“嗟乎！时运不济，命途多舛。冯唐易老，李广难封。《滕王阁序》中描写冯唐易老，李广难封。王勃来到南昌游玩，站在滕王阁上，望一江秋水和那落下的夕阳，叹自己命运，思绪万千，忆古时冯唐、李广。与自己何其相像，他的思绪有如随着江水来到了汉朝，那个有李广的年代。
冯唐以孝悌闻名于世，得地方举荐为官，任职中郎署长侍奉汉文帝。他为人忠正耿直，不知变通，做官不徇私情，敢于进谏。个性原因，使他处处遭受排挤，多年不得升迁。直到发白年老，依然是个郎官。
一日，文帝经过冯唐的官署，问他：“老人家是什么地方人？这么大年纪怎么还在做郎官？”冯唐据实回答了。因为冯唐祖上是赵国人，文帝跟冯唐谈起当年赵国将领李齐。文帝说道：“我做代王的时候，我的属下曾多次对我说起李齐，是个很有才能的人。你知道这个人吗？”冯唐回答道：“李齐虽有才名，但比之廉颇、李牧的军事才能，还远远不如。”文帝问：“你为什么这么说？”冯唐道：“我的祖父曾在赵国为将，与李牧来往甚多，交情深厚；而我的父亲以前在代地（今河北西北部，山西东北部等地）为相，和李齐有不错的交情。所以我比较了解他们的为人。”文帝很高兴，拍着大腿感叹：“如今匈奴肆虐，常犯边境，是我大汉的心腹之患。如果能有廉颇、李牧这样的人来领兵做统帅，我就不会为此事忧愁了。”耿直的冯唐脱口而出：“即使陛下能得到廉颇、李牧这样的人，也不会重用他们。”文帝大怒，口不能言。起身回宫以后，文帝思索良久后召见冯唐。对他说道：“你的话对我是一种羞辱，当众令我难堪。为什么不能在私下对我谏言？”冯唐老实回答：“我就是这样的的人，鄙陋不堪，不知进退，不懂忌讳。”
孝文皇帝，高祖中子也。高祖十一年春，已破陈豨军，定代地。立为代王，都中都。（孝文皇帝刘恒，是高祖刘邦位居中间的儿子。高祖十一年[公元前196年]春天，打败了陈豨叛军，平定了代地。刘恒被立为代王，建都在中都[今山西平遥西部]）
《史记孝文帝本纪》
《滕王阁序》里的26个典故和21个成语
作者：王勃
豫章故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰。台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷暂驻。十旬休假，胜友如云；千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯。
时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访风景于崇阿；临帝子之长洲，得天人之旧馆。层峦耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地。鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，即冈峦之体势。
披绣闼，俯雕甍，山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩。闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰弥津，青雀黄龙之舳。云销雨霁，彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。
遥襟甫畅，逸兴遄飞。爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏。睢园绿竹，气凌彭泽之樽；邺水朱华，光照临川之笔。四美具，二难并。穷睇眄于中天，极娱游于暇日。天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。望长安于日下，目吴会于云间。地势极而南溟深，天柱高而北辰远。关山难越，谁悲失路之人？萍水相逢，尽是他乡之客。怀帝阍而不见，奉宣室以何年？
嗟乎！时运不齐，命途多舛。冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？所赖君子见机，达人知命。老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。孟尝高洁，空余报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭！
