相信你一定遇到过类似的情况：
你的东西比较好用，借我用用，我就不买了；
既然你是做设计的，帮我做个海报很快吧，我明天要用；
你有那么多钱，借我一点怎么了？
都是朋友，你只帮他不帮我不合适吧？
......
我们从小就被教育要做一个善良的人，可为什么有时候善良却让自己受伤呢？
《易经·丰卦》有言：“日中则昃，月满则亏”。意指，事物发展到一定程度，就会向相反的方向转化。这也正是《易经》中“物极必反”的道理。
所以，凡事皆要有个度，没有边界和原则的善良，只会滋生恶意，让对方理所当然地接受你的好意，肆无忌惮地践踏你的善举，如果你无法满足他的要求，他就会记恨你。
你可以不去扎人，但身上必须有刺；你可以善良，但你的善良必须有锋芒！
01
小恩养贵人
大恩养仇人
中国有句俗话，叫“斗米养恩，担米养仇”。
道理很简单，假设路边有个乞丐，在他快要饿死的时候，你给了他一升米，这一升米足够救命，你就是他的大恩人。
可是你看着路边乞丐可怜，每天施舍他一升米，时间久了乞丐就会习以为常，觉得你救他、帮他都是理所当然。
他甚至会想：这人为什么只知道送米，我还需要衣服、我还需要房子、我还需要钱……
一旦你不再送米给他，他就会心生怨怼，甚至跟你反目成仇。
现实生活中，这样“升米恩斗米仇”的事例并不少见。
广东湛江企业家陈生发达后，花两亿在家乡建了258套别墅，无偿送给乡亲父老。本来是扶贫济困的善行，以为家乡人会感恩，没想到村民得寸进尺，纷纷说：
“我儿女结婚了，一套不够，我们家要多分几套。”
“我家虽然已经搬到城里了，可我从小在这儿长大，我也有资格分一套。”
“你拆了我们家的老房子，你除了要给我们分别墅，还要给我们赔偿损失。”
村民的贪得无厌，让陈生非常心寒，于是连续两年没回故乡过年，他说：“一回去，每个人都提出各种问题和要求，所以我干脆就不回去了。”
一味的付出，只会增大索取者的胃口，而已经习惯了无条件索取的人，不仅不会对付出者生出由衷的感激，甚至会觉得这是理所当然的。
一旦你无法再继续提供帮助，他们只会觉得你这是要夺走他们的东西，反过来把你当成仇人。
“人之初，性本善”，善良根植于每一个人的内心，正因为有了善良，这个世界才有了温暖和希望。
然而，善良也需要智慧，也要有自己的原则：救急不救穷，帮困不帮懒。
所以，你的善良，一定要学会看对象，你的好要留给值得的人。
02
没有铠甲的善良
那就是软弱
《教父》中有一句台词：“没有边界的心软，只会让对方得寸进尺；毫无原则的仁慈，只会让对方为所欲为。”
所以，没有原则和底线的善良，很容易让别人误把你的情分当成了你的本分，理所当然地享受你的付出，并得寸进尺地想要从你这里获得更多。
三毛在《稻草人手记》中写到，她在临出国游学前，父母一再叮嘱她：
出门在外，凡事忍让，吃亏就是便宜。
万一跟人有了争执，退一步，海阔天空。
绝对不要跟人呕气，要有宽大的心胸。
刚到西班牙入住女生宿舍的时候，三毛热情、善良、所有内务都做得很好，还经常把属于舍友的事情都做了。
渐渐的，舍友开始把她的付出当作理所应当，铺床、打扫卫生、打水成了她一个人的事情，三毛的衣柜，也成了女同学们的免费衣柜。
“他们说吃亏就是便宜，如今我真是货真价实成了一个便宜的人了。”过度的谦和、善良，让三毛成了别人眼里好欺负的“傻瓜”。
直到有一天，室友们在她的床上喝酒打闹，院长莫名地责骂她，她终于决定反抗。她想着：“这个宿舍，我尽的义务太多，现在豁出去，给它来个孙悟空大闹天宫，大不了，我滚，也不是死罪。”
奇怪的是，她没有滚，她没有道歉，她任着性子做事，把父母那一套丢掉，那些习惯享受三毛的忍让和付出的人，对待她的态度反而更好了。
用了她的东西，会及时归还，会给她打水，吃饭的时候也会帮她买一份。
一味的善良和退让，换来的不一定是感激，很可能是对方的得寸进尺。
傅雷说“人的心理就是这样：人对于难得收到的东西是看中的，经常收到的东西不但不会看中，反而认为是应享的权利，容易生出怨恨。”
所以，在向别人提供帮助时，注意分寸，最好要帮在点上，在别人最需要的时候即可，千万不要让自己变成予取予求的“老好人”，把自己宝贵的善意变得廉价无比。
善良是珍贵的，但善良要是没有长出牙齿来，那就是软弱。有了坚硬的内心，善良才有了保驾护航的铠甲，善良才有意义。
03
聪明人的善良
都自带锋芒
俗话说“人善被人欺，马善被人骑”，这并不是教我们“去善从恶”，而是告诫世人：聪明人的善良，都自带锋芒。
《红楼梦》里，刘姥姥第一次来大观园，王熙凤虽然从王夫人那里得知，刘姥姥家并不是什么“正经亲戚”，但因为听王夫人说“对方从不空手来”，是个老实人，所以便笑着脸和她说些场面话。
当刘姥姥开口向她求一些救助金的时候，王熙凤并没有仗着家大业大就松手给钱，但也没有吝啬到一毛不拔。
而是先向刘姥姥吐苦水，说自己家看起来虽然还有些“花架子”，但也并非真的金银如堆，只不过保留了祖宗留下来的场面。
但在刘姥姥都快绝望的时候，她又松口说，大的忙帮不了，但亲戚家难得开口，所以还是尽力帮一帮，最后给了刘姥姥20两银子和一些过冬的衣物，救了她全家。
就这样，王熙凤既向别人哭了穷，让对方不好狮子大开口，又顺手帮了人，让对方感激到心眼里去。
正是因为这样聪明的“施恩”，所以最后在贾府彻底败落时，刘姥姥将王熙凤唯一的女儿巧姐解救了出来。
虽然我们都不想“挟恩图报”，用恩情来要挟别人回报自己，但也不能变成“冤大头”，明明是好意的帮助，但在别人眼里却成了理所当然的付出。
二战时期，一位德国老太太，一个人住在偏远的郊区，有一天，她门前来了一位年轻人，手上提着一个手提箱，穿着体面，神情憔悴，久久在门前徘徊。
老太太知道他一定是饿了，但是放不下尊严讨饭吃。于是，她走过去问：先生，你能帮我把这些木头，移到这边的角落里来吗？
年轻人毫不犹豫地帮助了她。老太太为了表达对年轻人的感激，请他共进了晚餐。他们吃过愉快的晚餐，年轻人继续上路。
老太太用这种方式，温暖了无数过路的人。
可见，聪明人的善良，都自带锋芒。他们有能力选择善良，也都会为善意披上一件巧妙的“外衣”。如此不动声色，才为真善。
04
结语
善良没有底线，别人就没有原则，你退一步，别人就会进一步。
当善良失去原则的时候，就助长了恶；若理性不存在，善良也失去了意义。
正如美国作家马克·吐温所言：“你为人像水一般软弱，他们不用费什么劲，就会发现你为人没什么骨气，他们就会像对待奴隶一样对待你。”
我们要保持自己的善念，但我们的柔软不能成为别人任意践踏的底线。
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