“出家人”在各种故事中经常有不少戏份，在现实中“出家人”虽常见但又显得有些陌生。人之所以要“出家”，在故事中有些人出家是为现实所迫，有些是真的勘破了俗世，总之“出家人”一定是有故事的人。
古代因为画画而闻名的和尚不少，有个专用的雅称“画僧”就是专指这类擅长绘画的出家人，在当今画坛这样的出家人却是极少，释慧禅曾经算得上一个。
早在三十九年前他还不叫释慧禅的时候，就已经在某美院教授美术。那时候他才二十四，彼时的他就已经在画坛小有名气，谁也未曾想到这个才华青年会出家。
从二十四岁到三十九岁，他经历和见证了当代艺术的发展，但是他却在众多的名誉围绕之下、在看似顺风的艺术旅途中，他抑郁了，直到在三十九岁时遇到星云大师，他选择了出家。
有发展良好的艺术事业、有妻儿相伴，很少有人知晓他为何会抑郁，更没人想到这样一个成功的画家会因为抑郁而受到佛门的感召。
星云大师看到他的时候，他身处异国囊中羞涩，正是他抑郁最严重的时候，星云大师大量一番后说他长得就像个和尚——这也许就叫佛缘，他有和尚像，而星云有慧眼，在远离华夏的异国他乡一僧一俗就这样认识了。
三十九岁对于一个男人来说是多么好的年华，特别是对于他这样一个经历了成功和荣耀的男人来说，出家想必是会需要经历无数个失眠夜的自我挣扎才能做出的抉择。
出家不易，弃俗姓割尘缘，绝非某个高僧三言两语就能使一个三十九岁的成功人士放下所有遁入空门的，显然在星云和他之间还有过一段渡与不渡的过程。
最终他还是狠心做了出家的抉择，他与一百四十一名信众受戒剃度，从此世间少了一个美院教授、少了一个画坛才子，多了一个口诵阿弥陀佛的释慧禅。
身为丈夫的他在成为释慧禅之后，也就不再是那个柔情的男子，也不再是那个慈祥的父亲，从那一刻开始妻子便苦苦等待释慧禅有一天会脱下袈裟回归家庭。
半路出家难上难，半路归家自然也不可任性而为。出家为僧断俗缘，画画却是唯一可以不被抛弃的，大画家和美院教授之名已经丢在过去，画僧之名却随之而来。
如果十五年之后他没有归家，画僧之名就不会如前文所说是“曾经”，当十五年之后他为爱还俗时，画僧之名就又成为了过去，所以，他只是一个曾经的“画僧”，脱下袈裟，世上上了一个释慧禅，以前那个史国良又回归俗世了。是的，他就是曾经的美院教授、曾经的大画家史国良，也是曾经的画僧释慧禅，如今，他还是史国良。
妻儿苦等十五载终为爱还俗归来后，妻儿相拥再续尘缘自是感人，唯一没变的是他仍然继续画画。不管是出家前还是受戒后，不管是释慧禅还是史国良，总之他所有的经历里都一直有画画伴随。如今，他的一幅与佛有关的《转经图》卖出了1173万元，跻身在世名家当中少数几个千万级国画家之列。
出家归家皆是缘，姓释姓史亦是他，佛门内外都是画，无奈无奈怎奈何……
（文：路过）
