朱光潜谈读书，共分为三个部分，一读书之道，二读书之趣，三读书之悟。
读书之道：好书不厌百回读。读书原为自己受用，多读不能算是荣誉，少读也不能算是羞耻。少读如果彻底，必能养成深思熟虑的习惯，涵泳悠游，以至于变化气质；多读而不求甚解，则如驰骋十里洋场，虽珍奇满目，徒惹得心花意乱，空手而归。
《谈读书（一）》：
1、一个人读不读书，不是有没有时间的问题，而是你有没有决心的问题。
2、读书习惯的养成要在少年或者青年时期，过了正常时节，便会萎㓔。一旦错过，要难上十倍。
3、读书是读不尽的，就读尽也是无用，许多书没有一读的价值，你多读一本没有价值的书，便丧失可读一本有价值的书的时间与精力，所以须慎加选择。
4、你走进一个图书馆，看见千卷万卷的纸本子，其中真正能称为“书”的恐怕难上十卷百卷，你应该读的只是这十卷百卷的书，在这些书中间，你不但可以得到较真确的知识，而且可以于无形中吸收大学者治学的精神和方法，这些书才能撼动你的心灵，激发你的思考。你与其读千卷万卷谈希腊哲学的书籍，不如读一部柏拉图的《理想国》。
5、十五六岁以后的教育宜注重发达理解，十五六岁以前的教育宜注重发达想象，所以初中的学生们宜多读想象的文字，高中的学生才应该读含有学理的文字。
6、关于读书方法，有两点，第一，凡值得读的书至少须读两遍，第一遍须快读，着眼在醒豁全篇大旨与特色；第二遍须慢读，须以批评态度衡量书的内容。第二，读过一本书，须笔记纲要、精彩的地方和你自己的意见。记笔记不仅可以帮助你记忆，而且可以逼得你仔细，刺激你思考。记得这两点，其他琐细方法便用不着说。各人天资习惯不同，你用哪种方法收效较大，我用哪种方法收效较大，不是一概而论的。
谈读书（二）：读书并不在多，最重要的是选的精，读得彻底。
1、书籍多有两大流弊，第一，书多易使读者不专心，第二，书多易使读者迷方向。
2、读书并不在多，最重要的是选的精，读得彻底。与其读十部无关轻重的书，不如以读十部书的时间和精力去读一部真正值得读的书；与其十部书都只能泛览一遍，不如取一部书精读十遍，“好书不厌回读，熟读深思子自知”，这两句诗值得每个读书人悬为座右铭。
3、读书原为自己受用，多读不能算是荣誉，少读也不能算是羞耻。少读如果彻底，必能养成深思熟虑的习惯，涵泳悠游，以至于变化气质；多读而不求甚解，则如驰骋十里洋场，虽珍奇满目，徒惹得心花意乱，空手而归。
4、先博学而后守约，这是治任何学问所必守的程序，不能通就不能专，不能博就不能约。凡是在某一个学问上有大成就的人，都必定于许多它科学问有深广的基础。
在现代，一个人如果只读中国书，他的见解难免偏狭固陋，而且就是中国书，也不一定能读得好，学术和其它事物一样，必以比较见优劣，必得新刺激才可产生新生命。
谈学问：学是学习，问是追问，学问是任何人对于任何事理，由不知求知，由不能求能的一套功夫。
1、一般学子有两种通病，一种是聪明人所常犯的，他们过于相信自己的思考力而忽略前人的成就。另外一种通病是资质较钝而肯用功的人所常犯的。他们一味读死书，古人所说的无论正确不正确，都不问皂白的接受过来，吟咏赞叹，自己毫不用思考求融会贯通，更没有一点冒险的精神，自己去求新发现，这是学而不思则罔，也就是说无用。
谈读书（二）：读书并不在多，最重要的是选的精，读得彻底。
1、书籍多有两大流弊，第一，书多易使读者不专心，第二，书多易使读者迷方向。
