他发愿说:“从今以后，咱们只有死别，不再生离。”

        世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。现在，只剩下了我一人。一一杨绛

        这一家三口，钱钟书先生具有研究学术的人的特点：严谨，呆板，可爱，“拙手笨＂；杨绛先生，就像钟书的评价，她是“最贤的妻，最オ的女＂，有オ，淡然，贤惠。而他们的女儿钱瑗，吃苦耐劳，有才华，努力，勤奋，孝顺。这一家子，相亲相爱，相扶相持，面对困苦，面对别离，甚至面对“文革”，始终以最平和的心态，最乐观的态度去迎接。其实正如杨绛先生在《我们仨》中提到的：我们这个家，很朴素；我们三个人，很单纯。我们与世无求，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困难，我们一同承担，困难就不复困难；我们相伴相助，不论什么苦涩艰辛的事，都能变得甜润。我们稍有一点快乐，也会变得非常快乐。

        这本书中，我所看到的他们一家，不是全国闻名的知识分子学术之家，他们只是平凡普通的、与世无争、淡泊名利的一家三口。对他们而言，也许相聚，就是最好的了。每每捧起此书，都感动于他们的温馨，倾倒于他们的平实感人。人生起伏，悲欢离合，直至生离死别，都隐隐透露着“静”，也许，品味人生，真是“唯静不破”。

        记得《我们仨》里有这么一句话：“我们沦陷上海期间，饱经忧患，也见到世态炎凉。我们夫妇常把日常的感受，当做美酒般浅斟低酌，细细品尝。这种滋味值得品尝，因为忧患孕育智慧……胜利后我们接触到各式各等的人。每次宴会归来，我们总有许多研究，种种探索，我们把所见所闻，剖析琢磨，“读通许多人，许多事，长了不少学问。”是啊，人世间，本来就雪中送炭的少，锦上添花的多。世态炎凉，也许是一种风气？

当人面对忧患时，我们能做的，也许就是积极面对，乐观向上。对别人的帮助，要记在心中，有机会就报答。对不愿伸出援手的，也不心生怨愤。毕竟你落难了，帮你是情分，不帮你，却是本分。苦难，只当是上天给你一次机会，一次重新认识周遭人的机会，一次成长的机会。看尽人生百态，岂不乐哉?

        广阔胸怀，让他们坦然面对生活的苦痛。不仅如此，他俩夫妻还酷爱看书，尤以钟书为甚，不论何时何地。“我们的阅读面很广。所以’人心惶惶’时，我们并不惶惶然。”总是觉得，读书，犹如上一件坚硬的铠甲，犹如带上一副高清的望远镜，犹如得到天空的青睐，鹰翔九天。读书，就是让你变得越来越优秀。让你在混乱而紧张的境况下，处之泰然。杨绛先生说：“我们不论在多么艰苦的境地，从不停顿的是读书和工作，因为这也是我们的乐趣。”法国著名的批判主义作家福楼拜曾经说：“承受人生的唯一方式是沉溺于文学，如同无休止的纵欲。”读书，让我们如鱼得水，在享受读书快乐的同时，我们在书中可以经历很多别人的人生，轻轻松松走过别人走的路，获得别人用几年，几十年甚至辈子才能领悟的道理，受益匪浅，感受不样的人生，体会各种人生的酸甜苦辣成一一在我们如此短暂的一生中。

        这样的夫妻，在他们的影响下，他们的子女又怎么会不出色呢?书中对他们的女儿阿圆着笔多，有一处地方让我最受触动：“我们知道阿瑷有了一个美好的家，虽然身处陋室，心上也很安适。”最重要的，往往不是身处何处，而是在于你的心态。

        心若美好，身在陋室，心亦淡然

        心若丑陋，身居天堂，心也不安。

        心中有爱，心存感恩，心持善念，何处不悠然？何处无芳草？处处是桃源。

        就是这样相依为命、爱书如命、心胸开阔的一家，却不断遭受分离之苦——生离和死别。就像文中提到过的：人间没有单纯的快乐。快乐总夹带着烦恼和忧虑。人间也没有永远。我们一生坎坷，暮年オ有了个可以安顿的居处。但老病相催，我们在人生道路上已走到尽头了。

        任何事物的发展总离不开一个抛物线，生活也是。当从顶点滑落，其实，不需要太久的时间。人间，没有单纯的快乐，同样道理，人间也没有单纯的痛苦。当从最低点滑过，事物总是朝上推进的，曙光不就越来越近了？

        “世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆”，我很清楚，坚牢物什，世间难觅。那么，何妨倾洒易散彩云霞，静待刹那繁华。