勃，三尺微命，一介书生。无路请缨，等终军之弱冠；有怀投笔，慕宗悫之长风。舍簪笏于百龄，奉晨昏于万里。非谢家之宝树，接孟氏之芳邻。他日趋庭，叨陪鲤对；今兹捧袂，喜托龙门。杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期既遇，奏流水以何惭？
呜乎！胜地不常，盛筵难再；兰亭已矣，梓泽丘墟。临别赠言，幸承恩于伟饯；登高作赋，是所望于群公。敢竭鄙怀，恭疏短引；一言均赋，四韵俱成。请洒潘江，各倾陆海云尔：
滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。
闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。阁中帝子今何在？槛外长江空自流。
成语
【物华天宝】
华：精华。宝：宝贝。原指万物的光华，天上的宝气。形容各种珍贵的物品。
【人杰地灵】
人杰：杰出的人。灵：特别好。意指人使地增色，地因人而著名。即杰出的人物出生或到过的地方，便成为名胜之地，或指杰出人物生于灵秀之地。
【胜友如云】
胜：指才智出众。才智出众的朋友们云集一处。
【高朋满座】
高：高贵，高尚。座：座位。满座尽是高贵的宾朋。
【腾蛟起凤】
腾：腾越。起：起舞。象蛟龙腾越，凤凰起舞。比喻文辞奇巧优美，才华横溢。
【钟鸣鼎食】
钟：古代乐器。鼎：古代炊具。鼎食：吃饭时，排列好几个鼎盛食物。吃饭时，奏乐列鼎。形容贵族和富贵人家豪华奢侈的生活。最早见于《史记》。
【云销雨霁】
云消雨散。指满天的云雨顿时消散，形容已经逝去的一切都不会再回来了。
【响遏行云】
遏：阻止。声音高入云霄，把浮动着的云彩也阻止了。形容歌声嘹亮有力，悦耳动听。最早见于《列子·汤问》。
【天高地迥】
迥：遥远。形容天地之间广阔无边。
【兴尽悲来】
高兴的劲儿过去了，使人悲苦的事又来了。
【萍水相逢】
萍：在水面上浮生的一种蕨类植物，随水漂泊，聚散不定。浮萍在水里偶然相遇。比喻从来不相识的人偶然相遇。
【冯唐易老】
比喻仕宦不得志。出处是《史记·冯唐列传》。
【老当益壮】
当：应当。益：更加。原指年纪老而志气应当更壮。出处是《后汉书·马援传》。
【穷且益坚】
也作“穷当益坚”。穷：不得志。益：更加。处境困难而意志应当更加坚定。
【涸辙之鲋】
涸：水干，枯竭。辙：车辙。鲋：鲫鱼。干枯的车辙里的鲫鱼。比喻处于困境急待救援的人。出处是《庄子·外物》。
【失之东隅，收之桑榆】
东隅：东方，日出处，指早上。桑榆：西方；日落时，余光落在桑树和榆树之间；指晚上。早上有所失，晚上则有所得。比喻这个时候失败了，另一个时候得到补偿。出处是《后汉书·冯异传》。
【一介书生】
一介：一个。旧时读书人自称。或对一般读书人的雅称。
【投笔从戎】
投：扔掉，放弃。笔：笔杆子，指文墨生涯。从戎：参军。指弃文就武，放弃文墨生涯去参加军队。出处是《后汉书·班超传》。
【高山流水】
原指含蓄在古琴曲里的两种喻意。后用以比喻知音或知己。也用以形容乐曲的高雅精妙。出处是《列子·汤问》。
【盛筵难再】
盛：盛大。筵：筵席。盛大的筵席难以再得。
【陆海潘江】
陆、潘：晋朝的文学家陆机、潘岳。本是称颂陆机和潘岳文才很高。后用以称颂学识渊博，才华横溢的人。
名句
1.关山难越，谁悲失路之人？
2.桂殿兰宫，即冈峦之体势。
3.潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。
4.渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。
5.天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。
6.落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。
7.钟期既遇，奏流水以何惭？
8.老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。
9.地势极而南溟深，天柱高而北辰远。
10.爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏。
典故
１.物华天宝，龙光射牛斗之墟。
《晋书·张华传》记载：牛、斗二星之间常现紫气，张华请南昌人雷焕来看，雷焕说那是宝剑的光芒上通于天。后来果然在南昌的丰城地下掘出了双剑，一名龙泉，一名太阿。宝剑出土后，星间紫气也消失了。文章借此来夸赞洪州地方很灵异。（出自历史故事的典故）
