2022-03-04

《易经》咸卦、恒卦,婚姻长久之道。

怎样让婚姻能长久,在当今高离婚率的状态下,每一对离婚的夫妇是一开始就抱有离婚的想法而结婚的吗?

闪婚、闪离,在双方还没有孩子时,人从悲伤的情绪中走出来的时间肯定会比有孩子要容易走出来。

如果当初结婚的对象不多金,或这男人在离婚后吝啬给钱,再加夫家的亲人不好,并且自身谋生能力不强,那作为一个母亲离婚者就有种种考虑,除了身心疲惫,自身离婚日子会很艰难。

相信绝大多数去恋爱的情侣,去找相亲对象都是希望能找一个一辈子能相守的人。

那怎么才能走到白头偕老呢?且听易经咸卦、恒卦道给你听。

咸卦无心之感,为什么要无心之感。想想恋爱、倾慕对象的景象,女生脸红红的,害羞满怀。人常说,恋爱中的人总容易盲目,有些还没搞清楚,就因为外貌,心理学有个名词首因印象,也叫第一印象还被人吸引过去了,花钱月下,可一朝出事,却发现原来那是披着美丽外表的狼。

可一切都太迟了。男追女隔座山,女追男 层纱所以咸卦告诉我们首无要无心之感,理智对待,只有一步步走,将来走到长久。

咸卦的卦词:亨,利贞。取女,吉。意思是象征交感,亨通顺利,利于坚守正道,娶妻吉祥。

坚守正道,才会取女,吉。那怎样才算坚守正道,就是男的要有男的样子,女的要有女的样子。

千万不要冲昏理智,见个男的高大帅或多金,亦或是被女的美色诱惑而逾越了界线,一定要有自我免疫,或自我戒备。咸,迅也,从有阳必有阴的角度,恋爱要缓慢进行,细心考察。

当想到咸时,一定要想到恒,恋爱的目的是希望长相守的,所以有这种意识,就不会容易冲动。

在当下,一提过年,年轻人就怕了,因为家里肯定问有男朋友或女朋友了吗?为了躲避狂轰乱炸式的询问的,就出现所谓的租个女友回家,或急于求成的找个人嫁了,娶了。

笔者就有个朋友奔35了,家里人催得他干脆搬出家去住,但常听他说,父母催还不是最苦的煎熬。而是自己内心焦虑。35了,还是个新仔,一点恋爱经验也没有,同是年纪的,三个孩子,如果自己现在立马有对象结婚,孩子25岁,自己都奔60岁,老矣。再加上自己也不是多金之人,现在的女要有车有楼,自己这一水平,可能要当光棍了。他很急,工作都没心情做了。

像朋友这种情况,以致还在单的大龄女生、男生切忌饥不择食,婚姻是一世的事,切忌乱动,这也是六二这一爻警戒我们的。六二: 咸其腓,凶。居,吉。居的意思就是不动,不急。

咸卦九五爻词:咸其脢,无悔。《象》曰:“咸其脢”,志末也。脢就是脊背,在这里是指物质。说的简单点就是如今这种拜金或用钱去买爱情的现象。常说,财尽人散,用财收买人心,注定结局是不美满的,所以当出现这一结局时,就没什么好去怨天尤人,志末也。一步错,步步皆错。只能自作自受。

咸卦上六:咸其辅颊舌。《象》曰:“咸其辅颊舌”,滕口说也。舌肯定跟说有关,其实就是在告戒人们千万不要被对方的甜言蜜语给迷惑,如小三常说:我爱的不是你的钱,是你这个人。嘿,那不就上钩了吗?所以一定要保持一个清醒的意识,越甜越要小心,那是只狐狸。

咸卦初六:咸其拇。《象》曰:“咸其拇”,志在外也。拇是脚趾头,说的是一种情窦初开、少女怀春时的情境,这时女生脚趾头动动就行了,可千万不要有大步子,矜持。不要主动跑去追男,对方对你有感觉的他会过来找你。因为你一定要明白恋爱的目的,是往恒方面去的,不可不慎始。

咸卦九三:咸其股,执其随,往吝。《象》曰:“咸其股”,亦不处也。志在随人,所执下也。股就是大腿,大腿是不能自主的,小腿动,大腿就跟着动,这说的是生活中的一类人,别人怎么说就怎么好,不会自主判断,只会跟随。如有些妈宝啊,一旦把自己的自主交出去,就如同被人捏在手心一样,走进婚姻殿堂,随着相方的交深,到时再后悔,也徒劳无益。生活中比比皆是。

总的来说咸卦的每一爻所提醒我们的,走到心心相印是一个缓慢过程,而不是快快快。要如茶杯一样,只有空才能装进茶水,一开始就如胶如漆、失去理智了,满脑子都是别人,那往后还怎么能再走下去。品茗、品酒还需慢慢才能感觉到茶香,茶韵。

特别说一个例子:现实生活中AA制可别引申到男女的交往,女的还是弱的好,否则如何去测评这一男生,男生约你吃饭,一定要让他付钱。因为你选对象并不是为好玩,而是共渡一生。还有些男生可能会很坏,还没认识到久,就所谓一夜情或要求发生性行为,那你得问他,他愿意立马先去登记吗?

