八仙传说,宁度动物不度人!

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      八仙的传说,唐代已有,至明代吴元泰小说《东游记》,才确定为汉钟离(钟离权)、张果老、韩湘子、铁拐李、曹国舅、吕洞宾、蓝采和及何仙姑,共七男一女。

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01

        八仙均为神仙中的散仙,也是惩恶扬善,济世扶贫的神仙。传说八仙分别代表人的男、女、老、少、富、贵、贫、贱等八个方面。八仙所用的法器,合称「暗八仙」,都有一定的含义。张果老所持宝物鱼鼓能占卜人生;吕洞宾的宝剑可镇邪驱魔;韩湘子的笛子使万物滋生;何仙姑的荷花能修身养性;李铁拐的葫芦可救济众生;钟离权的扇子能起死回生;曹国舅的玉板可静化环境;蓝采和的花篮能广通神明。

    道家修炼讲究天命,遵从上天的安排。天意不可违!八仙的成仙之路上,处处是过关、处处是考验、处处是魔难,众神都在注视着这群修道之人。其师太上老君也一直慈悲的看护和点化着他们。

    铁拐李,亦称李铁拐,俗名李凝阳,或名洪水,小字拐儿,自号李孔目。曾遇太上老君得道。李玄在修道之路上非常虔诚精進,但还有一颗爱美之心没有去,故而安排其神游时未及時返回,肉身误为徒弟火化,游魂无所依归,乃附一饿死者的尸身而起。蓬守垢面,坦腹跛足,并用水喷倚身的竹杖,变成铁杖。將其安排成一个丑陋的拄着铁拐的老乞丐的形象。

    汉钟离,复姓钟离,名权,后改名为觉,燕台人,字寂道,号和谷子,又号正阳子。相传诞生时,异光数丈,状若烈火。曾为大将军,屡获战功,最后一次战役却失败而告终。他命中最终就是要归道的,受铁拐李的点化,上山学道。下山后飞剑斩虎、点金济众,最后与其兄简同日升天,度吕洞宾而去。北宋《宣和书谱》记述:「神仙钟离先生名权,不知何时人。而间出接物,自谓生于汉。吕洞宾于先生执弟子礼。」

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02

言归正传!

    吕洞宾,即吕岩,字洞宾,号纯阳子。吕洞宾未修道之前,追逐尘世的名利,为了光宗耀祖,争名夺利而招致杀身之祸,跳下悬崖,在山洞一躲,世上已过去几十年了。回到家,妻子已故去,儿子已是晚年。方才悔悟人生苦短,坚定修行的决心。

    吕洞宾前世是华阳真人,太上老君在华阳真人被贬下界时给了他一条华阳巾,保护他在人间免受恶人的陷害。可见,一个想要修行之人,没有师父法力的保护是很难修成的。

    吕洞宾进士落第后遇钟离权,钟离权十试吕洞宾。后于炉上煮黄粱饭,授枕予洞宾睡,梦见自己中进士、当官、升侍郎、成亲、为宰相、被诬害、获罪、家破人亡、穷困潦倒……倏忽醒来,黄粱犹未熟,方知贵不足喜,贱不足忧,人世间不过一场梦而已。遂弃家,拜钟离权为师,入终南山修道。

    后来,吕洞宾初遇何仙姑时,对何仙姑颇有好感。铁拐李警告他如果儿女私情再不去掉,以前修行的成果将前功尽弃。吕洞宾终于放弃了人间短暂的儿女情长,最终度化何仙姑,引导她入道,成为同道中人。古之修行者,犯色戒就是大罪。若犯就不再给其修行的机会。人身失去,又将再次轮回,能否转生人身都是未知。

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03

    在终南山修道的一天,洞宾曰:「弟子蒙恩师度脱,超离生死,长生妙诀,俺道门中轮回还有尽处么?」

    师父曰:「如何无尽!自从混沌初分以来,一小劫,该十二万九千六百年,世上混一,圣贤皆尽。一大数,二十五万九千二百年,儒教已尽。阿修劫,三十八万八千八百年,俺道门已尽。襄劫,七十七万七千七百年,释教已尽。此是劫数。」

      洞宾问:「我师成道之日,到今该多寿数?」

      师父曰:「数看汉朝四百七年,晋朝一百五十七年,唐朝二百八十八年,宋朝三百一十七年,算来计该一千年一百岁有零。」

    洞宾曰:「师父计年一千一百岁有零,度得几人?」

    师父曰:「只度得你一人。」

    洞宾曰:「缘何只度得弟子一人?只是俺道门中不肯慈悲度脱众生。师父若教弟子三年为限,只在中原之地,度三千余人,兴俺道家。」

    师父听得说,呵呵大笑:「弟子住口!世上众生,不忠者多,不孝者广。不仁不义众生,如何做得神仙?吾教汝去三年,但寻得一个来,也是汝之功。」

    洞宾曰:「只就今日拜辞吾师,弟子云游去了。」

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04

三年后,吕洞宾空手而归,可见人心不古,世人之难度化。吕洞宾径上终南山寻见师父,双膝跪下,扑伏在地。钟离师父呵呵大笑,道:「弟子引将徒弟来,不知度得几人归?」吕洞宾惭愧告知无度一人。

相传,有个人喜欢吕洞宾,一意学吕洞宾当神仙,认为作神仙不难,积德行善、礼拜至诚就会感动神仙度化。费百银买吕洞宾像放入家中神龛,每日早晚沫手、更衣、顶礼膜拜。

这样拜了六年六月六日。这日清晨正礼拜,门外来了一老叫花子,浑身长疮,衣衫破烂,一跛一拐地走进门来,有气无力地说:“掌柜的,行行好,给点吃的吧,我六天没吃东西了!”主人正专心敬神,被老叫花子搅和,很生气。刚要发脾气,想到应该行善,便忍着性子说:“我正敬神,你这样冲了仙气。快出去!”

老叫花叹叹气,退出门去,蹲在墙根下,等了半天,也没人来施舍点饭食,遂再进门去:“掌柜的,行行好,给点吃的吧!”主人见老叫花没走,非常恶心,端起喂狗的破瓢,往老叫花破碗里一倒,大声说:“给!快走,快走!”老叫花就地蹲下吃起来,食毕再向主人要水。主人气得不行,一边大声喝道:“你这个老叫花,舍你饭吃,还要水喝,我什么时候欠你的?滚!”一边唤狗来咬老叫花。

“哎呀,我走!真是‘狗咬吕洞宾,不识好人心!’”老叫花说着出了大门,化作一阵清风而去!

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05

那人听到这话,觉得好生奇怪。正纳闷呢,发现门上贴着一张墨迹未干的纸条,上写道:

世人认假不认真,天天诚心拜洞宾。

今日洞宾来拜访,叹君少颗真善心。

那人看了纸条,方知是吕洞宾来访,后悔莫及!

历史上,道家都是师父找徒弟,能做弟子的一定要德高、根基好,方可传道。有的人有一定的根基,但沉迷于世俗物欲纷扰之中,悟性太差,很难入得道门。叹于世人难以度化,吕洞宾说:“我宁度动物,不度人。

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