哲学存在的基础,依赖于神学和科学
好比与一张干净的白纸,在纸上画出两条线之后,就有了可以描述的上、中、下(或者左、中、右,或者线是闭合的成为内、中、外)三部分
所有的事物都包含在科学和神学以及哲学之中,所有的事物就是这张白纸
我们要界定的是,怎么样选好位置和画法划出两条线,区分出哲学和科学、神学,然后来观察显现出来的那一部分--哲学
如何区分哲学与科学、神学
科学是什么
科学是通过经验实证的方法,对事物现象进行归因解释的学科,得到确切的知识
依赖于人类的经验理性
科学范畴的例子
高铁的平均速度是300公里每小时的话,当一个人要乘坐高铁从深圳到达武汉时,你确定他所花费的时间不可能少于四个小时
神学(基督教神学为例,下同)是什么
先解释一个概念: 教条
教条又译为定理、信条、信理、教义、教理、定论
是一个或一组原则,被归源至由某个权威所制定,被认为是绝对正确,不可争辩的
神学思考的是宗教所提出的关于意义、真理、美和实践的(教条)问题
神学范畴的例子
非洲人是不是诺亚的儿子含(Ham)的后代?
《旧约》中《出埃及记》,摩西在“燃烧的灌木”前从上帝那里得到启示的描写中,上帝是什么样的形象呢?
普遍意义上来讲,神学是思考着人类不确切的知识
神学包含着人类对那些到目前为止的`确切的知识`所不能肯定的事物的思考
哲学是什么
哲学是这样的
和神学一样,哲学也包含着人类对那些到目前为止的`确切的知识`所不能肯定的事物的思考
同时
它又象科学一样是诉之于人类的理性而不是诉之于宗教权威的
解释一下这句的意思
权威的来源
经文教义(具有传统权威)
神的启示(具有启示权威)
权威(神学)带来了一种武断的信念,说我们对于事实上我们是无知的事物具有知识
而近现代人受理性的科学的发展影响,对这些武断的信念开始产生怀疑
所以哲学领域是受科学和神学夹攻的领域,随着时间的变化,这三者的领域在不断变大或者缩小
如下图,但是界限一直随时间在变动
哲学问题
也是曾经被认为已有答案的问题
思辩的心灵所最感到兴趣的一切问题,几乎都是科学所不能回答的问题.
而神学家们的信心百倍的答案,也已不再象它们在过去的世纪里那么令人信服了.
世界分为心和物吗?如果是这样,那么心是什么,物是什么?心是从属于物吗?还是它具有独立的能力?
宇宙有没有任何的统一性或者目的呢?它是不是朝着某一个目标演进呢?
究竟有没有自然律?还是我们信仰自然律仅仅是出于我们爱好秩序的天性?
有没有一种生活方式是高贵的,而另一种是卑贱的呢?还是一切的生活方式全属虚幻无谓呢?假如有一种生活方式是高贵的,它所包含的内容又是什么?我们又如何能够实现它呢?
究竟有没有智慧这样一种东西,还是看来仿佛 是智慧的东西,仅仅是极精炼的愚蠢呢?
......
各派神学都曾宣称能够做出极其确切的答案
近代人满腹狐疑地去观察他们
对于这些问题的研究——如果不是对于它们的解答的话
就是哲学的业务