如何读书，读书有什么技巧？

我相信很多人认为读书需要什么技巧啊，认认真真的读完就可以了，其实不然，读书还是需要掌握很多技巧的，不然等于白读。关于读书你是如何读的呢？又有什么技巧呢？接下来分享一些我读书的技巧，希望对你们有所帮助。

1、三个问题。

在阅读之前，心中带着三个问题开始，然后去书中去找：

第一：作者在这本书中想要解决什么问题？

第二：关于这个问题，他提出了哪些核心的观点和关键词？

第三：这个目的和关键词之间的联系是什么？

俗话说：“兴趣是最好的老师”，的确，当我们带着好奇的心思去探讨问题往往事半功倍，同理，我们读书的时候，带着问题去读，往往理解的更加地通透，记忆的也更加的深刻。

2、读书要注重做笔记。

如何读书？在梁启超看来，读书有精读、泛读之分。“心不细则毫无所得，等于白读；眼不快则时候不够用，不能博搜资料。”梁启超注重记笔记，“好记性的人不见得便有智慧，有智慧的人比较的倒是记性不甚好。大抵凡一个大学者平日用功总是有无数小册子或单纸片，读书看见一段资料觉其有用者即刻抄下（短的抄全文，长的摘要，记书名卷数叶数）。”

3、读书要学会质疑。

现代著名史学家顾颉刚先生在1927年2月为厦门青年作过一次演讲，演讲的题目就是《怎样读书》。他在演讲中说：“我们的读书，是要借了书本上的记载寻出一条求知识的路，并不是要请书本子管我们的思想。所以读书的时候，要随处生疑。换句话说，就是读书的时候要随处会用自己的思想去批评它。我们只要敢于批评，就可以分出它哪一句话是对的，哪一句话是错的，哪一句话是可以留待商量的。这些意思就可以写在书端上，或者写在笔记簿上。逢到什么疑惑的地方，就替它查一查。心中想起什么问题，就自己研究一下。这样的不怕动手，肯写肯翻，便可培养自己的创作力。几年之后，对于一门学问自然就有驾驭运用的才干了。”

读书要敢于质疑、善于质疑，这是顾先生的一贯主张。顾颉刚说，读书须疑，就是要运用自己的判断力，“只要有了判断力，书本就是给我们使用的一种东西了。”

4、冯友兰先生的读书方法，归纳起来是四字：精、解、知、明。

精，即“精其选”。读书须有选择，否则在茫茫书海中会迷失方向。可以把书分为要精读的书、可以泛读的书、只供翻阅的书三大类。究竟哪些书值得精读？这要根据自己的专业来选定。一旦选定的书，就要认真地、扎扎实实地一个字一个字地读。

解，即“解其言”。读书，尤其是读古书，首先必须弄懂它的文字，因为文字是书的语言。语言有中外之分，古今之别。中国的古书是用古文写的，不同时代的古文又各有差别。如果不攻破这道语言文字关，就看不见关里边是些什么东西，光站在关外指手划脚，那怎么行呢？

知，即“知其意”。读书不能只注意字面上的意思，死读书，而必须注意字里行间，要在文字以外体会它的精神实质。如果仅只局限于语言文字，死抓住语言文字不放，那就成为死读书了。

明，即“明其理”。读书仅至得其意还不行，还要明其理，才不至为前人的意所误。只有做到这个程度，才算是把书读活了。能够用书而不为书所用，读书就算读到家了。因为意只是写书人主观的认识，而不一定完全符合客观真理，所以读书时要注意用客观真理的标准来检验。

5、输出。

如何衡量自己是否真的读懂了书中内容呢？如何让自己更好地去读一本书呢？

最好的方式就是向他人输出书中内容或者写心得体会！

简单的向周围小伙伴去描述自己是如何理解那本书的，有条理有逻辑地将它们说出来。

尝试了之后你可能会惊讶地发现，这本书白读了，因为自己竟然啥都说不出来！

这时候“向他人描述这本书”这一任务会督促自己更加仔细地阅读，更加深入地思考，更加有意思地去记录自己阅读时的想法。

从而达到更好的输入知识的目的，往往这种方式学到的东西更加不容易忘记。

除了向他人描述书中内容，去实践书中的观点，也是学习的重要一环。

信息的传递是会递减的，作者有了某个经验，他想100%通过书本来表达，是不可能的，剩下的部分只能让读者自己去实践，通过实践就会知道自己哪里会踩坑，才会更好地理解作者的想法。

最后，请放轻松。

读书总会是有收益的。虽然人读的大部分书都会忘却，或者完全用不上，但读书最重要的意义便是一种内在的升华，而非简单的知识点的富集。这种升华本质上还是体现在思维方法层面，即更强的学习能力，更强的分析能力，更强的逻辑思维等等。

要成为一个好的读者，就要依照一本书的特质，运用不同的阅读技巧来阅读。

若有不同的阅读技巧，欢迎来这里补充。

祝你读书愉快～

最后

拾书君想说，码字不易，如果我的回答有价值，

请顺手点个赞同吧。

谢谢啦，客官们！