病隙碎笔读后感-谈生活

此篇文章为散文,就不同的主题讨论作者心中的观点。生死,信仰,幸福等。

通篇读完这本书刚好是迎新年之前,挥别2016,迎接2017。在这个岁末欢喜的节日里,看这本书的确是不合时宜,因内容讨论过于沉重严肃。但恰逢大多数人写新年感悟的时候,所以看完这本书我也是感到自己像是刚沐浴了一场人生观的洗礼一样,刷新自己的旧观点,吸收有意义的新态度。以下引号为摘抄原文,下一行是我自行感悟。

“写作不过是为心灵寻一条活路,要在汪洋中找到一条船。”

如何满足?

“生病的经验是一步步懂得满足。发烧了才知道不发烧的日子多么清爽。咳嗽了才体会不咳嗽的日子多么安详。其实每时每刻我们都是幸运的,因为任何灾难的前面都可能再加一个“更”子。”

生而为人,必会饱尝人间疾苦。以前读书的时候,总是希望自己发烧一场以避免繁重亢长的学习与学校生活。但等到真正发烧了之后,那种感觉真的是苦不堪言,想要不痛苦的生病,可是那只是孩子般的妄语罢了。慢慢的生病多了才发现,原来现在的自己是多么幸福,不用每天都吃药,也不用担心风一吹就感冒发烧,所以现在对爱的人的祝福,第一句都是保重身体,然后才是心想事成幸福安康。

信心

我也曾一度迷茫,如何能够让我自己变得更有信心。难道要表现得乐观,看人直视其眼,亦或是表现的强势大度就是信心吗?

“不断的苦难才是不断的需要信心的原因,这是信心的原则,不可稍有更动。倘其预设下丝毫福乐,信心便容易蜕变为谋略,终难免与行贿同流。甚至光荣,也可能腐蚀信心。在没有光荣的路上,信心可要放弃么?

真正的信心前面,其实是一片空旷,除了希望什么也没有,想要也没有。”

其实我个人的见解是:信心是之于苦难之后的,人从出生到现在信心因人而异,有的人多有的人少。而随着社会阅历,周遭环境,其他人的影响,每个人的信心或多或少的增加或减少。只有经受住苦难并保有乐观没有放弃自己,不愿意得过且过的过剩下日子的人,才会领悟到信心对于自己人生中重要的意义,也会知晓到信心是一门宝贵的财富。你不苦苦想拥有它了,在慢慢人生经历中,信心自然就悄悄的爬上你的面容,于是你看起来就不一样了。

生活,从来就布设了凶险,不因为谁的虔敬就给谁特别的优惠。只有爱自己,对自己有信心,才能好好爱别人,给想爱的人幸福。

为什么得而不求?

“世界是一个整体,人是它的一部分,整体岂能为了部分而改变其整体意图?这大约就是上帝不能有求必应的原因。这也就是人类以及个人永远的困境。每个角色都是自己的一部分,单捉出一个来宠爱,就怕整出戏剧都不好看。”

所以为了自己能够在这出戏出彩一点,就必须幕后做足功夫,如果不能让自己精彩出挑,至少也要保证自己扮演了想要扮演的角色。

为什么给你信仰?

“因为信仰能让你看到希望。只有什么都无所求地面对生活努力爱生活,最终才能收获幸福。”

不是说我信佛,就得去寺庙里求我之所愿,信基督,就可以在犯了错之后才每天祈求耶稣让自己的良心得到救赎?信仰是自己心中的一个底线,是随时告诫自己不要被欲望吞噬的一堵高墙,我们有所信仰不是为了去求什么,而是在自己迷茫,或者对未知充满疑惑的时候,能够找到一处安心的地方自我反省。所以我去寺庙烧香的时候总是在想,不是没有愿望,我想要考试成功,想要一段美好的感情,想要一份喜欢的工作。可是那些都不是求来的。考试的成功在于自己的努力程度,美好的感情取决于你自身需要提高的魅力,喜欢的工作更是来源于你日复一日的进步,所有这些都是自己才能给到自己的,所以我需要求的是,自己的运气,家人的安康,这些才是我无法掌握,无能为力的东西。

“真正的理解都难免是设身处地,善如此,恶也如此,否则就不明白你何以能把别人看的那么透彻。”

