JT叔叔《庄子》白皮书摘录
吾所谓无情者，言人之不以好恶内伤其身。——真正的人，不喜欢用自己的情绪起伏来伤自己的心。这才是我说的无情。
人有喜欢把事情感知得更清楚的本能，有喜欢更幸福快乐的本能，同样地，人也有无情的本能。
人的右脑、灵魂部分的自己，其实是不喜欢闹情绪的，所以，无情也可以算到人的本能之一。我们说「道法自然」，学会没有情绪，也是顺着本能（自然）而活的方法。
庄子说：「因为我不动这些情绪来伤自己的身体，所以我就可以顺随着自然——可能是指人有无情本能、人有增强感知力的本能——就顺着这些自然的本能去发展，就不必做养生、营生活动了。」
庄子的立场就是，你不用这些情绪伤身的话，你养个屁啊？
庄子说（惠子）：大宇宙给你的这个肉体，你可以不要用情绪的起伏（好恶）去伤它，做到对这个肉身的爱。可是你对这个世界有得失心：你怕世人瞧不起你，你怕没有学术地位、社会地位；你不但要当学术界大佬，而且要当政治界的宰相，人生有这么多不得不奋斗的目标的时候，我看到你所有的能量都在往外面丢，内在的根本都被抽拔出来。
你一直把自己的心用在不重要的地方，把你的灵魂这样损耗掉了。
人类「最大的搞错」——以为自己只是肉体人（无明），发展成「得失」、发展成「好恶」之后，又发展成伤了自己身体的情绪。
而人用情绪伤身，先把根本搞坏了，世间对你的认同、给你的掌声、你事业的成功，你也没有本钱去享受了。可是这个优先顺位的秩序，如果是一个迷恋着「他人的眼光」的人，他即使晓得，也等于不晓得了。
你以为无间地狱是为谁准备的？告诉你！就是为了烧那些「都在在乎别人感受」的好人的！
《庄子》的〈德充符〉不断地强调，如果你真的能够体验到：你自己内在的这个「小宇宙」是舒服的，其他的外在种种，就都没问题了。我们因为有很多内心的不舒服，所以才会一再地在我们人生中投射出问题。
