三星堆是一个祭祀的地方。当然，是在神秘失踪的商代古蜀国时期。
三星堆又是一个文化参禅的地方。
眼下，它坐落在四川成都广汉的鸭子河畔，绿荫、石泉、小桥和展馆，散发出一抹淡淡的幽古之情。
柔美的解说员带着接踵而至的一个个团队，用无线耳迈招呼着人们迈过1929年春当地农民燕道诚在宅旁挖水沟，发现了一坑精美玉器的序曲，步入1986年三星堆两个商代大型祭祀坑被发现，上千件稀世之宝赫然显世，轰动了世界，被誉为世界“第九大奇迹”后的考古考证之旅。
相传，上古时，居住在古青藏高原的古羌族人向东南迁居，进入了岷山地区和成都平原。后人将这些居住在岷山河谷的人称为蜀山氏。后来，蜀山氏的女子嫁给黄帝为妃，生下儿子蚕丛，蚕丛在四川平原建立了古蜀国，代代相传，经立了一个又一个的朝代。
据文献记载，古蜀国最早的先王是蚕丛、柏濩、鱼凫， 三代而下是望帝杜宇、鳖灵，或说是蒲泽, 其后是开明。总之，五帝之一颛顼和古蜀国有着渊源。在神话中, 他们是水神，都有鱼的化身。
解说员的声音甜美悦耳，但不知道为什么落在心底就成了一抹沉重——是一路走来看到的石磬、太阳神鸟、玉璋、玉琮彰显出当时社会的高度文明答案无从知晓的遗憾？还是那个两米高身穿长衣的青铜人，让人百思不得其解他手空空地攥着拳头在做什么的迷惑？又或者是对那颗无缝焊接而成的青铜树上那些展翅的凤凰和盘旋而上的飞龙无以揣测的困惑？
看着展馆里陈列的物件器皿，听着解说员详尽的导读，会在瞬息恍然明白诗人李白的喟叹：“蚕丛及鱼凫, 开国何茫然。”但随即弥漫心田的就是抹不开的疑惑，诗仙李白可借史抒怀，是否说明古蜀国应是有文字和传说记载的？但何以在三星堆寻觅不到片言只字？
大禹子承父业治水顺流的故事可谓家喻户晓，他的父亲大名鼎鼎的治水英雄鲧的传说也可谓记录详实；但于我念及大禹之祖父、鲧之父亲颛顼则闻知甚少了。
鸟在古蜀国是被顶礼膜拜的图腾，几乎每一种物件器皿上都有它飞过的影子。而一种面具，薄金烁亮的奇异的面具被戴在古蜀国有地位的人脸上，那是他们对神灵的想象么？而更多的青铜人物是被夸张了打制么？铜铃大的眼睛凸出在脸颊上，耳朵出奇的支棱着，颇有“千里眼、顺风耳”之架势……
三星堆只是古蜀国一个祭祀的地方，但它在某一天和古蜀国一同遁地无踪了。
如今的三星堆是一个农民无意间的发现，它经历了发现、挖掘、掠夺、盗墓、考古等岁月的冲刷，渐渐浮出水面的一个遗址。一节节黑色而巨大的木段被从趟过三星堆的河床底挖掘出来，考古学家们寄希望于这些不朽的木化铁能够被刻画上古蜀国的文字，但至今黑木们保持着沉默，一如古蜀国的存在。