大家彼此相爱,终于走进了婚姻的礼堂,但婚姻就能长久吗?答案,肯定是否,否则也不会有居高不不的离婚率。这样就说明婚姻想长久,是有诀窍的,需要经营。

恒卦——致恒之道

恒卦卦词:亨,无咎,利贞。利有攸往。

《彖》曰:恒,久也。刚上而柔下,雷风相与,巽而动,刚柔皆应,恒。恒亨无咎利贞,久于其道也。天地之道,恒久而不已也。利有攸往,终则有始也。日月得天,而能久照。四时变化,而能久成。圣人久于其道,而天下化成。观其所恒,而天地万物之情可见矣。

从《彖》的字眼:刚柔皆应、终则有始、日月得天,而能久照。四时变化,而能久成,可以看出维持婚姻,做到恒久的四大原则:各得其位、互相帮助、彼此恒乐、男刚女柔

虽然仅仅就16个字,却道尽婚姻悲剧收场的原因。

各得其位,在当今会看到有些男主内女主外,方向倒错的。当然男主外、女主内不是绝对的,尤其现在男女平等,女性也出来分担家庭的经济生活,但如果想婚姻长久,男性应以外为主多一点,女的应以内的为主多一点,程度上要有所区别,否则夫妻双方都只顾着工作,下班回来大家一肚子情绪,这个家还叫家吗?那结婚的意义:生育、培养下一代的责任都去哪了,还不如各自单过。

女人要当家,当霸王,先生要负很大责任。小孩霸道,妈妈要负很大责任。一个家庭各得其位,父严母慈。如孩子被父亲说了,母亲要懂得安抚。如果父亲不严厉,那母亲就很辛苦。

男性要负起男性的责任,不要整天游手好闲,在家畏畏缩缩的,守株待兔,致田无禽的状况。女性要负起女性的责任,照顾好家庭,做好后方工作,男方才能安心去外打拼。对下一代也有一个示范性的榜样,不会让男孩子养成阴多阳少,有点娘娘腔的气度。对女孩子也让她们明白日后自己的本分在那。修身齐家治国,才有希望。

互相帮助。常听有些女性抱怨,为什么家务活,家里的一切都要我来做,我又要上班,又要照顾孩子,男人下班回来,就可以跷二郎腿了。是什么道理,不公平,所以有的干脆不婚或离婚。其实如果丈夫能多点体谅妻子,多多主动分担妻子的工作,而不是一副男人主义,让人侍候的态度,能多体贴,那妻子也可少发火。像鱼跟水的相处,你中有我,我中有你,才能其乐融融的,彼此相安无事。

彼此恒乐。现实中有听过夫妻间在外人看来60、70正是享乐的时候,却黄昏恋或离婚。著名的列夫托尔斯泰和索菲亚的婚姻,相方由相识相知,最后走向关系破裂。索菲亚的强势,过多的拂逆 ,干涉导致最后列夫托尔斯泰82岁出逃,客死车站。

明明相爱,孩子大了却提离婚,我受够了。这样自我牺牲式的婚姻总有一天会破裂的,或转移到孩子的身上。总之压抑的情绪总会通过某种方式爆发的。所以夫妻间的相处之道要时时的沟通,随时的合理调整,互相关心。千万别把自己的情绪压抑,成全忍让不一定是建立在牺牲基础上。婚姻的终旨是让彼此快乐、身心舒畅。

男刚女柔。人说婚姻是互补式的,所以有的结婚前习惯看彼此间八字,看能不能配合。彼此间阳性的话,就会像火上浇油,助长式的,最终两败俱伤。日跟月,明跟暗,四时,春生,夏长,秋收,冬藏,圆与缺,潮涨潮落。刚柔并济,一阴一阳,万物才能长。

先生回到家,妻子不要絮絮叨叨的,又问这又问那,尤其工作,要懂得安静,给先生一个缓气。

事情彼此间商量,分工。某些事情先生做主的,妻子伴随。太太做主的,先生伴随,不是主从,而是主伴,建立在彼此沟通的下。这样关系才能融洽。

有时会看到老板助理,那助理表现出一副顺从的态度,那一定是跟班,如果很强之人,那一定是保镖式的。这不好。引申男人不能被人感觉好欺负,否则迟早变奴力,但又不能过刚。不卑不亢正好。

常言说,控制男人的胃等于控制男人的心,为什么有这种说法,是不是如字面意思这般简单。现在不是有丧偶式的婚姻提法吗?男人常年不在身边,夫妻各自一方,什么临时夫妻,异地妻,但因为种种原因夫妻间又不得不分开,怎么才能像放风筝,线不断,在外能被人时时牵挂呢?

答案是温暖,避风港。抓住男人的胃,丈夫回来,太太做好热气腾腾的饭,家里小孩都听听话话的,干净,整洁、温馨,人生所求莫过于这一切,安贫乐道,快快乐乐的,想到家,想到彼此,就是温暖,再远也会意恐迟迟归,不敢负那份慈母手中线,游子身上衣,临行密密缝的感情。

夫妻间吵架,或觉得似乎过不下去了,要回想当初,问问自己为什么会走到这一步,以终为始,把每一天都当最后一天的日子来过,一天一天的恒下去,天长地久始于足下,不是想未来要怎样,怎样而忽略现时的每分每秒,夫妻的感情点滴就像彻墙一样累积,叠加起来的,不要老问彼此你爱我吗,爱我吗,没事找事,万一对方说不,那不难看。

恒,长久之道,持经达变,变中不变,不变中变。变的目的是赶紧调整过来可能走偏了,不利于夫妻长久,不变中变抱着夫妻是白头偕老的观念去变。那婚姻就会走久,走到白头。

人说少年夫妻,老来伴。其实做夫妻也就那么短短二三十年,孩子大了,热情退去了,剩下的不过就是漫长人生的相守,这也就为什么有些老人老了还想去找个伴,老了最怕那份孤独。所以婚姻是奔着长久去的目的也正如此。

总之透过易经咸卦,恒卦,告诉我们恋爱要理智对待,不能迅也,进入了婚姻要守住不变之变,时时合理调整,配合对方,抱着不离婚的观念去走完婚姻之道。收获白头偕老。

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