２.人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。
《后汉书·徐稚传》记载：徐稚是洪州高士，“陈蕃为（豫章）太守,,唯稚来特设一榻，去则悬之。”文章借此夸赞洪州人物俊美。（出自历史故事的典故）
3.紫电清霜，王将军之武库。
《中华古今注》说，吴大帝孙权有宝剑六，其二名紫电。据《西京杂记》卷一云，汉高祖斩白蛇剑，每十二年一加磨，锋刃常莹若霜雪。文章借此夸赞王将军。（出自神话传说的典故）
4.腾蛟起凤，孟学士之词宗
《西京杂记》卷二说董仲舒梦蛟龙入怀，乃作《春秋繁露》。又说杨雄作《太玄》，梦见自己吐出凤凰，飞集书上。文章借此形容孟学士文章之美。（出自神话传说的典故）
5.雁阵惊寒，声断衡阳之浦。
相传衡山有回雁峰，雁至此就不再南飞，待春而归。文章借此说明水边断断续续地传来一阵阵惊寒的雁声。（出自神话传说的典故）
6.睢园绿竹，气凌彭泽之樽。
彭泽，指陶渊明。陶渊明《归去来兮辞》有“携幼入室，有酒盈樽。”这两句意思是说，滕王阁的宴集，胜过隐士的独乐。《水经注》记载：“睢水又东南流，历于竹圃。水次绿竹荫渚，青青实望，世人言梁王竹园也。”
7.邺水朱华，光照临川之笔。
曹植《公宴诗》有诗句：“秋兰披长坂，朱华冒绿池。”钟嵘《诗品》记载：“宋临川太守谢灵运，其源出于陈思（曹植）。”这里是借曹植来比拟与会的文士将对后代文坛产生影响。（出自文人词句的典故）
8.望长安于日下，目吴会于云间。
日下，指京都，云间，指江苏松江。《世说新语·排调》：“荀鸣鹤、陆士龙二人未相识，俱会张茂先（张华）坐。张令其语。以其并有大才，可勿作常语。陆举手曰：‘云间陆士龙。’荀答口：‘日下荀鸣鹤。’”文章借此表现作者期望自己被召见的心志。（出自历史故事的典故）
9.地势极而南溟深，天柱高而北辰远。
“南溟”，指南方的大海，出自《庄子·逍遥游》：“是鸟也，海运则将徙于南冥（溟），南冥者，天池也。”“天柱”，传说中的擎天之柱，出自《山海经·神异经》：“昆仑有铜柱焉，其高入天，所谓天柱也。围三千里，员周如削，铜柱下有屋，壁方百丈。”天柱，极言其高。“地势极而南溟深，天柱高而北辰远”两句，通过玄想宇宙的广漠洪荒，来衬托人生的渺小，从而引发下文的感慨。
10.怀帝阍而不见，奉宣室以何年。
《史记·贾谊传》记载，汉文帝时，贾谊迁谪长沙，四年后，文帝把他征回长安，召见于宣室。作者借此表达怀才不遇的苦闷心情。（出自历史故事的典故）
11.冯唐易老，李广难封。
《史记》记载，汉武帝时选求贤良，有人举荐冯唐，可是他已九十多岁了，不能做官了。又载，李广是汉武帝时的名将，多年抗击匈奴，军功很大，却终身没有封侯。文章借此表达年时易往，功业难就。（出自历史故事的典故）
12.屈贾谊于长沙，非无圣主。
《史记·贾谊传》记载，贾谊曾任太中大夫，对当时国家大事多所建议，一时深受器重，后受谗毁，被贬为长沙王太傅。文章借此表达作者怀才不遇的心情。（出自历史故事的典故）
13.窜梁鸿于海曲，岂乏明时。
《后汉书·梁鸿传》记载，梁鸿，东汉人，因作诗讽刺君王，得罪了汉章帝，被迫逃到齐鲁一带躲避。文章借此抒发作者怀才不遇的感慨。（出自历史故事的典故）
14.酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。
古代传说广州有水名贪泉，人喝了这里的水就会变得贪婪。《庄子·外物》记载的处在涸辙里的鲋鱼求救的故事。文章借此表达作者不甘沉沦的思想。（出自神话传说的典故）
15.北海虽赊，扶摇可接。
《庄子·逍遥游》：“鹏之徙于南溟也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。”文章借此表达作者不甘沉沦的思想。（出自文人词句的典故）
16.孟尝高洁，空余报国之情。
《后汉书·孟尝传》记载，东汉人孟尝，为官清正廉洁，但不被重用，后来归田。作者借此来反衬自己不甘沉沦的思想。（出自历史故事的典故）
17.阮籍猖狂，岂效穷途之哭。
《晋书·阮籍传》记载，阮籍独自驾车出行，在无路可走时便痛哭而返。作者借此来反衬自己不甘沉沦的思想。（出自历史故事的典故）
18.无路请缨，等终军之弱冠
《汉书·终军传》记载，汉武帝想让南越王归顺，派终军前往劝说，终军请求给他长缨，必缚住南越王，带回到皇宫门前。作者借此表达自己报国无门的感慨。（出自历史故事的典故） 19.有怀投笔，慕宗悫之长风。
