时有节，才让岁月有了不同的景致，人在不同的季节里便有了不一样的情怀，天人合一，是人与自然最美的境界。
一早读到“一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后。”一诗的愁绪，而在这春夏之交里，总是寻不得那落叶悲秋的意境，就不强说愁了，这季节总是带了情绪的，自古悲秋多寂寥。而春总是生机盎然，多彩明朗的！一树一树的花竞相开放着，繁华着，四月天里，槐花的浓香飘满了乡野，麦花开满了麦穗，梧桐花开满了树，夏在不远处张望着……
五一节，一连两天回婆婆家，婆家的小院四季分明，给了我太多的诱惑，每个季节里都有不同的风景，院子里的蔬菜也随季节变换种类，可观可食。冬日里都藏起来，苍茫着树木的虬枝，暖阳中炊烟袅袅的烟筒，青砖雕刻的门楣，门上的新桃旧符，便突兀在眼里，冬雪中却是诗意萦怀的景致。除夕的鞭炮声一过，这春便亟不可待了，攒动着，惊蛰的一声响雷，小院里就沸腾了，杏树、牡丹、香椿、柿子、石榴、草莓、韭菜、菠菜、蒜等等，醒来了，返青了，院子里便是繁花似锦了。杏树开在孟春，是为果子成熟在夏的酸甜，四月里牡丹隆重开放，把春渲染到极致，青杏扭着嘴盼夏的高温成熟，那个叫一禾的小女孩赶着春和景明的日子，来到了世上，成了这个春天里最美的使者，我的心激荡着喜悦……飞针走线，密密缝进一件件小巧的衣物里，一封邮件寄去我满心欢喜和祝福……远方的母子平安快乐啊！
开满花的梧桐树在暮春里摇落一地醉意，夏的脚步匆匆赶在路上。“家有梧桐树，引来金凤凰”，栽下梧桐树便栽下了希望和美好。
小院随着季节周而复始，沉淀着季节的记忆，盛夏莲开放，一夏的莲，一夏的语，尽在一池青莲。“荷塘残叶已凋零，婷婷娇媚化莲蓬。玉颜褪尽呈风骨，云卷云舒仍从容。”，“生如夏花之灿烂。”“大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼，最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。”画面上小儿的无赖剥莲憨态，却是最富禅意。莲子熟透，藕嫩白，这秋的金黄色慢慢漫过了乡野，染透了小院，灯笼似的柿子和石榴挂在了小院枝头，在金色的夕阳中相映成趣。农人们也就沐在丰收的喜悦中了。待到秋风扫落叶，又可享落叶之静美。
而历代文人墨客多悲秋，皆是因了秋的萧杀萧瑟之气，飘零的落叶，成为古典文学创作的主题，从《诗经·国风·秦风》中“蒹葭”篇中的“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方”，到屈原《湘夫人》中的“帝子降兮木北渚，目眇眇兮愁乎，嫋嫋兮秋风，洞庭波兮和叶下”；从曹丕《燕歌行》中的“秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜”，到柳三变《雨霖铃》中的“多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节，今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月”；从南唐后主《相见欢》中的“无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋”，到纳兰容若《清平乐》中的“将愁不去，秋色行难住。六曲屏山深院宇，日日风风雨雨”等等。现代文人也不乏悲秋情怀，如郁达夫《故都的秋》等。
文人墨客的悲秋情节，与中国的传统文化一脉相承，道法自然，天人合一。一年四季，景色不同，春天的蓬勃生机，夏天的绚烂热烈，秋天的肃杀萧条，冬天的寒凛落寞，每个季节都有专属于自身的独特景致与氛围。人们身处不同景致与氛围之中情绪也会因之受到感染。王夫之说:“景者，情之景也，情者，景之情也。”尽管秋天众芳摇落，秋景秋事秋情为一“气”所化，而我却仍然喜欢秋的奉献，所有的凋落皆为铺垫一个万紫千红的春，正如“我言秋日胜春朝。”
感恩时有节，春风夏雨，能令万物欣欣向荣；秋霜冬雪，能令万物成熟，这岁月便有了诗意。霜降过后冬的脚步就近了……，岁月在季节的交替中划过，我在季节里读着世间，品着滋味，过着生活，四季年年有，人生有几度？
