接上回，且看“十问十答，自言自语“的”终结版2“——
作为一本书的面，理清了佐藤学的逻辑结构。我们再来看看那些有意思的“点”，这些“点”根植于实际教学，意在解决教学中较难的“疑难杂症”，既涉及教师的教，也涉及了学生的学，更有学校教研制度的改善和学校管理的改革。
“点”的感受，我将会以“问答录”的形式，自问自答，来讲述自己对作者和这本书的理解。
一问：到底什么是“静悄悄的革命”？
答：静悄悄的，从容平和，安安静静，潜移默化，润物细无声；革命，打破常规，推陈出新，更上一层楼。“十年树木，百年树人”，教育的本质决定了速度上是慢的，长度上是久远的，过分了眼前，也必丢失了未来。慢，久远，并不意味着不改变，不更新就无法适应时代前进的步伐，不改变就无法顺应人不断成长的需要和规律。所以，守住本，朝前看，教育才能更美好。
二问：作者在第19页，提到“润泽的教室”，如何理解？
答：结合作者的说法，“润泽”是安心的、无拘无束的、轻柔滋润肌肤的感觉，在教室里的每个人，呼吸和节律相近、柔和。但是有的版本翻译不一，有人翻译成“温润的教室”，用“温润”代替“润泽”，挺好，含义更准确且丰富。“润泽是覆盖，有强制；温润如宝玉，才是渗透”。这种渗透是有温度的，润雨无声，教育有情。具体说，在温润的教室里，不闹，不乱，不弃，不受任何干扰的教与学每个人的存在；在温润的教室里，师生心灵在场，没有恐惧，没有桎梏，大家放放心心地表达个人观点与情感；在温润的教室里，学生、教师和家长、社会力量等等，都会得到大家自觉的尊重，构建起最基本的信赖关系。多么美好的向往，温润的教室，温润的社会！
三问：如何营造一间“润泽的教室”？
首先，教师观念的转变，欣赏的眼光，互动的形式，来经营这间教室。其次，引领学生走“好路”，改变学生的不良习惯，培养学生的倾听和互动的能力，学会“学会学习”能力。再次，让学生的家长进入和参与到“学习”中来，这种学习不止学习孩子们正在学习的学科知识，更重要的是自身教养孩子的能力。如此，由师到生，由师到家长，由学校到社会，整个社会的“生态系统”随之改善，随之进步。教育在“润泽”中悄然改变着系统内的人或物。
四问：书中反复提到一个词语“被动的能动性”，那什么叫“被动的能动性”？
答：一个好玩的文字游戏。打个比方：你骑自行车，你愿意怎么骑都行，愿意用何种动作骑都行，心情随你便。这是你的能动性。但是，首先你必须有这辆自行车，没有的话，何来能动性。这就是被动的能动性。两者不可缺，不可少。如果你想开车，能动性发生了改变，被动性也会随之变化。
同理，学生的自主学习，有能动性。但是，受制于一定的条件，即被动性。如果一味强调某一方面，或许成了“大一统”，或许成了学生“主体性”神话。或者说，自主学习不可变，师领课堂不可少。
五问：究竟什么是“学”？
答：最好的解释在书中，32页，也会读到最好的解释。
六问：书中的第二章反复提到“综合学习”，它和学科学习有什么区别和联系？
答：千万不要被高大上的词语所迷惑。两者最大的区别在于学习组织单元的模式不同，“综合学习”以“现实主题”为核心，把“知识”和“经验”组成单元；“学科学习”以“学科内容”为核心，把“知识”和“经验”组成单元。两者就区别于“核心”上。佐藤学所提到的“综合学习”绝不是我们普通意义上的“综合性学习”，不是兴趣活动课，不是出去走走玩玩看看的放松课，而是一种智力和能力上的极大挑战。
书中第90页，展示了一所学校三年级学生的“海洋中的生物”主题综合学习，不妨仔细读读。当然，前后几章，都有详实的案例，可供参考，会有收获。各位，不要忘了，这可是上个世纪90年代的日本教育啊。