2、读书并不在多，最重要的是选的精，读得彻底。与其读十部无关轻重的书，不如以读十部书的时间和精力去读一部真正值得读的书；与其十部书都只能泛览一遍，不如取一部书精读十遍，“好书不厌回读，熟读深思子自知”，这两句诗值得每个读书人悬为座右铭。
3、读书原为自己受用，多读不能算是荣誉，少读也不能算是羞耻。少读如果彻底，必能养成深思熟虑的习惯，涵泳悠游，以至于变化气质；多读而不求甚解，则如驰骋十里洋场，虽珍奇满目，徒惹得心花意乱，空手而归。
4、先博学而后守约，这是治任何学问所必守的程序，不能通就不能专，不能博就不能约。凡是在某一个学问上有大成就的人，都必定于许多它科学问有深广的基础。
如何把死知识变活：
无论学哪一科学问，心中必须悬若干问题，问题才真正是学问生长的萌芽，有了问题就有了兴趣，下功夫也就有了目的，不至于泛滥无归宿。
1、我们应该把自己的知识加以有机化，这就是说要使它像一朵花、一只鸟或是一个人，成为一种活的东西，一种活的小东西就是一种有机体，有机体有三大特征：第一，有机体的全部和部分融化贯通，有公同生命流注其中，彼此息息相关，牵其一即动其余。第二，有机体的生长是化学的化合而非物理学的混合，是由于吸收融化，而非由于堆砌。所谓消化，就是把原来，不是自己的东西变成自己的，把异体变成本体，本体吸收融化异体而扩大起来，这就是生长。第三，每个有机体都有它所特有的个性，两个有生命的东西不能完全是一样的。这是由于生长的出发点（得于遗传的）不同，可吸收的滋养料（得于环境的）不同，利用遗传与环境的组织力量也不同，因为自己的组织力也是生长的一个要素，所以有机体的生长不完全是被动的，而同时是主动的，不完全是因袭的而同时是创造的，每一种有生命的东西，都多少是它自己的造化主。
2、有机体的这三大特征也就是学问的特征，第一，学问不是学问，如果它不是一种完整的生命，用普通话来说，如果她没有组织不成系统。第二，学问不是学问，如果它的生长不借消化，而借堆砌，不能把异体变为己体，这就是说，不能把从外面吸收来的知识纳入原有的系统里去，新来的与原有的结成一个有生命的整体。第三，学问不是学问，如果它在你心里完全和在我心里一样，没有个性。没有个性也就没有生命，原因在没有经过自己的组织和创造。
3、学问的生长是有机体的生长，必须有一个种子或幼芽做出发点，这种子或幼芽好比一块磁石，与它同气类的东西，自然会附丽上去。联想是记忆的基本原则，所以知识也须攀亲结友，一种新来的知识，好比一位新客走进这个社会，里面熟人越多，关系越复杂，牵涉愈广，他的地位也就愈稳固。如果他进去之后不能同任何人发生关系，他就变成众所同弃的人，绝不能久安其位，或是尽量发挥他的能力，有所作为。许多人不明白这道理，做学问，只求强记片段的事实，不能加以系统化或有机化，这种人在学问上永不会成功。我们必须使所得的知识须具有组织，有关系条理，有系统，有生命。
4、知识要借写作才能明确化，思想要借写作才能谨严化，知识和思想都要借写作才能系统化，有机化。
谈作文。
1）她们总以为能倚马千言不加点缀的才算好角色，这种念头不知误尽多少苍生，在艺术田地里比在道德田地里，我们尤其要讲良心，稍有苟且，并不忠实。
2）文学上只有好坏的分别，没有新旧的分别。青年们读新书已成时髦，用不着再提倡，我只劝有闲功夫有好兴致的人对旧书也不妨去读读看。
3）真正学作文还要特别注意写生，要写生，须勤作描写文和记叙文。我以为初学作文应该从描写文和记叙文入手，这两种文做好了，议论文是很容易办到的。
文章出苦心。
1）一件作品如果有毛病，无论是在命意布局，或是在造句用字，仔细穷究，病原都在思想，思想不清楚的人做出来的文章绝不会清楚。
