钱钟书的小说《围城》中有一句话：婚姻是一座围城，城外的人想进去，城里的人想出来。那么在长久的婚姻生活中，一个真正值得深思的问题：婚姻里的爱情究竟应该是怎样的？如何保鲜？城里的人怎样才能享受里面的枯燥的生活，洗尽铅华，而不愿意冲向城外的花花世界。
人们常常说“婚姻是爱情的坟墓”，总是把婚姻和爱情对立起来，觉得婚内是没有爱情的。他们所谓的爱情是依赖于像《魂断蓝桥》里的偶遇和新鲜感的，其表现形式是一见钟情、魂牵梦萦、销魂断肠、如痴如醉、难解难分。为了爱情“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，“问世间情为何物，直教人生死相许”。这样一种感情诚然是美好的，但肯定不能持久，因为一旦持久，任何奇遇都会归于平淡，任何陌生都会变成熟悉，任何新鲜都会变得陈旧，一切变得理所当然了，就不会去珍惜了。一旦由炙热而变得冷却，这种浪漫的爱情就会死亡。而试图用婚姻的形式把浪漫延续下去，结果当然会失败，但这不是婚姻的错，仅仅只是人性罢了。“妻不如妾，妾不如偷，偷不如偷不着”，得不到的永远是最美好的！
但是，如果我们把爱情理解为男女之间的极其深笃的感情，那么，我们就会看到，它决不仅限于浪漫之情，事实上还有别样的形态。一般来说，浪漫往往存在于婚姻前或婚姻外。随着婚龄增长，这种爱情必然会递减，然而，倘若夫妻情深，“执子之手，与子偕老”，就会有另一种感情渐渐生长起来。这种新的感情似乎不如恋情那么热烈和疯狂，却有了在长期共同生活中形成的互相的信任感、行为方式上的默契、彼此深切的惦念。“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”。我们不妨把这种感情看做亲情的一种，它是在性爱基础上产生的亲情。与那种浪漫式的爱情相区别，我们可以称之为亲情式的爱情。婚姻中的爱情，便是以这样的形态存在的。其实，婚姻就不但不是爱情的坟墓，反倒是亲情式的爱情生长的土壤了。所以这才有了苏轼纪念亡妻的词“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。”
大千世界里，许多浪漫之情产生了，又消失了。“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”。可是，其中有一些幸运地活了下来，成熟了，变成了血浓于水的亲情。好的婚姻使爱情走向成熟，你中有我，我中有你，水乳交融，彼此不可分离。女词人李清照和丈夫赵明诚夫妇俩都喜好读书藏书，李清照的记忆力又强，所以每次饭后一起烹茶的时候，就用比赛的方式决定饮茶先后，一人问某典故是出自哪本书哪一卷的第几页第几行，对方答中先喝，可是赢者往往因为太过开心，反而将茶水洒了一身。这个“赌书泼茶”的故事成为流传至今的千古佳话。
当我们把一个异性唤做恋人时，是我们的激情在呼唤，荷尔蒙水平在升高。而当我们把一个异性唤做亲人时，却是我们的心在呼唤，呼唤琴瑟和鸣、相敬如宾。
