————明德、亲民、至善
大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
德——彰显你的内心
儒家道：＂人之初，性本善。人的本性原来就像一颗赤子之心，生下来都不是恶得。只是随着环境与教育的影响，有的却成了罪犯，恶人，有的成了好青年。
鲁仲连是稷下学宫百家争鸣环境下的旷世奇才。他有毫不利己专门利人的作风，受名家辩士辩术的熏染，有儒家的仁政、民本思想，有“兼爱”，“非攻”的行为，但是他也有自己的“不在其位，亦谋其政”的作风。他淡泊名利，排患解难，令人折服。
江山代有才人出，一代新人换旧人。从“功成耻受辱，高节桌不群”，到“却秦振英声”，“难酬蹈海亦英雄”的鲁仲连的遗事，在后来人的敬佩的情感中，一代代的把这种精神传承下去，国家也一定会走向光明和幸福。
至善———人性的光辉
做人，要“止于至善”，吉即“至真至纯的善良”。
善良，《梵网经》：而菩萨见一切贫穷人来乞者，随前人所须，一切给予。而菩萨以恶心、嗔心，乃至不施一钱、一针、一草。有求法者，不为说一句、一微尘法，而反更骂辱者，是菩萨波罗夷罪。
《长者与蝎子》的故事
一位长者看见一只即将被淹死的蝎子，当他用手去救蝎子，蝎子却狠狠地蛰了长者一下。他疼痛难忍，但是他依然伸手相救，却再次被蛰。有人问他：＂您太固执了，难道您不知道每次去救它都要被蛰吗？＂长者回答道：＂蛰人是蝎子的本性，我改变不了，但是这也改变不了我乐于助人的本性。＂最后，长者救了蝎子一命。
我们先不去说蝎子的命重不重要，但是长者的善良，却值得我们深思。当今的世界，我们很幸福，但是依然有很多却生活在不幸的世界里。
生活还算富裕的子女拒绝赡养年迈的父母，亲情反目，六亲不认，善良就这样被践踏，而那些善良的人，去帮助路上摔倒的老人，可是善良的人却被狠狠的欺骗，这里的善良被践踏。
这个社会，不是没有善良的人，而是那些善良的人都没事实给吓跑了，所以为了这个社会，为了自己，身边的人，少一点儿欺骗，多一点儿善心，生活也就少一点儿恐慌，多一点儿安心。
如果你善良，你就一直善良。这个世界，需要更多善良的人。