2）我个人所采用的是全用腹稿和全不用腹稿两极端的一个折中办法，在定了题目之后，我取一张纸条摆在面前，抱着那题目四方八面的想。想时全凭心理学家所谓“自由联想”，不拘大小，不问次序，想得一点意思，就用三五个字的小标填写在纸条上，如此一直想下去，一直记下去，到当时所能想到的意思都记下来了为止，这种寻思的工作做完了，我于是把杂乱无章的小标题看一眼，仔细加一番衡量，把无关重要的无需说的各点一齐丢开，把应该说的选择出来，再在其中理出一个线索和次第，另取一张纸条，顺这个线索和次第用小标题写成一个纲要。这纲要写好了，文章的轮廓已具。每小标题成为一段的总纲，于是我依次第逐段写下去。写一段之先，把那一段的话大致想好，写一句之先，也要把那一句的话大致想好。这样写下去时，像上面所说的，有时有新意思涌现，我马上就修改。一段还没有写妥时，我绝不把它暂时摆下，继续写下去。因此，我往往在半途废了很多稿纸，但是一篇写完了，我无需再誊清，也无需大修改。这种折中的办法颇有好处，一则纲要先想好，文章就有层次，有条理，有轻重安排，总之，就有形式；二则每段不预先决定。任临时触机，写时可以有意到笔随之乐，文章也不至于过分板滞。许多画家作画，似亦采取这种办法，他们先画一个大轮廓，然后逐渐填枝补叶，显出色调线纹阴阳向背。预定轮廓之中，仍可有气韵生动。
3）练习写作第一件要事就是克服心理的懈怠，随时彻底认真，一字不苟，肯朝深处想，肯向难处做，如果他养成了这种谨严的思想习惯，始终不懈，他绝不会做不出好的文章。
最好的字句在最好的层次。
1）大匠能诲人以规矩，不能使人巧，知道文章做法，不一定就能做出好文章。
2）最好的文章，像英国小说家斯威夫特所说的，需用“最好的字句在最好的层次”，找最好的字句要靠选择，找最好的层次要靠安排。
3）文章的通病总不过两种，不知选择和不知安排，第一步是选择，斯蒂文森说文学是“裁剪的艺术”，裁剪就是选择的消极方面，有选择就必有排斥，有割爱。割爱是大难事，她需要客观的冷静，尤其需要谨严的自我批评，不知选择大半由于思想的懒惰和虚荣心所产生的错觉，遇到一个题目，不肯朝深处想，只浮光掠影地凑合一些实在是肤浅陈腐而自以为新奇的意思，就把它们和盘托出。每篇文章必有一个主旨，你须把着重点完全摆在这主旨上，在这上面鞭辟入里，烘染尽致，使你所写的事理情态成一个世界，突出于其他一切世界之上，像浮雕突出于石面一样，读者看到，马上就可以得到一个强有力的印象，不由得她不受说服和感动，这就是选择，这就是，攻坚破锐。
选择之外，第二件要事就是安排，就是摆阵势。用近代语言来说，一个艺术品必须为完整的有机体，必须是一件有生命的东西，有生命的东西，第一区有头有尾有中段，第二是头尾和中段各在必然的地位，第三是有一股生气贯注于全体，某一部分受影响，其余各部分不能麻木不仁，一个好的阵形应如此，一篇好的文章布局也应如此。一段话如果丢去，仍于全文无害，那段话就是累赘，一段话如果搬动位置仍于全文无害，那篇文章的布局就欠斟酌。布局愈松懈，文章的活力就愈薄弱。
4）一篇完美的作品，在结构上必须具备下面的两个要件，第一是层次清楚。第二是轻重分明。
读书破万卷，下笔如有神。
1）天才与灵感，遗传和环境对人只是一个机会，一种本钱，至于能否利用这个机会，能否拿这笔钱去做出生意来，则所谓“神而明之，存乎其人”。
2）凡是艺术家都不宜只在本行小范围之内用功夫，须处处留心玩索，才有深厚的修养。
