人生分为四个时期：

1)青春期；2)成年早期；3)成年期；4)晚年期。

每个时期，都有它特定的发展课题，也有阻碍它发展的特定障碍，那就是各种形式的自我中心。

1.青春期

现代人的青春期一般是在15-25岁之间。

  1)这个阶段最重要的任务就是寻找和建立身份认同。

为什么呢？因为青春期本身就充满了矛盾。它是一个断裂的过渡时期。只有你对这个问题有了一个初步的答案，你才能真正参与成人社会。

2)阻碍我们发展的障碍，也就是我们要克服的自我中心，就是对自我形象的过度关注，并且很在意别人的评价。

3)获得身份认同的条件：首先，在尝试中发现自己的才能并获得信心；其次，有一个好的能被视为榜样的老师；再然后，有一群价值观相似、能够包容做自我探索的同伴。

3)获得身份认同的标志，就是为自我负责，以及学会容纳矛盾。

身份认同能够帮助我们从假想的被评价的关系中解脱出来，获得一种自我认可的能力。因为这种自我认可的能力，我们和别人的关系，也就变得更平等了。就不会那么过度地关注自我，那么在乎别人的评价，也就逐渐克服了青春期的自我中心，开始参与真实的成人社会。

2.成年早期

成年早期通常指的是25岁到35岁之间。在这个阶段，你已经建立起了身份认同，有了一个相对稳定的自我。这个时候，一个人总是很孤独的，你需要寻找爱人，跟爱人分享自我，来克服这种孤独。这就是成年早期阶段。这个阶段分为亲密关系建立和职业认同

1)建立亲密关系

《1》成年早期核心课题：建立亲密感

亲密关系的建立意味着你的自我扩大了，你的爱人就是你自我的延伸，这种扩展会弥补你的自我缺陷。

为什么亲密关系的建立对自我的影响会这么大？因为在关系里，你总是在扮演某个特定的角色。在亲密关系中，允许你暴露自己的脆弱，并把自己的脆弱托付给对方。当这些脆弱的部分能够在亲密关系中被接纳时，它们就不再是我们需要藏着掖着的秘密，不再是我们需要从自我中排斥的部分了。它会整合到我们的自我概念里，让我们更能接纳自己，也变得更完整。这是对自我身份认同的深化，它是一种更深层次的照顾，这远远比身体上的照顾更重要。

《2》需要克服的发展障碍，也就是这个阶段的三个自我中心倾向。

第一个障碍，是害怕不被接纳。建立亲密关系，意味着你要把自己托付出去，去依赖别人、信任别人。这同时也意味着，你给了别人伤害你的权力。害怕这种依赖和托付，就是一种自我中心。

第二个障碍，是害怕承诺。

亲密关系是排他的，这就意味着，一旦建立起亲密关系，你不能再去跟别人发展类似的关系了，无论你多欣赏对方，你的人生会因此失去一些可能性。害怕失去某种可能性，因此害怕承诺，是另一种自我中心。

第三种障碍，那就是害怕被改变。

亲密关系会挤压自我的空间，在一段亲密关系中，你一定会牺牲某些自主性。亲密关系会改变你的生活习惯、品位、情感表达。亲密关系是可能把你塑造成系统需要的样子。

《3》建立亲密关系的方法和标志：发自内心的承诺

我承诺，即使错过可能性，即使你不完美，我也愿意去爱你。我愿意为我们俩的关系负责，我愿意接受关系的种种限制。

有时候我们没法建立亲密关系，不是因为你找不到对的人，而是你没法做出这样的承诺。承诺才是我们面对的最大的障碍。做了承诺以后，这个人就逐渐变成了那个对的人。这就是建立亲密关系的过程。在这种承诺中，你学会了深刻的托付、联结、责任和信任到底是怎么回事。你的自我，从一个人，变成了两个人，也深化了你对自我身份的认同。

