05   中庸教子  激发孩子内驱力

家庭教育有没有一套教育模式，适用于所有家庭呢？或者说，编写一套《家庭教育万能攻略》教材，让家长学习，然后照做就完事了呢？至目前，还没有教育专家说过有统一的家庭教育模式和标椎。学校教育有教程，家庭教育为什么没有。因为每个家庭的基本情况各不相同，每个家庭里的孩子存在个体差异。但是家庭教育有没有教育原则呢，我想应该有，它是一种教育形式，至少因材施教、循序渐进，言行统一等原则同样适用。《中华人民共和国家庭教育促进法》（后文简称家庭教育法），第十七条讲述的就是家庭教育的主要原则，列举了九条有益于未成年人全面发展、健康成长的方式方法。这说明家庭教育有规律可循。家长应自觉学习家庭教育知识，掌握科学的家庭教育方法，提高家庭教育的能力，有效激发孩子自我发展的内驱力。

今天，我想结合中庸思想和中庸之道，来谈一谈怎样在家庭教育中合理使用。中庸的思想，是大儒家孔丘提出的。他曾说：“中庸之为德也，其至矣乎！”孔丘以为中庸是最高的道德准则。《中庸》进而对中庸作了阐发，其意既无过，也无不及，不偏不倚，“两端执其中”。《中庸》以为，这种无偏无倚与和谐的状态，是天下根本和共同的法则。因此，中庸既是世界观，又是方法论，在此，我们用来作为家庭教育的指导思想，我觉得是一件值得探索和尝试的好事。

我认为，中国当代家庭教育的发展道路从来没有走端正过，不是左倾的严厉型教育，就是右倾的娇纵型教育。那么，如何做到“两端执其中”，让家庭教育既不过度控制也不放任自流呢。我阅读了美国教育学博士简·尼尔森在《正面管教》一书后，我很赞同她的教育观——正面管教教育法。

家庭教育的核心是管教孩子，让其成人成才。何谓管教，汉语词汇意思是指在严格限制下所实施的一种赏罚严明的教育；外文“discipline”来源于拉丁文，意思是“真理和原则的追随者”，或“受尊敬的领导人”。简·尼尔森博士在《正面管教》中指出：孩子们或学生们既然要成为真理和原则的追随者，他们的动力必须来自于内在的自我控制，也就是说，他们必须学会自律。而不论惩罚还是奖赏，都是来自于外在的控制。看来，中国的家长对管教一词的内涵运用的完全不对。因为从管教的有效性来检验，惩罚短期有效，但长期有负面效果——孩子在家长面前要么反叛要么退缩，甚至产生报复心里；而奖赏（或赞扬）可能会肯定孩子孩子的良好行为，并促进一些孩子改善行为，但长期效果是让孩子依赖于他人，可能会变成“讨好”别人的人。

所以，我呼吁中国式的“管家”方式要改一改了！教师和家长，作为施教者，都在不知不觉中不当地使用惩罚或者奖赏这种短期有效的“管教”方法。从有利于孩子长期成长的角度来评判，我认为中国教师和家长必须反思我们的教育方法是否得当。

家庭教育，坚持以“中庸”的思想指导家庭教育，才能不偏不倚管教好孩子。家庭教育法第十七条第五种方法是：“严慈相济，关心爱护与严格要求并重”。我认为这条教育方法讲明了教育孩子中心原则，即要爱孩子，但不能溺爱孩子；既要管教孩子，但不能过于严厉；既要和善，还要坚定。我们常说的老话：家长要给孩子好心不要给好脸色。这句话听起来有道理，但是做起来效果就差了。关键是家长的好脸色，孩子只能接收你的“威严”，而常常接收不到你的“慈爱”。关键是家长“好心”，孩子因理解水平较低，难以悟到家长的良苦用心，而且太多的“好心”，让孩子可能变得“得寸进尺”，或者没有是非观念。一句话，因为我们中国人的谦虚，表达意思往往含蓄，许多场合需要听者用心琢磨。如果家长对孩子也是这样的说话口气，想表达意思不直说，孩子只能瞪眼睛，不明白家长到底要我干啥。

