春节过后，第63天早上跑步，4公里（正月22天，二月21天，三月20天）
人们常说，“因为一个人，爱上一座城”。这句话我深有体会。
父亲每天晚上看天气预报，必定要看这几个地方：北京，南京，东京，开封，郑州——再往前推，他还要看西安的天气预报——也就是说“东西南北”几个京被他看全了。
为什么呢？
二哥在北京上班，三哥家的姑娘在南京上学，我儿子在东京（真正的日本东京）上学，二哥家的孩子在开封（曾经的东京汴梁）上学，我、三哥，二姐、二嫂以及外甥、外甥女、侄子、侄女在郑州工作生活——再往前推，我儿子曾经在西安（曾经的西京）上学——所以，老人家一个不落，全部关注到位。
你说，这算不算“东南西北”京齐全了呢？
这标标准准的“因为一个人，爱上一座城”——这充分包含着老人对我们所有人的一份深深的牵挂与关爱。
而我今天，却演绎了一场“因为一句话，爱上一本书的”相似版本。
我曾经读过王国维先生《人间词话》里的一段话，原文如下：
“古今之成大事业、大学问者,必经过三重境界：‘昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路’此第一境也。‘衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴’，此第二境也。‘众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处’，此第三境也。此等语皆非大词人不能道。然遽以此意解释诸词，恐为晏、欧诸公所不许也。”
我一直不太能准确的明白这几句话的意思，甚至于百思也不得其解。
今天，正好看到了《人间词话》全解版，瞬间觉得讲得通透，令人豁然开朗——
“第一境界：昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。
‘昨夜西风凋碧树’往往是说生活中的烦躁。这些烦躁，将你的生活一扫而光，满树希望的碧叶，被一系列的不如意扫的一片不留。
生活对你来说是充满艰辛苦楚的，但心比天高，因为这内心总是向往着‘独上高楼’，希望尽早地脱离出平庸，或者从周围大多数生活平凡的人们中剥离出来。
‘望尽天涯路’，暗含着内心其实早就对于自己的人生树立了较高的目标，自己是可以登高一望，望尽天涯之路的，也就是内心已经拥有了一个极大的目标，可是这目标仅仅是存在于内心，也就是‘天涯之路’在眼中而不是在脚下。
第一种境界，乃是一种自是清高却又局限于生活牢笼的心态，好似无尽烦恼来自欲望，这欲望却又被自己洗刷的有些纯净了。这样的纯净存在于本身的不纯净之生活中却又更是苦恼。暂时的独上高楼是不能解决问题的，或许还会更困惑。犹如任何一个生活于平庸之中，却又对生活充满了理想的小人物一样。这样的小人物或许会成功，或许会平淡下去，渐渐泯灭消逝于众人之中。更或许，这样的人一辈子都不会入人生之境。”
“第二种境界：衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴’，本是相思语，在这里，王国维将其理解称为一个人的成长之艰辛，奋斗之艰辛。为着一个目标，逐渐从第一境界的脆弱迷茫中坚强、坚定起来，衣带渐宽、身消形瘦都不后悔。为一个目标，人儿憔悴，这是执着，执着之付出。
若是上升为一种精神，这第二个阶段便是生活中的所学阶段，精神上的所悟阶段。
坚持固然是好的，但是太过于执着，那么便是思想上的折磨，自然也就是人憔悴了。
执着乃迷，太迷乃固。”
“第三种境界：众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。
这句话乃是人生中的大境界。
‘众里寻他千百度’是执迷，‘蓦然回首，那人却在灯火阑珊处’是悟。
‘众里寻他千百度’是入，‘蓦然回首，那人却在灯火阑珊处’是出。
‘众里寻他千百度’是寻找快乐，是寻找寄托，是实现目标，‘蓦然回首，那人却在灯火阑珊处’恰恰是无欲无求。无有才是有，无忧无喜才是人生的清澈澄明。
‘众里寻他千百度’是悟的艰辛，‘蓦然回首，那人却在灯火阑珊处’是得的快乐，是人生的大彻大悟，是通体的愉悦，是物质的解脱，是功名利禄的解脱，那就也没有了执着的痛苦了，也就消解了欲望的烦恼。明白了这些，人生只剩下你去享受快乐了。”
“其实，转了一大圈，这人生的快乐本就是存在的，只是你南辕北辙，寻找的方向错了’。
‘欲觅吾心已自难，更从何处把心安’，这样的寻找，心灵无依的困惑，于这在世之人，又有谁没有过呢？
所以平庸之人生，而真正能得到其快乐之人又有何许呢？”
看了如上这洋洋洒洒却又细致入微的注解，我也顿时有点茅塞顿开的感觉了。
人生三境界，“迷茫脆弱，无尽烦恼；坚定执着，所学所悟；大彻大悟，享受快乐”。
“万事皆可有解”，今天亦是证明。于是，我果断的购买了这本《人间词话》全解版本。
我觉得，这算得上是“因为一个人，爱上一座城”的另一个版本——“因为一句话，爱上一本书”。
