文/格桑花儿79
“不以物喜，不以己悲”是一个汉语成语，出自北宋文学家范仲淹的名著《岳阳楼记》，意思就是不因外物的好坏和自己的得失而感到欢愉和沮丧。表示了古仁人（古时品德高尚的人）的处事深远与豁达胸襟。
不因外在事物的好坏和自己的得失而感到欢愉和沮丧，就是保持一种平常心、平静心、清静心。
越是强大的内心越表现出平静、淡定、从容、不慌不忙。这种特质尤其体现在身居高位的人，越是遇事淡定的人越是通透与智慧，才能够把控局面。这是一种修为，一种驾驭自心的能力。
越是小人物越是遇事慌乱，完全跟着情绪走，彻底的成为情绪的奴隶，很多人随着年龄的增长经历多了之后也能够看透事物而变得平静淡定，这是真正的成熟，也有很多人即便到生命结束那一刻都是情绪的奴隶，无论多大年龄还是个巨婴。
很多人年纪轻轻就领悟了很多的人生真义，这样的人在八零九零甚至零零后都大有人在，所以人的成熟与否和年龄未必成正比。而是以人的认知纬度高低与格局大小为成熟与否之标准。
越是成熟内在越平静，生命层面越高，幸福程度越高，也是人生不断成长提升的意义所在。
平静淡定不是麻木不仁，成呆傻状，而是一种把控自己内心的能力，唯有如此才得以把握命运，大部分人只是情绪的奴隶，所以随波逐流，按照自己出生年月的八字命理注定的命运过完一生。
所以为什么大部分人的命算起来基本上是准确的，出入不会很大。而为什么一个真正的修行人的命是算不准的，因为修行人掌握了命运的主动权，可以随时改命。
这个主动权就是调伏自己的心，有一个人去见老子，想要领略一下老子的大道思想，见到老子本人之后感觉跟自己的想象出入很大，很失望，就辱骂羞辱老子，老子始终沉默不语，任其辱骂。那人骂完后走了第二天又来见老子说：“我回去之后感觉自己错了，不应该这么骂你，越想越不是滋味，所以特来向你赔礼道歉。”
老子说：“你骂我，我沉默，并非因为道德约束而为，而是我的内心空空如也，你的辱骂无法与我对接，所以它当场就原路返回给你自己了。”
这就是得道高人的厉害之处，如如不动，无心。就好比说一个渔夫划着船在海上前行，突然被一条船撞上，渔夫发现是条空船，他就不会对着空船骂，如果船上有人，他就会骂对方，然后导致双方对骂。
老子的心就象空船，空心，或者说根本无心，所以别人骂他的那股能量无法被对接过去，必定是当场原路返回去，这是事物按照循环往复的自然规律决定的。
如果心不空，就如同船上有人，就对接上那个能量，那么就是从对方再返回去，就是双方对骂，然后就这么来来回回，没完没了。被骂输的人心里就留下了那股负能量，也就是怨恨积压在了心里，如果不去把它疏通放下，时间越久力量会越大，形成一种仇恨心理，一旦爆发后果不堪设想，就有了报仇雪恨十年不晚。
心可以空也可以不空，完全按照不同的能量来，如果遇到可以同频共振的就对接上，否则就把心空掉让它原路返回。
试想一下这是多么自在啊，我们之所以活的那么痛苦就是因为把握不了自己的心，而随着外在事物哭哭笑笑，被动过完一生，然而，生命的意义在于不断提升把控自己内心的能力，因为心才是根本，包括我们的命运和生死都是心决定的。
所以《心经》为什么说众生颠倒梦想，因为我们拼命往外求，就有了求不得苦， 爱别离苦，怨憎会苦。
