网络聊天工具带给人们许多的便利，从E-MAIL到QQ，到MSN到微信。
这种交流方式的便利性，快速地拉近了人与人之间的距离。从飞鸽传书，到邮政通信，到电报电话，到移动电话，信息的快速传递性，让人们少却了太多的等待之苦。
微信的诞生，使得之前所有通讯工具所受到的制约性几乎降至为零。每一个人每时每刻都象是坐在同一个透明公开的办公场所里，头顶还装有360度的监控。
我在不在线，忙不忙碌，疲不疲惫，犹不犹豫，都变得谨小慎微，如履薄冰。
甚至说，如果我不精通于这些电子通讯软件的功能，简直都不知道如何在这样的移动环境里作一个自由表达、有独立思考能力的人。在该努力工作的时候努力工作，该享受生活的时候享受生活，想表达的时候可以畅所欲言，想偷懒时可以等一等。
总是有一群善于挖掘行为与心理之间必然联系的人，不断地解剖着你网络表现背后的原因，并且公之于众。这样的分析令人讨厌，令人不得不注意，不得不因此而衍生出新的生存与处事模式。
比如说，微信上有人给你发来一个信息，回不回？现在、立刻、马上回，还是等一等？看似简单的回复背后，实则是隐藏着强大的人性。说白了，是需要有一个得体的回复，和可以调头的后路。
比如说，有人发来信息，问你在不在？很多人其实非常不喜欢这样的问句，曾经在网上有个段子说，你不说你找我有啥事，我怎么决定在不在？
这其实突现了社交中强大的人性探究，互联网下的社交也是社交，凡是社交都是与人打交道，与人打交道的事情都涉及到人性，而人性必然涉及优点和软肋。
在不安全的社交环境中，人遇到外来信息的第一反应，是保证自己的利益最大化，至少是不损害自身利益。那么，如何来保证，这其中就有权衡。这与实际生活中的交往不一样，不能察言不能观色，如何判断对方的目的，大概最为安全的做法就是等一等了。
等一等的表现，就是看见信息，暂时不回复。
这就象是著中的阴影理论，我在暗处，你在明处，知己知彼，先出手的无影中处于被动地位。说话少的和隐藏自身的，有进退的自由，有更多选择的可能性。
可以有更多的选择，意味着更大的安全感，而对于安全感的需求，是人类的本能。
这句话翻译过来，直白的表达就是，你没有给我足够的安全感，我还不有对你畅所欲言。在这样的心理背景之下，延迟或者不回复，是对自己最好的保护。
人类文明的进程与发展，就是这样一直夹杂着探索与防卫，又想往前冲，又瞻前顾后。就象是本来居住在原始森林里，安全感的需要，建了一座房。关上门之后觉得太封闭，又开了一扇窗。开窗后怕被偷窥，再加装窗帘。
薄窗帘怕隐藏性不好，加厚的又嫌不透光。于是，厚帘加纱帘，一会打开，一会拉上。无非，就是想要我能看到全世界，最好全世界在我不愿意的时候看不到我这样的内在需求。
微信，就是网络社交打开的那扇门，对整个世界敞开着。而能够隐藏自己的看到却不回复的功能，就是关上的那扇窗。什么时候回，什么时候现身，在哪个地方，就是那厚帘与纱帘，在开开合合间，找到自己最为舒服的存在感。
有人就有社交，有社交的地方就有人，有人就有人性，有人性就会有弱点，了解如此，就会明白，不回信息或者是不及时地回信息，只是没有确定好回复的安全感，如此而已。