理解你的人一定会明白你一路走来的艰辛和无奈。没有设身处地的理解都只不过是同情心,只是随口说出的安慰话。所以为什么找对象需要三观一致,这也是有点道理的,谁都不想一直对牛弹琴,谁也不能坚持改正自己的观念。不需要勉强,不需要伪装才是最幸福的不是吗?大家都愿意跟经历过的人谈自己的困惑,因为知道对方可以给自己建议,哪怕知道他也经历过同样的事情,那也是种安慰。

猜想

“猜想是必要的。猜想的意义并不一定要由证实来支持。相反,猜想支持着希望,支持着信心。地球早晚要毁灭,太阳也终于要冷下去,科学尚不知那时人类何去何从,可大家依然满怀豪情的准备活下去,又是靠着什么?靠着信心,靠着对未来并无凭据的猜想和希望。”

猜想并不是一件坏事。为什么要有猜想,猜想是属于我们头脑的财富,由我们自己掌控。正因为有了那一丝丝的不确定以及对未来对自己的期望和信心,我们才可以冲破压在我们身上的一切阻力,才愿意相信上天对每个人都是公平的,才能满怀信心地继续走下去。

人间天堂

如果真的有这个地方,那也必须在我们经历过千般苦难自身得到修为的大增才可以享有的。即使你没有经历过那种深刻的苦难,在突然间到了天堂,也必定不会珍惜。得之太易的东西必定会不珍惜,这是人的劣根性。我们都崇尚向往费尽千辛万苦收获的人和事,所以,想到达人间天堂,必先跋山涉水,在经历过身体和心灵的种种考验,洗去一身缺点,才会越来越接近内心完美,才会到达并真正享有人间天堂。

所谓的天堂,正是因为没有人见过没有人去过,才会被无限放大成了没有忧伤充满幸福的极乐园,但凡有人的地方总免不了是非争议,可想而知如果大家都去了天堂,那天堂还会是我们想象的地方吗?必定被人类搞得乌烟瘴气。所以别向往什么天堂了,内心丰富才是属于自己的天堂,你想带谁进来就带谁进来,谁弄得乌烟瘴气也是你的地方,好好经营自己心中的后花园吧,那才是自己可以抓住,可以拥有幸福的地方。

“人可以走向天堂,不可以走到天堂。走向,意味着彼岸的成立。走到,岂非彼岸的消失?彼岸的消失即信仰的终结,拯救的放弃。因而天堂不是一处空间,不是一种物质性存在,而是道路,是精神的恒途。你若永远地走向它,你便随时都在它的光照之中。”

天堂只是信仰,是支撑人们的动力,是克服困难的明灯,是人们放下屠刀的希望。无数需要拯救的人才会像朝圣者一样把天堂作为忏悔的圣地。如果哪一天自己顿悟,心灵得到救赎释放了,那么所谓的天堂在他心中也已经到达。说到底,天堂不过是唯心的信仰。每个人心中一定都会有一块神圣不可侵犯的地盘,只想有一天善良的人可以得到幸福,天堂就在身边。

“爱是一种心愿,可以找到救济,仅此而已。”

“爱却艰难,心魂的敞开甚至危险。他人也许正是你的地狱,那儿有心灵的伤疤结成的铠甲,有防御的目光铸成的刀剑,有语言排布的迷宫,有笑魇掩蔽的陷阱。在那后面,当然,仍有孤独的心在颤栗,仍有未熄的对沟通的渴盼。你还是要去吗?不甘就范?那你可要谨慎,以孤胆去赌--他人即天堂,甚至以痛苦去偿平你平生的夙愿。爱不比性的地方正在这里,性唯快乐,爱可没那么轻松。”

我想要在我的心上筑起一方花园,春暖花开,只有伤疤化成的花朵,没有抵御防御的城墙,更没有刻意准备的刀剑。只要是我选择的人,我毫无保留的将那个人邀请到我的花园中,享受我爱的沐浴,感受我春风般的温暖。如果那个人不珍惜,将我的花园狠狠砸了,肆无忌惮地消耗我的爱,然后带着心满意足的笑容离开,大不了拍拍身上的灰尘,继续收拾残局,然后从人世间收集爱的种子继续播撒在我的花园里。总要给下一个进来我花园的人一份公平啊,总不能弗了别人的心意,如果别人看到的是一个残缺的我,那如何将自己的爱带给我呢?连播撒爱的种子的地方都没有,怎么收获阳光和幸福。

歧视

“歧视的原因,在于人偏离了上帝之爱的价值,而一味的以人的社会功能去衡量,于是善恶树上的果实使人与人的差别醒目起来。荣耀与羞辱下,心灵而开始防范,继而疏离,终至孤单。”

