大多数国人都喜欢看武侠片，很多80后喜欢看香港的江湖片，这些片子常常会提到一句台词，那就是“祸不及妻儿”，不断强调所谓“盗亦有道”。连江湖人都如此，又有什么理由做事没有底线呢？就算有苦衷、原因有正确的因素，在我看来也是祸害，让人愤恨。
日本作家盐田武士的《罪之声》就是一本让人愤恨的书。1984年，日本发生了一起震惊全国的大案，绑架、投毒、纵火，剧毒的零食遍布全国，把大众的性命当成了儿戏，更为诡异的事情，犯罪分子给警方的磁带中，传出的是孩子的声音。三十年后，当案子还是谜团时，本书的主人曾根，在父亲的遗物中发现录着自己声音的磁带，于是，一场对真相的追寻开始了。
这样的剧情，非常揪心。首先是人伦困扰，毕竟父亲和当年的犯罪分子有纠葛，同样的，在寻找真相的过程了，读者知道得越多，就越会愤恨和揪心，直到真相逐渐大白，大家又不得不走进所有当事人的内心，心情会更加复杂：原来，所有的家庭悲剧，其实是社会的悲剧。
至于是哪方面的悲剧，有耐心可以读这本书，时间少的人可以看一下同名的电影，总之这一切都是社会矛盾的延续，导致报复社会的事情发生。更让人揪心的是，社会问题往往直指人心，很难得到根本的解决，矛盾暂时被按下都是幸运的。这种情景下，每个人都感到毛骨悚然和无能为力，也就是人之常情了。
《罪之声》中两个家庭、三个孩子的悲情固然值得同情，但导致这一切的始作俑者，难道要被原谅吗？作为一个负责任的社会人，我想说的是“NO”，突破底线后一时的爽快，只能让痛苦恶性循环，抗争的力度并不足以引起社会的重视。
在这点上，曾根的大伯是错误的，人性毕竟有恶的一面，在绝望时很容易扭曲堕落，这一点我们可以同情，但“保护孩子”应该是所有人共同的底线。没有底线的社会，不择手段去追求一个所谓正确的结果，消除不了民众内心的不安全感。如果没有底线，所谓的正义同样是肮脏的。
不管古今中外，大多数人活在世上慌慌张张，只不过为了碎银几两来缓解世间慌张的各种惆怅。随着阅读的深入，我特别疑惑，当面对社会的不公时，该做些什么？我不知道答案，但我知道以暴制暴是没有用的，你觉得在操纵别人的命运，其实别人也在操纵别人的命运。面对利欲的诱惑，很多人其实是经不起考验的，所以，这个黑暗的小团体解体了，貌似正义的手段，成了别人的嫁衣。
再冠冕堂皇，都不能对弱者下手！
