季春时节学唐诗

文/笑春风

季春时节，春分已过，白昼一天比一天长，天气也一天比一天暖和。《礼记·月令》：“是月也，生气方盛，阳气发泄，句者毕出，萌者尽达。……桐始华，田鼠化为鴽，虹始见，萍始生。”生机勃勃，尽显其中。点·石诗词共读活动也进入了庚子年的第二次共读。

10天匆匆过去，近距离领略了唐代大伽刘希夷、贺知章、陈子昂、张九龄、祖咏、王昌龄、崔颢、王维的风采，每日领会龚新宇老师的点评，学习和欣赏叶倾等朋友们的赏析和感悟，欣赏霜月每日的大容量赏析，让人赏心悦目，慨叹一声，这才是真正的唐诗赏析，这也是一个趣味相投的小组。

4月共读诗歌，刘希夷“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。……但看古来歌舞地，唯有黄昏鸟雀悲”，年纪轻轻，代悲白头，鉴古稽今之感叹；贺知章少小离家，岁月流逝，纵然乡音未改，乡村依稀，但“半消磨”的惆怅，让诗人留下“唯有门前镜湖水，春风不改旧时波”的感慨；陈子昂香草美人，绕不过一岁一枯荣的自然规律，事业在何方？让诗人发出“岁华尽摇落，芳意竟何成”；张九龄“情人怨遥夜，竟夕起相思”，祖咏“少小虽非投笔吏，论功还欲请长缨”，王维“即此羡闲逸，怅然吟式微”等等，无不透露出“诗可以怨”的悲情。

《论语·阳货》有言：子曰：“小子，何莫学夫《诗》？《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨；迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。”我们的共读欣赏，大约就是“可以群”的范畴吧。花鸟虫草、世事更替、人事变迁、羁旅行役、闺阁独守等等无不触发人们的情感神经，发出“可以怨”的真情。据说《诗经》中大多都归于“怨诗”之中。编者大约借助王昌龄的《长信秋词》，在单元分类唐诗中单列了一组“宫怨”诗。“宫怨”诗也许属于“闺怨”诗之一吧。

宫女3000，贵妃数人，君王一人，君王又总是集万千宠爱于一人，失意者成为了绝大多数，少女们的青春、自由、幸福皆被剥夺，凄风苦雨中孤寂一生，代价实在沉重，这些都成为了文人的创作素材。《长信秋词》就是王昌龄拟托汉代班婕妤在长信宫中某一个秋天的故事而写作，古乐府中有《怨歌行》“新裂齐纨素，鲜洁如霜雪。裁为合欢扇，团团似明月。出入君怀袖，动摇微风发。常恐秋节至，谅飚夺炎热。弃捐箧笥中，恩情中道绝。”据说是班婕妤所写，王昌龄有感而发，创作了一组诗歌。诗人从细节入手，细致生动的刻画了失宠女子的内心世界。

王昌龄《春宫曲》“昨夜风开露井桃，未央前殿月轮高。平阳歌舞新承宠，帘外春寒赐锦袍。”诗人以独特的想象力，刻画了新承君宠的汉武帝妃子卫子夫，日（君王）月都只高挂未央前殿，其他宫女特别是陈皇后的内心伤痛不言而喻了。《西宫春怨》描写百花盛开时节，惜春恨春是文人笔下女子的常态，而“斜抱云和深见月”，却将失宠女子的行为发挥到了极致，纵使如此情态，仍然被昭阳宫牵引，“朦胧树色隐昭阳”就如“卧听南宫清漏长”一般，心心念念仍然是君恩临幸，可惜君恩太少，无法一一分配，更何况君王往往喜新厌旧，过去的就永远不会再来了。

大汉王朝也许是唐人天然的参照，未央宫、长门宫、昭阳殿成为了文人笔下意象符号。“似将海水添宫漏，共滴长门一夜长。”（李益《宫怨》），“未央宫西青草路，宫人斜里红妆墓。”（王建《宫人怨》），“雨滴梧桐秋夜长，愁心和雨到昭阳。”（刘媛《长门怨》）文人们将这些意象符号巧妙地嵌入诗歌之中，不言怨而怨蹦出，让阅读者也深深地刻画了这些文化符号。

这组诗歌，愁怨中也趣味横生。“树头树底觅残红，一片西飞一片东。自是桃花贪结子，错教人恨五更风。”（王建《宫词一百首》）“泪痕不学君恩断，拭却千行更万行。”（刘媛《长门怨》），让人脑洞大开，叹为观止。

“文词不怨思抑扬，则流淡无味。”（王微《与从弟僧绰书》），今日重读钱钟书演讲稿《诗可以怨》，阅读到了这一句，感觉是对诗歌特别是怨诗的高度概括，《诗经》如此，《楚辞》如此，《汉魏六朝诗》如此，《唐诗》亦如此的怨思抑扬。宫怨诗更因其往日的高高在上，失宠之后的强烈反差，更是上佳的文学题材，也是鉴古稽今的上好素材，文人不敢说今，只好借古，抒发心中情感了。