2)建立职业认同

确立职业认同与建立亲密关系的很像，稳定的亲密关系会带来内心的安稳和平静，投入自己喜欢的职业，你也会让自己的心慢慢地沉下来，并逐渐获得一种自信和成就感。

《1》建立职业认同意味着你能接受职业背后的人际关系，并把它当做你自我的一部分。

职业的人际关系有两层含义。第一层含义，它包括了我们和工作伙伴本身的关系。第二层含义，职业的人际关系还包括了我们与服务对象的关系。

对职业背后关系的认同，把你逐渐塑造成了一个有技能、被需要、肯奉献的专家，你也在这样的过程中，扩展了你的自我概念。

《2》职业认同的四个标志:胜任感、承诺、报酬和满足感

《3》建立职业认同的四种障碍：如果没法胜任一个工作，如果没能做出发自内心的承诺，如果工作给你的报酬不让你满意，或者工作没法让你有满足感，都会影响你建立职业认同。

《4》满足感产生的条件: 就是把职业认同纳入到你的整个人生故事中，并认同这个故事。

3.中年期

中年期又叫成年中期，通常是指从35岁到60岁这一段很长的时期。

《1》这个时期的发展障碍是中年危机，也就是害怕因为衰老而失去可能性。

《2》这个时期的课题是繁衍，

《3》只有奉献式的爱，才能帮助我们走出中年危机。

害怕衰老，是这个阶段的发展障碍。身体机能的衰退是一个方面，但最大的挑战，还是可能性的丧失。在中年的时候，我们很容易把这种可能性的贫乏带来的恐慌，误解为是因为衰老引起的。

中年期危机的解决方案，并不是追求这些外在的东西，而是内心的转变。

到了中年，他们和世界、和他人的关系就发生了变化。别人既变得不重要了，也变得更重要了。变得不重要了，是我们不再那么在意别人的看法和评价，相应的，也不再那么在意世俗意义上的规则和成功，我们会更多遵循自己的内心来做决定。变得重要，是因为我们开始关心自我以外的他人，尤其是我们的下一代。我们开始从他人的成长中，获得新的可能性。这就是人生后半段的分发阶段，把前半生收集的东西分发出去，去关心自我以外的他人，关心我们的下一代。

（1）家庭的繁衍

繁衍感的本质是奉献

繁衍感的本质，是我们把自己奉献出去，让自己成为孩子的一部分。

这里表现为两种形式的爱，一种爱，是从孩子的需要出发，承认孩子是一个独立的个体，并真正关心他们，这种是奉献式。一种爱是占有式，从自己的需要出发。他们关心的，仍然是关系中的自我。

只有前一种奉献式的爱，才会发展出繁衍感。占有式的爱和青春期的自我中心很像。它都是过度关注自己，而忽略了别人的需要。只不过，中年期所关注的东西，从自我形象，变成了通过孩子来满足“我”的需要。

（2）家庭以外的繁衍

1)繁衍的三种形式：

第一种繁衍的形式，是创造性的工作。

创造就是一种特殊的繁衍形式，通过你的劳动，把某些你之外的东西带到这个世界上来，因为不断把独立于你的新东西带到这个世界上，创造就变成了一种突破自我限制的形式。

第二种繁衍的形式，是传承。

传承这种繁衍形式，包括两个方面的含义：一种是技术上的，一种是关系上的。这两种传承都包含了某种形式的自我超越，因此都有繁衍的含义。

第三种繁衍的形式，是回报社会的使命感。

人是有很多限制的，会老去，会死亡，可是，当我们突破了这种自我中心，发展出广泛的繁衍感以后，当我们真正学着关心他人的时候，我们就突破了这种与生俱来的限制，拥有了一种超越衰老和死亡的豁达。

2)繁衍是一种互惠

年轻人在寻找身份认同的阶段，需要一个榜样和领路人，而老年人在面对衰老的时候，也需要一个指导对象帮助他发展繁衍感。

4.晚年期

整合意味着，你能“接纳自己唯一的生命周期，并将其作为不得不存在，且不允许有任何替代的事物。”

整合有两种含义。

第一种含义，是回顾自己的人生，并找出一种意义来源。

整合的第二种含义，就是把自己纳入到更大的人类群体中，把自己看作是某种人类演化进程的一部分。

整合，就是要克服最后一个自我中心主义，对“自我”本身的执着，也就是对生命的执着。

这个阶段面对死亡的态度，向死而生。