七问：综合学习，好不好？
综合学习，不考试，也不考核，无评价在很多人眼里成为“鸡肋”。学科学习好，能评价，能考试，清晰分门别类的呈现知识。但是，你不要忘了，真实的世界是这样的吗？分门别类的，一个事物对应着相应的学科。不是，绝不是！现实问题总是复杂的，它以更丰富的形式整体地来呈现。学科学习不能不能很好地解决整体的现实问题，也不能很好地提升学生解决现实问题的能力。因此，综合学习是更全面，更深刻的学习。
说到这里，想起最近微信上流传的芬兰“取消学科教学”的文章，经查，虽是谣言，但芬兰小学的“跨学科现象式教学”就是综合学习的一种，这种“综合学习”促进学生的“横贯能力”向传统学科教学的渗入。所谓“横贯能力”，指贯穿于不同学科和领域需要具有的通用能力。说简单点，学生能应付且创造未来社会。
八问：“综合学习”的主题和素材从哪里来？
答：只在学校中生活，不在社会中生活，永远没有综合性学习的主题和素材，及时有，也会很快枯竭。走出学校，走向社会；观察一切所观察，留心一切所留心，丰富的生活，便是综合性学习的取用不尽的宝藏。
九问：什么才是最期待的教学研讨？
答：佐藤学说的很清楚，教研的目的是，“研讨教学问题的目的绝不是对授课老师评头论足、一味指责别人缺点的研讨方式，都必须改变。研讨的交流应针对授课中的“困难”和“乐趣”所在，大家共同来分享，以达到教研的目的。”怎样的教研才是最期待的？佐藤学这样说，“互相讨论这节课哪里有意思，哪里比较苦难，学生由哪些表现，并通过相互交谈让学生学习时的具体样子重新浮现出来，这样的教学研讨才是每位教师所期待的。”
佐藤学的教学研讨，完全摒弃了把“研讨分数”当做考核标准，而是把这种教学研讨，成为同事之间教学乐趣分享场所，成为同事之间教育困难解决之处，真正的教研，令人期待的教研，立足教师改善和成长的教研。
十问：“学习共同体”是什么？
答：学校内，师师，师生，生生，互相影响，互相激励，指向共同的愿景，促进整个共同体的形成，学校外，打开校门，迎接校外精英和有价值的信息，用学校来影响社会，用社会的正能量来激发学校前进的步伐，形成更大的，更深远的“学习共同体”。没有繁琐，没有桎梏，自由而民主，传统且创造，这样的“学习共同体”，就是人类发展的“命运共同体”。
“十问十答”，自言自语，算作“歪解”。
再回到题目上吧，《静悄悄的革命》，不知在“革”谁的“命”？
一“革”社会的“命”。尊师重教，中国的传统，什么时候塌陷的？至少在民国还未如此。为什么“儒教圈”的亚洲其他国家如此重教？行动胜于言语，重构尊师重教的环境，就是重建中国的文化价值。
二“革”教育行政部门的“命”。早在1997年，日本一个市的教育委员会就在全市推进以“学习共同体”为标志的学校改革（具体见书中第142页）。改革不是孤立的，而是一个庞大的系统工程，涉及到人事、财政、管理等各方面，作为系统中的一环，教育行政部门要适应性的规整调试，保障学校运营好“学习共同体”。
三“革”教师自身的“命”，当然，不是“索命”，而是教师生命体的“再创造”。安安静静地教书，踏踏实实地上好每堂课，没有任何的纷扰，有的是教室内的相互倾听，相互对话，相互成长，有的是教室外的相互理解，相互扶持，相互尊重，每一个生命体在“学习共同体”的关照下自由绽放。
这本书，不如换个题目吧，叫——人者为“人”！
读完，快写完，总结一句吧——
这本书，最大的意义是——读完，撸起袖子干！
