一周时间，终于结束了赫尔曼·黑塞的《悉达多》阅读。其实本书一共7.3万字，并不厚。但里面却充满了对自身和世界探索的哲思。

全书以悉达多一心求道为线索展开，通过他在婆罗门的学习、离家进入沙门、到世俗和妓女、商人的学习、沉沦到想自杀、醒悟和摆渡人（河水）学习、被爱子遗弃、到最终历练成佛的故事。书里没有过多渲染悉达多如何历经各种考验成佛，而着墨更多的是事情发生后人物内心的变化。

不知作者有意为之，还是因为要写求道的心理转变。总之书中出现多处对比，并且通过这种对比给我们展示了一个与众不同的悉达多：

1、父子问题：尊重——控制

悉达多和他的父亲，悉达多和他的儿子，这两对父子在问题处理上形成了鲜明的对比：在悉达多想要离开婆罗门进入沙门时，虽然父亲极其不情愿，但最终还是答应，尊重了悉达多的选择；

悉达多遇到自己的儿子后，想把他留在身边，让他也成为圣人，即使他比谁都明白孩子不属于他，但他依旧不愿放手，导致儿子最终弃他而去。

2、求道之人：自我求索——遵从教义

悉达多一心求道，作为他最好的朋友歌文达也一样。但在求道路上却形成了鲜明的对比：悉达多离开婆罗门加入沙门后，发现自己在转圈，依旧没有找到无我。觉得教义不可靠，乃至即便是见到佛乔达摩后也依旧坚持离开，自我寻找成佛之路。

歌文达信仰、喜欢、爱护悉达多。所以与他一起离开婆罗门加入沙门，而在见到佛乔达摩后认为跟着乔达摩遵从教义就能解脱。于是抛弃了悉达多，加入了佛乔达摩。

3、商人与悉达多：游戏世间——沉迷世间

当悉达多来到世俗开始和商人学习经商后，悉达多能够笑对一切，因为他不以赚钱为目的。他认为一切都是在学习和体验，而其他人却都沉迷在事情中不能自拔，自己冷静观看一群人沉迷其中；

商人认为做为一个商人的目的就是赚钱，如果出远门做生意没有赚到钱甚至赔钱了，就是失败的，会痛苦会着急；

4、悉达多对歌文达的态度：傲慢——理解

在悉达多决定离开婆罗门时候、以及在沙门学习听到歌文达提出去见佛的时候。他都对歌文达充满了傲慢和嘲笑；

在悉达多失去孩子之后，他开始羡慕众人，当他再次见到求道无果的歌文达，却给予了理解和帮助；

5、悉达多和乔达摩讲的东西：宣扬爱一切物 —— 一切都是虚幻的，不宣扬爱

悉达多参悟成佛后，在给歌文达分享的时候，告诉歌文达爱世间的一切；

乔达摩告诉大家一切都是虚幻的，要慈善、自制、同情、耐心，不宣扬爱；

6、悉达多对摆渡人的印象：孩子——佛

悉达多第一次被摆渡人慈善友好送过河时，感觉摆渡人和所有人一样都尊敬他、爱戴他，像个孩子；

悉达多被爱子抛弃，在和摆渡人倾诉的过程中，发现摆渡人就好像是河流、是永恒、是佛；

7、悉达多和自己的儿子：一心求道——各种毛病问题

悉达多从小出生在婆罗门，就一心以求道为目标，并且学习好、能力强，被众人所爱戴；

悉达多的儿子出生就跟着妈妈甘玛拉过着衣食无忧的生活，所以身上养成了很多问题，这在悉达多眼中都是需要更改的；

再次阅读《悉达多》不知不觉梳理出来上述七个对比点。第一遍阅读时我觉得这书就是在讲悉达多如何从一个高傲、不懂爱、理论派的人通过一系列经历变成一个爱世间、也被众生所爱成佛的故事。

但随着梳理，我突然意识到：这本书可能不只是在讲悉达多，而是在讲赫尔曼·黑塞自己，他出生在一个宗教家庭，自己上学被排挤、打压，一生经历众多战乱、动荡变化，但却依旧坚定着自己的人道主义精神和对写作的执着追求，并最终取得成果。不，他也不只是在写自己，他这分明就是写的我们每个人啊！

悉达多在婆罗门的生活就如同我们听话上学；

他进入沙门如同我们萌生自己的想法并行动；

他去世俗和妓女学爱情、和商人学经商就如我们步入社会的打拼和成长；

他沉沦、想自杀、苏醒就如我们遇到问题、坎坷时的低迷和思考后的成长；

他与儿子的经历就如我们组建家庭有了自己的孩子；

他的孩子弃他而去就如我们的孩子终有天要长大离开；

他最终悟道成佛，而我们呢？

全书的对比处也随着悉达多的成佛，趋于一致：

1、悉达多虽然开始控制儿子，最终像他父亲一样，选择尊重儿子，不再去寻找；

2、悉达多在成佛后，歌文达迷茫求教，但最后在亲吻悉达多额头的时候也看到了圆满；

3、悉达多虽然感觉在看大家游戏世间，而实际自己却也沦陷了，这样看和普通商人没有区别；

4、悉达多和乔达摩虽然宣扬的内容听起来不同，但他们两个呈现出来的安详和豁达却完全一致；

我蓦地明白赫尔曼黑塞透过整个小说，给我们展示的一个核心问题：二元和一元！

二元也就是二元对立论，即认为时间所有事情都有两面的，也就是非黑即白，非此即彼，好和坏、对和错、善与恶等，悉达多参悟前看一切都是如此，所以一直在追求无我，后来又去追求“我”；

一元则是认为宇宙、世间一切的本质是唯一的，就如宇宙大爆炸之前是混沌状态，如一个质点，衍生出了我们所有；所以悉达多参悟后认为一即是多，没有时间，我即众生，众生即我；

这部分听起来比较抽象，我们可以把一元和二元换个词来理解，即本质与认识；

（一元）本质就是世间万物背后相通的东西，我理解如下有如下几点：

1、人性：

我们的人性是相通的；

2、感受：

我们每个人经历事情的基础感受：即喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲是相通的；

3、生命呈现：

我们都是以自己的方式呈现自己的生命过程，但终点都是相通的；这就像爬山，大家可能从不同角度爬，但是最终都会到达同一个山顶。

4、目标追逐：

我们每个人都在追逐属于自己目标，虽然具体目标不同，但整体过程发生是相通的；

（二元）认识就如我们平时工作生活中的诸多看法、观点。我们的误会和冲突也源于此，我们希望对方能按我们所想，即“我是对的，你是错的”心理。

这恰恰是黑塞的写作特点，因为他成长时被当时的规矩、环境所排斥，他追求在共性中的个性，而《悉达多》巧妙的把个性和共性结合了起来，帮助我们更好地探索自己的成长之路。

我们时常感悟人生像围城，城里的想出去，城外的想进来。想来就是因为我们被大众所裹挟而包装自己，在这过程中失去了真实的自我；

唤醒真实的自我，需要我们自己去感知，当感知到了就会懂得尊重的意义：即尊重一切生命，其实就是尊重自己。如果我们不希望别人摆布我们的人生，我们又为何一定要去摆布别人的人生呢？

所以就如悉达多最终一样，当我们能够真正对自己负责的时候，我们才具备对一切负责的能力。

《悉达多》这本书真的引人深思，让人共鸣，大家有时间要找来读一读，书中的智慧是我几篇读书笔记和读后感所不能尽述的。