原文
滕文公问曰：“齐人将築薛，吾甚恐，如之何则可？”
孟子对曰：“昔者大王居邠，狄人侵之，去之岐山之下居焉。非择而取之，不得已也。苟为善，后世子孙必有王者矣。君子创业垂统，为可继也；若夫成功，则天也。君如彼何哉？强为善而已矣。”
浅释
“如果说成功了，在于天”，告诉我们不要去执着。太王当时迁移到岐山这个地方，只是想让百姓不要受到伤害，并没有以后可以发展到什么样，但是到了文王和武王创立了周朝。我们做任何一件事情都是如此，我们可以不停地去积累自己的功德和善行，提升自己，但是不祈求结果的发生，如果成功说明我们积累到了，上天自然会给你匹配应有的结果。
君子务本，本立而道生；一个人的根本是施行仁政，德行，孟子从未给任何人出谋划策，无论是齐宣王，梁惠王，滕文公问的任何问题，孟子都是告诉他们修德，施仁政，不要走歪门邪道，也不要走小路，行不由径。
延伸
当有人把困惑摆在你面前，想问你该怎么办，比如，有人问你他的孩子学习不好，该怎么办，我们用孟子的这套思维逻辑就可以很好的回答。获得成功的方式有很多，学习不是唯一的，并且人最重要的是品德，而不是学习。他既然不好好学习，你又能拿他怎么样呢?我们不如提升自己，可以给他更多的宝藏，当我们提升自己的智慧，你才能影响他；当我们把事业做的更成功，即使他将来没有那么好，我们在生活上也可以给他保障。
随着人事物的变化，我们都会遇到担忧，想解决担忧唯一的办法强为善而已矣，就是努力提升自己。比如，担心生意不好，是因为我们当下没有那么强的能力和智慧，所以才担忧，与其担忧不如努力的去行善，强为善而已矣。当我们有足够的德行，孩子会变得更好，所有问题都会迎刃而解。
战国那个时期多谋士，都是出谋划策之人，现今也是，出谋划策的人很多。
当发生任何事情，不会想着通过什么方法去解决，我们只想着去为善，去修正自己，提升自己的德行，这就是道。我们讲学道，修德，都是务本，走唯一的大道。所以学到这里我们静下来思考，看看我们的思想中还有多少是想走捷径的，还有多少是外求的，还有多少想要寻求方法去解决当下的困境的，我们需要把他们都修正过来，遇到事情时，我们如何度过难关，唯有行善，唯有积德，惟有提升自己，我们才能过得坦然，轻松，自在。
君子区别于一般人，一般人创业是为了自己，但是君子不一样，君子创立的是功业，功业是指利益更多人的，才有功，并且为可继也，为的是可以传承下去。我们可以做一个君子，效法君子去做事情，你的出发点是如何让更多人受益，你的目的是为了让更多人可以去继承的，此时我们就不计较当下的得失，不会为了一己私欲去做事情，当为了一己私欲去做事情就会出现担忧。担忧无非是为了自己的。
当一个人想要没有担忧，就要摈弃私欲，去做创业垂统的事情，我们做事情是为了立功业，对别人更有利，可以帮助更多人，做可以传承下去的事情。
