所有人都不愿意真心待你，不愿做你的朋友，那是真的很失败。
心灵导师戴尔·卡耐基说：“你所认为的，并非真正的你。反倒是你怎么想，你就是什么样的人。”
你认为你有真正的朋友，那一定有；你认为你没有真正的朋友，那就真的没有。
朋友指志同道合的人、友情深厚的人。孔子说：“有朋自远方来，不亦乐乎？”
跟你志趣相投的人，哪怕在天涯海角，也可能会来与你相聚成为朋友。
因为志同道合，兴复汉室，匡扶正义，刘备、关羽、张飞相聚在一起，结成金兰之交，他们没有因为地位的改变而消弥了友情，而是至死不变。
管宁和华歆因为志趣不相投，竟割席而坐，不再做朋友。
古时候，对朋友的类型有很多称呼，最喜欢以下的朋友：
竹马之交：指儿时的朋友。
肺腑之交：指无话不谈，推心置腹的朋友。
莫逆之交：情投意合的朋友。
金兰之交：宝贵而有价值的朋友。
致交，友谊最深的朋友。
故交：曾经有过深厚友谊的朋友。
生死之交，可以一起出生入死的朋友
贫贱之交：地位低下卑贱时结交的朋友。
忘年之交：打破年龄辈分差异结成的朋友。
有一首歌唱到：“千里来寻是朋友，朋友多了路好走，以诚相见，心诚则灵。”你希望别人是你的朋友，就不能等到友情送上门来，你首先得付出，在朋友需要的时候伸出帮助的手。
清朝时候，江南名士吴兆骞参加科举考试，被科场受贿案的牵连，全家被发配到黑龙江宁古塔。临行之前，好友顾贞观去送行，劝他耐心等待，将来一定设法营救。
患难见真情，吴兆骞感动得流泪，昔日的好友大多唯恐避之不及，顾铮关却毫不避讳。
时间过去了二十年，在苦寒的北地，吴兆谦都死心了。而顾贞观却一刻没忘记对朋友的承诺，一直四处奔走，终于把吴兆谦从宁古塔给救回来了。
这段友情一直让世人传诵，真的应了那句话：友谊天长地久。
朋友不是用来利用的，也不是用来支配和索取的，如果这样你认为的朋友都会离你而去。
作为朋友，彼此之间常常是来相互倾诉的。你要学会倾听，要有耐心。
当朋友有苦闷，心情糟糕之时，要真诚地听他倾诉，安慰她，鼓励她，为他解除苦恼，让他对生活有信心，认为你是他的精神支柱。
有一个女士因婚变心情极端苦闷，于是，她向女性朋友打电话意欲倾吐烦恼；然而，那些天，正赶上这个女友工作繁忙，没能抽出时间倾听那位朋友的倾诉：结果，那个女士终因一时难以承受情感的压抑而愤然轻生。如果当时能忙里抽闲听听那个朋友的诉说，并稍稍作些安慰，朋友就不会走上绝路。
与朋友交际，应该保持一定的距离为好。要深思慎交，分出亲疏，有选择性。
有的朋友情感诚挚、冰清玉洁，自然可以真诚深交；但也有的是出于某种功利目的而投向你的，一旦利益达不到，或者当你穷困潦倒对他已无利用价值时，他便离你而去，像这样的朋友是不可深交的。
朋友之间也要懂得坚决地说“不”。
朋友之间常常有事相托相求，这是正常的。也有的人相托相求的事常常超出原则范围和客观现实。比如：有的朋友托你办的事是你无能为力的；还有的朋友托办的事是违背你的主观意愿的。如果遇到此类情况，作为朋友，你应该果断地说一声“不”。
首先，违反原则的事，你若干了，一旦东窗事发，你与朋友都将沦为阶下囚或违纪者；其次，超越你承受能力的事，你无能为力，如果不说明情况予以拒绝，反而会因为事不办成而伤害彼此友谊；再次，有违你意愿的事你不拒绝，会影响你与其交往的情绪，也会妨碍你与朋友之的交往
要给朋友留自由空间。
跟朋友交际是为了友谊，可朋友除你之外还会另有交际圈。因此，你首先要允许朋友跟与你意见不合的人交际。当你发现朋友另外所交的人正是跟你曾有磨擦的人时，你应该宽宏大量，倘若你对此眼里容不得沙子，去责怪朋友，那么，朋友将左右为难。
其次，如果你不管别人乐意不乐意，客观上允许不允许，都把朋友“缚”在你的身边，只能适得其反。你即使“缚”住了朋友的身，却“缚”不住朋友的心，朋友多半会由此怨而生恨，离你而去。
卡耐基说：如果一个人真的关心别人，那他在两个月内所交到的朋友要比一个总想使别人关心他的人，在两年内所交的朋友还要多。
我们想要交朋友，那就要用热情和真诚去应对别人。
