《孟子》原文:
《尽心上》篇
孟子曰:“君子之于物也，爱之而弗仁;于民也，仁之而弗亲。亲亲而仁民，仁民而爱物。”
要点速递:
“爱人不亲，反其仁”，如果处理不好与他人的关系，就值得从自己的仁爱找原因，更进一步，是从最根本的与父母的关系上找原因。
“亲亲而仁民，仁民而爱物”，开发出这份有源之爱，我们与其他人的关系会更加顺畅。
我们曾经多么努力的想离开这个家，这个我们生于斯长于斯的地方。越长大才越知道，家，亲情，故乡，使我们永远无法割舍的感情所在。拥有不幸童年的孩子，需要用一生去疗愈；拥有幸福童年的孩子，却可以疗愈一生。父母给予我们的生命，身为子女却无以为报。永远不要与不孝顺的人深交。孝悌也者，其为人之本。一个人与父母的关系，就是他与世界的关系。爱是杯满自溢的过程。没有被爱滋养的人，不可能付出真爱。
爱是有次第的，首先爱给予我们生命的父母，孝敬父母，友爱兄弟，这是生命之源，如树之根，与他人世界的关系如枝叶，亲亲仁民，仁民而爱物，时刻心怀感恩感动仁慈之心，心如五彩缤纷的花园一样绚丽，怨恨傲等杂草就会枯萎凋落！
常言说:不孝敬父母者，没有骨肉亲情，不可信任;不友爱兄弟姐妹者，没有手足亲情，不可与之交友。道理何在?
这是基于“天地一体之仁”的大爱理念的道理。假如“内心”是平静水面上涟漪的波源点，那么距离“内心”最近的是身体，接着就是父母骨肉，然后就是兄弟姐妹，然后才是众人，在然后才是万物。人的“内心”仁爱发心越是纯正，能量越大，产生的影响就越深远，波纹的层次就越多越大。
如何让我们的“内心”能量强大呢?那就是修养心上功夫，时刻观照起心动念处，用减法去除“八心”，让良知应到正知正见，让发心纯粹纯正，自然良知中的孝心、悌道、友爱都显现出来了，大我之心的能量场就越来越强，每一个“内心”正念产生的影响就越强越大。尧舜禹等明君和圣人君子的能量场之所以强大就是这样的道理。
“爱人不亲，反其仁”，如果处理不好与他人的关系，就值得从自己的仁爱找原因，更进一步，是从最根本的与父母的关系上找原因。
“亲亲而仁民，仁民而爱物”，开发出这份有源之爱，我们与其他人的关系会更加顺畅。
