A
听蔡志忠老先生慢条斯理地用台湾腔讲自己的故事,被他的经历逗笑,也被他的思考戳到,人要学会思考,知道自己要什么,很多人不知道自己要什么,人生浑浑噩噩。还有,人要学会简单,不要搞得自己很复杂。被不要听老师的故事逗笑,老师躲着他,居然是老师被他的问题吓跑了,呵呵。观念的转变是最重要的,也是最难的。赞同一个观点,人一辈子,可以做到事情不多,做好一件事就好了。这句话最近一直萦绕我脑中。
B
儿子的大脚趾甲沟炎,带他去武大夫那里看看,又去人民医院挂号看看,听说要住院,忙着把今年的医保钱交上。下午联系上了彭哥,他看到儿子的脚趾照片,建议不用住院,门诊处理。儿子说,医院好坑人啊。
C
认真看了显文带来的吕老先生的五本手写回忆录,想起了我的爸爸口述他的历史,想起了祖孙共学的意义。敬佩这位为家庭付出的老人,敬佩他退休后自学的毅力和精神,唯有显文能继承和传承这个家风啦。老先生是我们后生的榜样。
D
爱因斯坦是继牛顿之后最伟大的物理学家。
1879年3月14日,他出生于德国乌尔姆的一个犹衣家庭。少年时代,他并没有显示出任何天才的征兆。慧年时期,他在苏黎世高等工业学院接受高等教育,日蔓耽读理论物理经典。毕业后,即面择业困难,甚至至中学教师也当不上。由于格罗斯曼先生的推荐,他去了伯尔尼专利局。在专利局任职期间,爱因斯坦在狭义泪对论、光子理论和布朗运动三方面的研究都取得了京人的成就。从此,他全身心地投入物理学研究。
1909年他被苏黎世大学任命为教授。1911年转到节拉格的日耳曼大学。1912年又回到苏黎士高等工业学完任教授。在苏黎世和布拉格期间,他致力于弓}力论即广义相对论的开创。1913年后的二十年间,他担任柏林大学和普兽士皇家科学院院士。期间由于声誉日隆,曾应光电定律及理论物理学的贡献。科学的主要贡献是狭义相对论、光子理论\广义相对论、宇宙论和统一场。
爱因斯坦不仅是伟大的科学家,还是一个充满哲学思辩的思想家。他崇尚思想自由,鄙视普兽士式的军营式教育,热爱和平,具有强烈的社会责任感。他曾经历过两次世界大战,非常厌恶战争。为了世界和平,他奔走呼叮,做出过非常重要的贡献。
1922年11月10日,瑞典颁予他诺贝尔物理学奖,颁奖词称赞其对
爱因斯坦是他那个时代最伟大的科学家,家喻户晓,但在日常生活中他却是和蔼可亲的。他给许多六写过回信,包括一些他并不认识的孩子,回答人们各种各样的问题,既风趣,又饱含哲思。我们从他的“短简缀编”中,摘录了几封他给孩子们的信,这些信一定会大大地开阔你的眼界,或给你思考,或给你快乐!
—编者
第一封
爱因斯坦家在柏林附近的卡普斯有一套夏季住宅,全家都非常喜欢这个地方但后来被纳粹没收了而在1932年他们的前途就已经黯淡下来.卜普斯的一个邻居的女孩有一个纪念册,她要求爱因斯坦给她题词,爱因斯坦为她写了如卜的话。这是在1932年
“啊,青年人,你是否知道你这一代并不是渴望美好和自由生活的头一代人?你是否知道你们的所有前辈都曾怀有和你一样的理想.但却成了社会麻烦和仇恨的栖牲品了。还有,你是否知道,只有在你能达对人类的热爱和理解,还包括对动物、植物,对星星等等,并且使每一个欢乐都成为你的欢乐,每一个痛苦都成为你的痛苦,你那强烈的理想才会实现。
睁开你的眼,敞开你的心,伸开你的手,避开你的先辈从历史中如此贪婪吸收的有毒的东西,于是所有的土地都是你的祖国,你所做的一切都会传播幸福。”
第二封
一个俄亥俄州5年级老教师发现,他的多数学生在知道人类也是动物王国的成员时都很吃惊。他鼓励他们写信给思想界名人,询问对这件事的看法。1952年11月26日他寄给在普林斯顿的爱因斯坦经挑选的一部分信件,希望爱因斯坦能抽空复信。爱因斯坦在1953年1月17日用英语写了复信.
“亲爱的孩子们:
我们不应该这样地提出问题:“什么是动物?”、应该说:‘我们把哪类东西称为动物?”是的,我们把具有某些特征的东西称为动物它吸收营养,它同它的父母相似,它一点点长大,它会动,它到老了会死掉等等一这就是为什么我们说虫子、小鸡、狗和猴子是动物那么我们人类呢?你们用我上面的思路来想一想,然后你们就明白为什么我们自然地把自己称为动物了。”
第三封
1952年,英国的一个重点中学的“毕业班协会”的代表们写信给爱因斯坦,热情洋溢地告诉他,他已被儿乎一致地推举为他们组织的会长。当然,这是个没有职责的会长,其实根这个组织的规定也并不允许有自己的会长,但他们觉得爱因斯坦会把这一推举视为对他的伟大成就的认定。3月 17日,爱因斯坦用英语写了回信。
“作为一个年老的教师,我怀着极大的喜悦和骄傲收到了你们提名我作为你们组织的会长。尽管我是一个四处漂泊的吉卜赛式的老头,而老年人总是希望受人尊重,我也不例外。可话又说回来,我必须告诉你们,我有一点点(不很多)迷惑不解:你们的提名事先并未征得我的同意。”
第四封
纽约市一个礼拜日学校六年级的孩子在教师的鼓励下,于1936年1月19日写信给在普林斯顿的爱因斯坦,问他科学家们是否也祈祷,如果祈祷的话他们祈祷什么,爱因斯坦在同年1月24日回信说:
“我尽可能简单地回答你的问题、下面就是我的答复:
科学研究是基于这样的思想:
即每一事物的发生都是由自然法则决定的,因此这个思想对人的行为也适用正因为如此,一个从事研究的科学家很难相信事物会受祈祷的影响,很难相信向一种超自然的存在物表达愿望会对事物产生影响
然而,还必须承认的是,我们的关于这些法则的实际知识是很不完全的,以至实际上人们相信自然界包罗万象的基本法则的存在也依赖类似于某种信仰的东西。迄今为止科学研究上的成功在很大程度上说明了这种.信仰的存在是有它的道理的。
可是另一方面,每一个严肃的从事科学探索的人都深信不疑的是,在宇宙诸法则之中存在着一种精神,它远超越于人类的精神,在它面前我们人类以自己区区有限的力量而感到渺小就这样,对科学的追求导致一种特殊的宗教感情。确切地讲,这种情感很不同.于某些比较天真的人的那种宗教虔诚。”(傅善增译)