题记：这篇文字是为一位文人书法家所写的书法个展“前言”，其书法温婉圆融，清舒内蕴，既有书卷逸气，又有禅功静力，是一位不拘小节的学者型书家。因其诗书得意，常与达贵高朋佐酒自娱，品茗论道，于烟云苍茫之上睁眼闭眼之间得乐忘情，其旷达逍遥远在诗书以外。
季麟先生此次《文墨诗情》书法艺术展是继其《文心墨韵》展之后的又一次超越自我的特色个展。展览，无非展出的是作品，表达的是文化，呈现的是内心。这是所有展览无一例外的共同点。然而，季麟先生的书法个展，却让人看到了不同寻常的另一面，这令人欣喜的另一面便是：书法中可贵的诗情。
我与季麟先生的认识，最先认识的其实是他的诗歌。那时候，还并不知道他有书法方面的过人才情，当时，我为他的诗集写了一篇《认识一个人从诗歌开始》的激赏文字，表达的是他旷达人生的诗歌情态和诗意之美，不曾想，没过多久，他在书法上的豪情大趣竟然将诗歌迅速地淹没。此后的岁月，季麟先生的书法创作可谓激情博发，势不可挡，在不断推陈出新的作品中，尽管变化不拘的多元笔墨各有姿态，缤纷万象，但所有作品中的意境情怀，仍然都建立在诗情之上，从来就没有离开过诗歌。
诗歌是季麟先生书法创作无法绕开的一方乐土，宁静的思考，会心的微笑，以及不时闪现出的点点灵光，都是先生日常中的美好，与此相对应的创作，便是珍贵的全部。创作就象一间精美的房子，而一扇打开的窗，和窗子外面的天空，以及点缀其间的花草树木就像诗歌，这种诗歌意义上的灵动光明，在季麟先生的书法创作中，无疑成为了一种动人的力量，推动了他的书法不断前行。
诗歌拒绝低俗，书法才能妙法圆融。在我看来，无论是诗歌还是书法，都是静心者的事业，任何艺术创作都是一种修行。身体力行的过程，也是寂寞前行的过程。纵观季麟先生的书法，无论精致巧妙还是张弛大雅，其中所蕴涵的生动气韵，都不难看出一种书法之内的坚守沉着，和书法之外的洒脱超然，这种收放的把握，有时玄忽如禅，有时跳跃如诗，这即是古人所言：“气者，心随笔运，取象不惑；韵者，隐迹无形，备遗不俗。”气韵即为诗意，非颖慧者无以得其微妙。
此次季麟先生所展出的众多作品，或优游超逸，或朴拙本真；或开张放任，或敛气凝神；或条、或幅、或屏，都出于高情，得于气韵，趋于至善，令欣赏者留连眷顾，驻足停云。欣赏也是一种艺术，推开一扇窗，打开一扇门，尺幅之内，条屏之中，方圆之外，都会看到季麟先生温厚儒雅的影子，不做作，不张扬，像中国传统文化的一段血脉。先生的书法创作转益多能，禀承的是几千年的真贤大道，又得其诗情的濡养，书艺方能得益良诸、自成其美 ，这正如北宋大诗人大书法家黄庭坚所说：“学书须要胸中有道义，又广之以圣哲之学，其书乃贵。”季麟先生治学弘文，修怀以德，并设有一处燕泉弘文馆，其诗文书法均创出于此。他既是诗人，又是书法家，诗情存于内，书法形于外，像先生这样充满诗意的书法，“其书乃贵”，可贵的是他的文化自在，可贵的是他的精神自然。
