，不忍受已生起的恶意寻，使它走到舍断、除去、作终结、不存在，不忍受已生起的加害寻，使它走到舍断、除去、作终结、不存在，不忍受已生起的恶不善法，使它走到舍断、除去、作终结、不存在，像这样，在这身上住于随观过患，阿难！这被称为舍断想。

　　阿难！什么是离贪想呢？阿难！这里，比丘到林野，或树下，或空屋，像这样深虑：‘这是寂静的，这是胜妙的，即：一切行的止，一切依着的断念，渴爱的灭尽、离贪、灭、涅盘。’像这样，在这身上住于随观过患，阿难！这被称为离贪想。

　　阿难！什么是灭想呢？阿难！这里，比丘到林野，或树下，或空屋，像这样深虑：‘这是寂静的，这是胜妙的，即：一切行的止，一切依着的断念，渴爱的灭尽、离贪、灭、涅盘。’像这样，在这身上住于随观过患，阿难！这被称为灭想。

　　阿难！什么是对世间一切不乐想呢？阿难！这里，比丘凡对世间的执取、心的依处、执持、烦恼潜在趋势者，他住于舍断、执取那些，阿难！这被称为对世间一切不乐想。

　　阿难！什么是对一切行无欲求想呢？阿难！这里，比丘对一切行苦恼、羞耻、厌嫌，阿难！这被称为对一切行无欲求想。

　　阿难！什么是入出息念呢？阿难！这里，比丘到林野，或到树下，或到空屋，坐下，盘腿后，挺直身体，建立起面前的正念后，他只正念地吸气、只正念地呼气：

　　当吸气长时，他了知：‘我吸气长。’或当呼气长时，他了知：‘我呼气长。’

　　当吸气短时，他了知：‘我吸气短。’或当呼气短时，他了知：‘我呼气短。’

　　他学习：‘感受着一切身，我将吸气。’他学习：‘感受着一切身，我将呼气。’

　　他学习：‘使身行宁静着，我将吸气。’他学习：‘使身行宁静着，我将呼气。’

　　他学习：‘感受着喜，我将吸气。’他学习：‘感受着喜，我将呼气。’

　　他学习：‘感受着乐，我将吸气。’他学习：‘感受着乐，我将呼气。’

　　他学习：‘感受着心行，我将吸气。’他学习：‘感受着心行，我将呼气。’

　　他学习：‘使心行宁静着，我将吸气。’他学习：‘使心行宁静着，我将呼气。’

　　他学习：‘感受着心，我将吸气。’他学习：‘感受着心，我将呼气。’

　　他学习：‘使心喜悦着，我将吸气。’他学习：‘使心喜悦着，我将呼气。’

　　他学习：‘集中着心，我将吸气。’他学习：‘集中着心，我将呼气。’

　　他学习：‘使心解脱着，我将吸气。’他学习：‘使心解脱着，我将呼气。’

　　他学习：‘随观无常，我将吸气。’他学习：‘随观无常，我将呼气。’

　　他学习：‘随观离贪，我将吸气。’他学习：‘随观离贪，我将呼气。’

　　他学习：‘随观灭，我将吸气。’他学习：‘随观灭，我将呼气。’

　　他学习：‘随观断念，我将吸气。’他学习：‘随观断念，我将呼气。’

　　阿难！这被称为入出息念。

　　阿难！如果你对其哩曼难陀比丘生说这十想，这是可能的：当其哩曼难陀比丘听闻十想后，其哩曼难陀比丘可能立即从那个病痊愈。”

　　那时，尊者阿难在世尊面前学得这十想后，去见尊者基哩曼难陀。抵达后，对尊者基哩曼难陀说这十想。

　　那时，尊者基哩曼难陀听闻这十想后，那个病立即平息了，尊者基哩曼难陀从那个病痊愈，尊者基哩曼难陀的那个病像这样被舍断。