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继续分享学习王阳明心学典籍《传习录》的感悟。
某天，一位学生因为自己的私欲很难克服，便向先生请教。
阳明先生说，如果想要克制自己的私欲，就要先有“为己之心”，这个为己之心，可以理解为“真正对自己好”。
学生说，
【“自谓颇有为己之心。今思之，看来亦只是为得个躯壳的己，不曾为个真己。”】
他说，我觉得对自己还蛮好的。不过现在仔细一想，估计只是为这副躯壳好，而没有顾及到真正的自己。
谁知先生并没打算被他敷衍过去。而是追问道：
【“真己何曾离着躯壳？恐怕连那躯壳的己也不曾为。且道汝所谓躯壳的己，岂不是耳、目、口、鼻、四肢？”】
先生已经一眼看穿了学生的想法，他说，
真正的自己又怎么可能和躯壳分开？
况且，你理解的躯壳，就是五官和四肢吧？
但你恐怕连为这副身体好都没能做到。
学生说，我正是为此而烦恼。
眼睛想看美女，耳朵想听美妙的声音，嘴想吃美食，四肢想要安逸。
先生说，
【“美色令人目盲，美声令人耳聋，美味令人口爽，驰骋田猎令人发狂。”】
这段话出自老子《道德经》，意思是说当一个人纵情声色，感官享受过度时，不仅伤害健康，而且会失去美好的体验。
这段话戳中了多少现代人的心窝子啊？
年轻时我们大都这样，缺乏精神追求，缺乏对真己的认识；
整日里都在声色犬马中流连，被花花世界的各种物质所迷惑；
追逐享乐的生活，似乎拼命吃喝玩乐、满足欲望才算对自己好；
错把自我伤害当成享受，这实在是一种颠倒的行为。
先生说了很多，结合个人理解，归纳如下，真正对自己好，分2个层次：
1、养身
考虑身体真正的需要是什么，不是给它想要的，而是给它适合的。
2、养心
体察内在的需要，读懂那个“真己”，即本心，即良知；
不该看的莫看，不该听的莫听，小心守护，不让其受染污，也不要放任它胡思乱想。
做到这2者，才算是真正对自己好。
朋友，您对自己的好，是真还是假？
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