标签：论语私享版
子曰：“君子谋道不谋食。耕也，馁在其中矣；学也，禄在其中矣。君子忧道不忧贫。”
先生的翻译是：
孔子说：君子追求的是人生理想，而不是衣食无缺。认真耕田，自然得到了食物；认真学习，自然得到了俸禄。君子挂念的是人生理想，而不是贫困生活。
其实可以把‘耕也，馁在其中矣；学也，禄在其中矣。’去掉，更便于理解。这样想是因为我们知道：即使认真耕田，也还是靠天吃饭，气候不好，认真耕田也不见得就不闹饥荒啊，认真学习也是同样道理，变成：
子曰：君子谋道不谋食，忧道不忧贫。
意思是：立志成为君子的人努力追求人生的正途，而不把是否衣食无缺放在心上；害怕自己不上轨道，而不怕生活贫困。
在解答对于‘仁者不忧’与‘忧道不忧贫’相矛盾的时候，傅先生引用了孟子的话：君子有终身之忧，无一朝之患。这话讲得真是太好了。
截至目前的讲座里面，以及《论语》里面，数次提到‘忧’字。
无忧与不忧
无忧，是一种状态，就是考虑很周到、很仔细，没有什么可担心的，对所有的可能性都做好了充分的准备。或是阶段性结果已经出来了，在进行下一个旅程之前，和上一个阶段工作完毕之后的休养生息的阶段，自然无忧。
设定目标是最‘忧’的阶段，一旦设定完毕，这个‘忧’就结束了，自然是无忧了。就好像你盖楼，先进行调研确定可行性，然后进行选址，接着进行勘测，再进行设计，之后做预算，最后出施工图。施工图出来了，就不用忧了，你就组织力量施工，力争按时、保质保量竣工就好。
不忧，就是不去担心，不顾及，不忐忑，不犹豫，是一种对结果志在必得，稳操胜券、胸有成竹的高度自信的状态。知道说，那个目标我已经设定完毕，并且有足够的信心去达成它，同时呢，自己很清楚，达成这个目标一定会遭遇很多艰难险阻，但这些都没什么好担心的，兵来将挡，水来土掩，见招拆招，一路杀将过去就是了。也就是‘力行无忧’，是这个意思。
忧与患
忧是担心，忧虑；患，是祸患，隐患。有一个词对理解这两个字有一定的帮助：内忧外患。就是说，忧通常是内心的活动，是一种预想；而患则主要是外来的干扰。那么，把它们两个放在一起说，‘君子有终身之忧，无一朝之患’就似乎可以理解为：
努力追求成为君子的人怀有自己一生的人生规划，而不把一朝一夕的祸患放在心上。而不是终身都在忧虑，更不是跟别人比呀，经常都在跟别人比，都在忧虑，那不是很辛苦吗？那怎么会是乐道呢？成了苦道了。
其实，做好了人生规划之后呢，一步步去落实就好了，至于是不是比谁谁提早到达了某个境界，那是要根据自己的条件跟努力程度而来的，况且更重要的是：人生说到底是自己生命的一个完成，而不是去把自己完成跟别人一样，那不是自讨苦吃吗。这就要求你只需拿自己去跟自己比，今天比昨天进步了吗？又学到新东西了吗？只要在向着自己人生理想挺近，其它还忧虑什么呢？
忧，之后才能无忧，才能不忧。