生而为人,都会有残疾和歧视,无论是肉体还是心灵。最终人的救赎就是克服自己心灵和身理上种种困难,从而达到精神的天堂与解脱。为什么现在大家都秉承不后悔的活下去,便是如此。

自由与爱情

“生命诚可贵,爱情价更高。若为自由故,二者皆可抛。--疑问在于这后一抛。这一抛之后,自由到底还剩下些什么?但愿所抛之物不是指爱情的权利或心中的爱愿,而是指一位具体的恋人,一桩预期的婚姻。但就算这样,我想也最好能有一种悲绝的心情,而不单是豪迈。不要抛得太流畅。应该有时间去想想那个被抛者的心情。”

一切打着自由旗帜而抛弃爱情的,都是为了私欲。为了心中更爱的物或人,为了权力地位等等。自由本身就无法形象的解释,自由是抽象的,它甚至无法单独存在。你说为了自由,是为了哪一种自由,为了自己得到幸福,为了社会价值,为了实现理想等等等等。现在想来,爱情在自由面前真的不堪一击。因为不是每个人的价值观中爱情都是首要的动力。

“白昼的清晰是有限的,黑夜却漫长,尤其那心流所遭遇的黑暗更是辽阔无边。”

生命

“生命的意义本不在向外的索取,而在向内的建立。”

生命是一个个体,是每一个人自身独立的存在,建设自身总比不停索求要来的更有安全感,只有自己拥有的才不会离开。

人性

“人性中,原是包含着神性和魔性两种可能。”

这就如同前面提到的信仰了,信仰是压制魔性的存在,是让你自我反省的一处安心的花园。神性就需要自我修正,不断改善自己的缺点,从而让自己问心无愧。与那些神性多的人在一起,吸取他们身上的优点,才能加丰富你自己,当你的神性多了,你也能够帮助其他人离开魔境。

苦难

“以无苦无忧的世界为目标,依我看,会助长人们逃避苦难的心理,因而看不见人的真实处境,也看不见信仰的真意。”

“在一条忧苦随时可能袭来的地平线上,是否就能望见一点真信仰的曙光了”

逃避如何而来,享受是人天生的劣根,无人可以幸免。苦乐才是世界的本质,无苦无忧的世界只是人的一种信仰,让自己有所期望并克服缺点与挫折的明灯,正因为有了这一向往和期冀,我们才能战胜弱点成为更好的人。生来衣食无忧,没有烦恼,也就没有磨练,但凡遇上什么事,第一反应总是想要逃避,可见只有通往脱离苦难的过程中,我们才能看到真正的人间百态,才能有能力修缮自身。而当自己真正强大之后,任何苦难突然袭来你也会在大风大浪中屹立不倒并且重整旗鼓。而见识过了生活艰辛,求而不得,追求幸福,才能明白最终自己信仰皈依何方。

“人为什么不能在精神方面自由些再自由些,在物质方面简朴些再简朴些呢?是呀,这未免太浪漫,离实际有些远,但严谨的实际要有飞扬的浪漫一路同行才好。人用脑和手去工作,去治理,同时用心去梦想。一个美好的方向不是计算出来的,很可能倒是梦想的指引。”

这才是最好的生活状态,为面包奋斗,为充实自己的灵魂而努力。可是人生来就充满贪念,得到了好的就想要更好的,得不到的难免有一段时间充满怨恨。罗曼蒂克的生活只有在足够强大经历现实或者一段时间的自我反省才会实现,乌托邦的生活只有小说中才会出现。不过,正因为有了乌托邦的梦想,才有活下去的动力和意义吧。我希望的生活是有期冀的,不管遭受任何挫折都要足够强大的去面对而不是逃避。为此首先准备迎接生活的狂风暴雨吧。

“精神能力的有限,并不说明其灵魂一定龌龊,他们迟滞的目光依然可以眺望无限的神秘,祈祷爱神的普照。事实上,所有的人,不都是因为能力有限才向那无边的神秘眺望和祈祷吗?”

我们,再平凡的普通人身上都有闪闪发光的优点。而发现别人的闪光点,是我们所缺少的一种能力。不管一个人精神或者灵魂达到了什么样的界限,他也是平凡的造梦者,不管自己做着哪一种工作,有哪一种生活,只要自己无愧于心,不伤害他人,那都有权利被爱神眷顾。我知道自己不够优秀,但我依然向往美好生活并为之努力。

2017,做更好的人。

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