怎样中庸教子呢，或者说做到“严慈相济”呢？一是尊重我们的孩子，要想办法向孩子表达“和善”。二是要尊重我们自己，要想办法说服自己必须“坚定”。简.尼尔森博士说，和善与坚定并行是正面管教的基石。我们假设你的孩子在校抽烟被学校罚停课。你该怎么处理这件事，既能让孩子认识到错误，又能让他受到教育呢？有两种方法供你选择。第一种是情绪激动，立即严厉处理。这样的家长教子也挺有章法。他先叫来孩子，不问缘由，劈头盖脸地训斥责骂，甚至体罚，大意是说孩子是蠢货，不思上进。然后，严肃地讲两套理论：一套是抽烟如何对身体不好，可不敢抽烟了（恰好家长还整天抽烟？）；另一套是“我”如何如何的辛苦赚钱，都是为了你，我容易吗，你抽烟，想一想对得起我吗之类。最后，家长问，你知道错了吗,孩子说，我错了，甚至不吭声，家长严厉地说，去到房子里反省去，再想想你到底错在哪里。第二种方法，尊重孩子，尊重事实，平复情绪，暂缓处理。第一步，家长自我觉察。家长心想：事情已经发生了，是很令人生气、伤心，“我”现在情绪很激动，让我积极“暂停”一段时间，好好想一想，是不是家里最近发生了什么，是我们家长冷落了孩子，还是不够关爱他？同时正好这段时间，也让孩子冷静地思考一下他所犯的错误。家长反思：我的孩子怎么了，他为什么突然抽烟？他的心里是怎么想的，是觉得好奇？还是另有隐情呢？我决定寻找这件事情的积极方面。第二步，积极行动，与孩子真诚沟通，找到真正的吸烟原因。家长可以和善地说：“孩子，你吸烟肯定有你当初的想法和原因，我相信你孩子！”进一步说“孩子，你要是做了会伤害自己的事情，我们会感到很失望；可你要是不知道你任何时候都可以告诉我们任何事，那就说明爸爸妈妈做的不够好，没有让你知道我们是多么爱你——无条件的爱。”如果这样真诚的沟通，就算再铁石心肠的孩子也会感动，孩子肯定会给出一个错误行为背后的原因。孩子吸烟的原因无非是：吸烟是为了融入朋友圈子，获得朋友的认可，孩子在寻求归属感而已。只是孩子的价值观与家庭价值观发生了冲突而已。这个案例我叙述完了，你选择哪一种方法呢？

我相信，智慧的家长一定会选择第二种。第二种方法，就是运用了中庸思想。它是在尊重孩子的前提下，站在孩子的角度，“和善”地沟通表达，“坚定”地解决孩子成长中发生的问题。深入研究《中庸》，大家会发现，中庸之道其实讲得是思维方法，讲得是做人做事的境界，讲得是怎样做一个有勇有谋的人。人的思维最怕偏激，偏激必然片面，片面的看待事物，分析问题，必然得不到正确是结论，当然也找不到解决问题的正确方法。所以，中庸要求人们“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”，就是面对问题要广泛地学习，要深入地提出问题，周密地思考，要仔细辨析真伪，还要在实践中检验，最终达到去伪存真，不偏不倚，“允执厥中”。这完全是辩证思维的一个标准过程，中庸之道，其实根本上是准确认识、掌握事物之间相互关系的方法与路径，是思维要达到的一个臻于完善的境界，是中国人整体思维的表现方式。我们老祖宗的中庸思想多么伟大，我们何不拿来使用呢？

家庭教育坚持中庸教子，一定会激发孩子自我发展的内驱力，换个角度说，能够培养孩子的自律能力。就拿上边案例来讲，如果家长能够用第二种方法处理孩子犯错，我想，在不直接与孩子争论抽烟问题，或者停留在抽烟的错误行为上责难孩子的话，孩子会从内心感激家长对自己的宽容和爱，他会从这一件事上吸取教训，理性思考做一件事情之前是对的或者价值是什么。当下一次，遇到类似的情况，他有了辨别能力和自律能力，就能正确的做出选择，并处理好。教育的力量如果能触及到孩子的内心，教育效果才有效。孩子的自我发展内驱力如果能调动起来，将是孩子变优秀的宝贵财富。如果孩子能自觉地从一个错误中获得学习，那么将对他成长终生受益。这样，孩子才能正确对待错误的事情，不至于逃避惩罚，而下一次再犯错误。