最近闲来无事，看着书桌上的书，好久都没碰了，还是怀念上学的时候光阴，可以一天扎在图书馆看自己喜欢的书，进入社会以后，俗事太多，为了生计而忙碌操心，估计再也回不到以前闲时的光阴。
有人说：人生是一场修行，童年的岁月总是让人的一生充满太多的回忆。近来又重新翻看吴承恩老先生的《西游记》，年少的时候看动画片，看电视剧，像大多数小孩一样总是喜欢孙悟空打妖怪的正义除恶形象，更作为偶像深深埋在心底。
随着年纪的增长，社会阅历的增加，再读的时候，有多了很多的思考。
原著写道，孙悟空是天产石猴，出生于东胜神洲的海外国土傲来国的花果山，出生的地方也是相当的牛逼（可见出身真的很重要），原文写到：此山乃十洲之祖脉，三岛之来龙，自开清浊而立，鸿蒙判后生成。刚出生以后眼运金光，射冲斗府，惊动云宫凌霄宝殿的玉皇大帝以及众仙。
好多喜欢读西游记的人，总喜欢问孙悟空到底是从哪里来的，不乏有网友说是大禹的儿子，是观音所生等，其实我们看小说，不应该把其他的名著、甚至是宗教的东西给脑补进来，小说中的人物故事原型其实大多来源于生活，但是但从一本小说的阅读，不应该脑洞大开，自行脑补。
原著第一回标题灵根孕育源流出 心性修持大道生题就写的很是明白。（花果山）正当顶上，有一块仙石，其石有三丈六尺五寸高，有二丈四尺围圆。三丈六尺五寸高，按周天三百六十五度；二丈四尺围圆，按政历二十四气。上有九窍八孔，按九宫八卦。四面更无树木遮阴，左右倒有芝兰相衬。盖自开辟以来，每受天真地秀，日精月华，感之既久，遂有灵通之意。内育仙胞，一日迸裂，产一石卵，似圆球样大。因见风，化作一个石猴，五官俱备，四肢皆全，便就学爬学走，拜了四方。
其实可以看到，这并不是一块普通的石头，而九窍八孔按照原文的说法其实是修仙成神的基础，而周天三百六十五度，一年正好是三百六十五天。
孙悟空出生以后，很是快活的在花果山生活了三百年的光阴，原文写道：“美猴王享乐天真，何期有三五百载。”或许是环境闭塞的缘故，年少不知愁滋味，在这种无忧无虑的生活当中，也没啥想法，生活也过的去，按照地府幽冥界的生死簿的记载，孙悟空只有342年的正常阳寿，如果按照幽冥界生死簿的公文记载，孙悟空也只有342年的正常阳寿，如果按照这种正常的生命长度，其实在花果山孙悟空度过300年的光阴，基本上快到了暮年的境地了。有天悟空和众猴把酒言欢的时候，忽然感觉到很烦恼，坠下泪来，说道：“今日虽不归人王法律，不惧禽兽威服。将来年老血衰，暗中有阎王老子管着，一旦身亡，可不枉生世界中，不得久住天人之内?”众猴听他这么一说，一个个都潸然泪下的，是啊，花花世界多好的。
在这个时候有一个通臂猿猴厉声高叫道：“大王若是这般远虑，真所谓道心开发。如今五虫之内，惟有三等名色，不伏阎王老子所管。”猴王道：“你知那三等人？”猿猴道：“乃是佛与仙与神圣三者，躲过抡回，不生不灭，与天地山川齐寿。”猴王道：“此三者居于何所？”猿猴道：“他只在阎浮世界之中，古洞仙山之内。”猴王闻之，满心欢喜，道：“我明日就辞汝等下山，云游海角，远涉天涯，务必访此三者，学一个不老长生，常躲过阎君之难。”这句话，顿教跳出轮回网，致使齐天大圣成。可见在生命中的某个阶段，贵人的点醒也是何其的重要。
三百年的光阴对一个普通人来说是挺长的，可是有的人至死都活不明白，一生浑浑噩噩，正如通臂猿猴讲的，道心开发。孙悟空经历了三百年终于开始思考人生的意义，人生的终极目标，人生的追求。长生不老就是悟空的人生目标，人生的追求，人活着一定得有所追求，这才是活着的意义。
立志不在年高，对于三百多岁的悟空，才开始自己的人生追求。而最为我们的人，是不是应该应有自己的追求。
有句话说的好，人生路上的前进成功，离不开高人的指点，通臂猿猴就是悟空一生当中最初的贵人，通臂猿猴知道阎浮世界中及古洞仙山之内佛与仙与神圣三者能够躲过抡回，不生不灭，与天地山川齐寿。向孙悟空指明了学习的方向。而在花果山四万多的猴子当中，如果当时没有猴子知道如何解决长生的问题，那猴王或许永远不会学习到长生的方法。
人生就是这样，有时候高人的一句话，就让人醍醐灌顶，如梦初醒。
正如原文标题写的灵根孕育源流出 心性修持大道生。灵根、心性其实象征着心，而悟空其实更多的是代表我们每个人的内心，一颗将要在世俗中打磨修行的心，悟空学艺的地方是灵台方寸山斜月三星洞，灵台和方寸都指的是心。悟空在菩提祖师那里学的技艺是七十二变和筋斗云，其实这都代表了人心的善变。
全书最根本的东西，其实说的是在世俗的浑浊恶浪中，面对环境复杂的社会环境，我们该如何对自我设定自己的人生目标进行奋斗，如何修炼自我的内心，最后在这世俗中修成自己想成为的佛。
孙悟空的出身，其实就是在这大千世界中的每一个你我，是我们每一个众生的心。因为我们每一个人出身不同，所以感知到、认识到的世界也是不一样的。因此每个人或许都有自己的小目标，比如说先干他一个亿，所以需要自我的努力、修行。而生活本身就是一场孤独的自我修行。
