人的一生从来就没有，而且永远也不会，停止在一种状态而不发生变化。就像水一样，冬天到了，它变成冰雪，春天到了，它化作一洼春水，夏天一蒸发，它又成了水汽，甚至变成雾和云。水的变化由不得自己，完全由客观环境所控制。当它变成冰雪的时候，它看得见，摸得着，实实在在有棱有角。变成云和雾的时候，则来无踪去无影。千变万化，神秘莫测……
水的可塑性极强。把它放在碗里，它是圆的，让它流到田里，它是方的，把它与糖搅在一起，它能让人尝到甜蜜，让它与黄连为伍，它又能让人吃尽苦头……它可以载舟，也可以覆舟，可以带动水轮给人间送去光明，也可以汇成洪魔，把一切化为乌有……它还可以生出恶臭，形成污染，也可以疾恶如仇荡涤污垢……
人的一生不也和水一样吗？随着岁月的流失，人的肉身就开始变化。从婴幼儿到小朋友，从小学生，到血气方刚的年轻人，从小伙子，到老教授。 从小姑娘到老太婆。从奴隶到将军。从热血青年，到叱咤风云的伟人……不同时期，不同环境，造就不同的人生。扮演不同的角色……
你可以活得默默无闻，也可以活的有声有色。可以平淡无奇，也可以轰轰烈烈。可以吃喝玩乐，也可以奉献一切。可以独来独往，也可 一呼百应，可以英雄一世，也可以猥猥琐琐。可以身陷囹圄，也可以好好活着。但这一切的一切完全由你自己选择。这或许就是人不同于水的最大区别。
人和水之所以相似，是因为人和水都可以随着客观环境的变化而不断改变自身。气温下降时，水变成了冰，环境改变以后，律师的儿子变成了贼。印度电影《流浪者》中的拉兹，不就是由于环境的影响，而从根本上改变了他的一生吗？
小拉兹本是一个大律师的儿子。但这个大律师在审判一个贼头时，妄自断言：说律师的儿子永远是律师，而贼的儿子却永远是贼。这是血统论的一个结论，而贼首并不认同。他一定要用自己的实践证明这个结论是错的。他在越狱逃跑时抢走了律师的儿子。从此以后，拉兹不仅失去了父母的呵护，而且也失去了接受良好教育的机会，反而在贼首的影响与培养下变成了一名江洋大盗，并最终成为他父亲的阶下囚。
与拉兹相反的是澎湃与方志敏烈士。他们两个都是反动地主的儿子，但由于他们频繁的接触穷人，在学校又接受了民主思想的熏陶，并加入党团组织。所以他们成年后不仅没有剥削思想，反而把自家的财产和土地分给农民，并在此基础上成立农会，最终成为职业革命家。
拉兹与澎湃，方志敏都出身名门望族。都从小衣食无忧。可相同的出身为什么会有不同的命运呢？
古人说的好，“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳”，相同的种子，不同的水土条件和地理环境。肯定会有不同的结果。这样的事实每天都会发生。这样的经验教训，古今中外都有。所以人们才说“近墨者黑，近朱者赤”。 长期的潜移默化，可以改变环境，水滴石穿就是证明。环境对人的影响早就被古今中外的社会实践所证明。所以这才有孟母三迁，择邻而居的故事流传至今……
理解并顺从老母安排的孟子早已做古，可现实中的儿女，却很少与自己的父母达成共识。如果是鸡毛蒜皮的小事也就罢了，可在关乎一个人终身大事的个人问题上，两代人有时候有重大分歧。而且还有许多误解与谎言。甚至在逆反心理作用下，以青春作赌注，铤而走险，偏听偏信，固执己见，自以为是，并最终酿成一壶苦酒……，我不希望这样的悲剧在我的儿女身上重演。所以才写下了以上文字……
2023.3.23草于银川
