来到净慈寺了，就不得不说说那个“鞋儿破、帽儿破，身上的袈裟破……”的济颠和尚。济公俗名李修缘，人称“济公活佛”，他的名气比净慈寺历代的主持方丈还要大，也留下了众多生动有趣的故事和传说。2006年，“济公传说”被列为首批国家级非物质文化遗产名录；2012年，“济公传说”又荣获“浙江最具地域特色民间故事”。
在净慈寺里，设有专门的济公殿，记录了他的事迹。这些真假不辨的事迹中，最神奇的要数他用古井从四川运原木这一则，而且还有殿前的“运木古井”亭为证。
相传，南宋嘉泰四年（1204），净慈寺发生大火，殿宇被毁。为了重建寺院，急需向各方募化筹资，方丈就请济公起草一道募资的榜文。济公道：“长老有命，岂敢推辞。只是酒不醉，文思不佳，求长老赏酒一壶，以助文笔。”长老即叫人买酒，济公喝得快活，兴致一上来，提笔一挥而就，榜文中有这样的妙句：“下求众姓，盖思感动人心；上叩九天，直欲叫通天耳。”
这道榜文一出，全杭州城都轰动了，连南宋皇帝都派人送来了三万贯钱。钱有了，可还缺少木料，特别是四川的上好木料。四川的木料是真好，连北京故宫最初修建时用的木料也都是从四川运来的。方丈又去求济公，济公又要酒，而且喝得大醉，足足睡了三天。
醒来后，边喊“木头到了，木头到了！”边冲向寺里的醒心井。果然井中有一根大木头露出井口。方丈忙让人按济公的吩咐，在井口搭起木架，装上辘轳，一根一根地把木头拉上来，一直拉到第七十根，在旁边估算木料的木匠师傅随口说了一句“够了！”这话就像是电源开关打开一样，第七十一根木料停在井中再也不往上冒了。
从此后，醒心井被称为“神运井”，又叫“运木古井”，井上还建起亭子，那最后一根木头就留在井底，让人点了蜡烛系在长绳上坠入井中观看，成为净慈寺最吸引人的“古迹”之一。
大家如果时间允许，可以走进净慈寺，去看看这一个神奇的所在。
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