情深似海浪滔天,俯仰沉浮苦难言;
一叶扁舟泛海上,尽海之利了无烦。
超然物上:人是感情的动物,若以海喻情,谁能离开海呢?假如你掉进海里,会怎么样?纵然不会淹死,也难免俯仰沉浮,苦不堪言吧,所以,人应该泛舟海上,方可尽海之利不为囚,既尽得情之美,又不为情所役。
超然物外:物外如海外(海外,就现实而言,国外的任何一个地方都可谓海外,过于虚幻与飘忽不定),海外则给人虚无缥缈的感觉,过于虚幻,必然迷惑而无所得。而“物上”则不然,入乎其中,出乎其外,不即不离。
沉湎物中:如掉到海中,纵然水性再好,也难免沉浮不定,苦乐无时,乐而复悲,失落莫甚。情深似海,诸如:名利、权势、富贵……乃至一切令人汲汲者,皆亦海也。不能超然海上者,必不得海之趣,纵有所得,不抵所失,得不偿失者也。
超然物上者,既不沉湎物中,也不至物外,若即若离,逍遥自在之道也。凡云超然物外者,多欺世盗名耳。真能超然物上者,莫非齐物之庄子乎?
答:非也。《中庸》:“道也者,不可须臾离也,可离,非道也”。不能适用于大多数人,对大多数人没用的东西,其实没什么价值,不值得称道。
超然物上,就像中庸之道,并没须臾离开人们,存在于每个人的心中,觉与不觉而已。