《后汉书·班超传》记载的班超投笔从戎的故事。《宋书·宗悫传》记载，南朝宋人宗悫，少年时很有抱负，说“愿乘长风破万里浪”。作者借此表达自己报国无门的感慨。（出自历史故事的典故）
20.非谢家之宝树，接孟氏之芳邻。
《晋书·谢玄传》记载，晋朝谢安曾问子侄们：为什么人们总是希望自己的子弟好﹖侄子谢玄回答：“譬如芝兰玉树，欲使其生于庭阶耳。”后半句出自《烈女传·母仪传》记载的孟母三迁的故事。作者借此表达有幸在宴会上结识了各位名士。（出自历史故事的典故）
21.他日趋庭，叨陪鲤对。
《论语·季氏》记载：“（孔子）尝独立，鲤趋而过庭。曰：‘学诗乎﹖’对曰：‘未也。’‘不学诗，无以言。’
鲤退而学诗。他日，又独立，鲤趋而过庭。曰：‘学礼乎﹖’对曰：‘未也。’‘不学礼，无以立。’鲤退而学礼。”作者借此说明自己将往海南接受父教。（出自文人词句的典故）
22.今兹捧袂，喜托龙门。
传说鲤鱼跳过龙门，就可以变为飞龙。作者借此表示，由于谒见了名人而抬高了自己的身价。（出自神话传说的典故）
23.杨意不逢，抚凌云而自惜。
《史记·司马相如传》：“蜀人杨得意为狗监，侍上。上读《子虚赋》而善之，曰：‘朕独不得与此人同时哉！’得意曰：‘臣邑人司马相如自言为此赋。’上惊，乃召问相如。”又云：“相如即奏《大人赋》，天子大悦，飘飘有凌云之气。”这两句是说，未遇推荐之人，只能赋凌云之赋而自惜。（出自历史故事的典故）
24.钟期既遇，奏流水以何惭。
《列子·汤问》记载的高山流水的故事。这句的意思是说既遇知音，就在宴会上赋诗作文，不觉得惭愧。（出自历史故事的典故）
25. 兰亭已矣，梓泽丘墟。
《晋书·王羲之传》记载的兰亭集会的情况。《晋书·石崇传》记载：“崇有别馆，在河阳之金谷，一名梓泽。”这句是说，名胜之地，终难免于荒芜。（出自历史故事的典故）
26.请洒潘江，各倾陆海云尔。
钟嵘《诗品》说：“余尝言：陆才如海，潘才如江”这句是说，请各位竭尽文才，写出像潘岳、陆机那样的好作品。（出自文人词句的典故）
刘勰在《文心雕龙》里诠释“用典”，说是“据事以类义，援古以证今”。用典既要师其意，尚须故中求新，更须令如己出，不露痕迹，所谓“水中着盐，饮水乃知盐味”，方为佳作。《滕王阁序》是一篇经典的骈体文，文章中多引用典故，这势必造成文字上的艰涩古奥，给读者的理解设置了重重障碍。所以，把文章中的用典摘取出来，进行梳理归类，就非常必要了。
一、出自神话传说的典故
1、腾蛟起凤，孟学士之词宗：《西京杂记》卷二说董仲舒梦蛟龙入怀，乃作《春秋繁露》。又说杨雄作《太玄》，梦见自己吐出凤凰，飞集书上。文章借此形容孟学士文章之美。
2、酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢：古代传说广州有水名贪泉，人喝了这里的水就会变得贪婪。《庄子•外物》记载的处在涸辙里的鲋鱼求救的故事。文章借此表达作者不甘沉沦的思想。
二、出自历史故事的典故
1、屈贾谊于长沙，非无圣主：《史记•贾谊传》记载，贾谊曾任太中大夫，对当时国家大事多所建议，一时深受器重，后受谗毁，被贬为长沙王太傅。文章借此表达作者怀才不遇的心情。
2、窜梁鸿于海曲，岂乏明时：《后汉书•梁鸿传》记载，梁鸿，东汉人，因作诗讽刺君王，得罪了汉章帝，被迫逃到齐鲁一带躲避。文章借此抒发作者怀才不遇的感慨。
3、孟尝高洁，空余报国之情：《后汉书•孟尝传》记载，东汉人孟尝，为官清正廉洁，但不被重用，后来归田。作者借此来反衬自己不甘沉沦的思想。
4、钟期既遇，奏流水以何惭：《列子•汤问》记载的高山流水的故事。这句的意思是说既遇知音，就在宴会上赋诗作文，不以为惭。
三、出自文人词句的典故
1、北海虽赊，扶摇可接：《庄子•逍遥游》：“鹏之徙于南溟也，水击三千里，抟扶摇 而上者九万里。”文章借此表达作者不甘沉沦的思想。
2、他日趋庭，叨陪鲤对：《论语•季氏》记载：“（孔子）尝独立，鲤趋而过庭。曰：‘学诗乎﹖’对曰：‘未也。’‘不学诗，无以言。’鲤退而学诗。他日，又独立，鲤趋而过庭。曰：‘学礼乎﹖’对曰：‘未也。’‘不学礼，无以立。’鲤退而学礼。”作者借此说明自己将往海南接受父教。
3、请洒潘江，各倾陆海云尔：钟嵘《诗品》说：“余尝言：陆才如海，潘才如江。”这句是说，请各位竭尽文才，写出像潘岳、陆机那样的好作品。
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