4.看山不是山
谢峰和王征回到大帐，相对而坐。
侍从为他们蒸满酒后退了出去。两人相互示意后，一饮而尽。
谢峰沉思了一会，开口说道。
虚妄境，不可轻入啊。
谢峰再次喝了一口酒说道。
所谓虚，大丘也。昆仑丘谓之昆仑虚。古者九夫为井，四井为邑，四邑为丘。丘谓之虛。妄者，乱也。 我这次和殷乾大战后，有所体悟，但也只是看到了虚妄的一角，在哪个世界，一切都跟梦幻一般，看山不是山，看水不是水，但是它却真实存在，比我们现在看到的更加真实。
看到王征投来的疑惑的眼神，谢锋继续解释道。
我们现在看到的山只是表象，水亦是表象，就像我们的书法一样，开始的时候大多只是形，没有内在，当是单独的一个字的时候，你看到的只是一个字，和这个字本身的含义，而从他上面看不到其他任何的东西。同理，我们看山看水，也只是表面的东西，表面的形，表面的壮阔高大；但是内在的呢，他是实体的，土石堆叠，还是空腹呢？就更别说他的形成了。
而虚妄说白了，就是你的精神境界，你可以让自己的精神神游，不仅可以远赴千里之外，亦可穿梭时空，找到事物的本源；但是如果你的精神境界不够强大，妄入虚妄，只会让你迷失在自己构建的世界，从此浑浑噩噩，灵魂无法归体，这也是我为什么说虚妄不可轻入的原因。
王征听完谢锋的描述，沉思良久，开口道。
按宏正兄所言，我是不是可以理解为，万事万物不是独立的存在，即使是简单的一株草木，它存在于天地间，必然是有诸多根源，如土石，如水的滋养。
谢锋点头致意，让王征继续。
就如一株百年大树，我们看到的是，他庞大的身躯和茂盛的枝叶，但这只是他的表象，他的内在有着得，只有我们去打开才能看到，看到他的枝叶中得千丝万屡的脉络，躯干中的年轮，躯干下深埋在土中，四通八达的根茎，根茎又不断的分开，再分开，不知道扎到了那里。这是我们从表象无法看到的。
同样，我们无论作为普通的人，还是修士，都不是独立的存在，是有家人朋友等等，看似是一种牵绊，但却是我们存在的根本，而链接在人与人之间的就是亲情，友情，爱情等等。而对于魔道，他们追求的是自身的独立，自身的强大，可以不在乎，任何身边的事物，只要能达到目的，可以不择手段，但这样也同样预示着他们，在失去根源，在同样的虚妄境界中，更加容易迷失自己，这也是魔道高手在虚妄境大多选择闭关不出，或者冲击虚妄必须有，更高境界的来辅助引导。但这样同样也无法避免他们的大多数的进升失败。而我们正因为有了根，虚妄对于我们相对来说，要简单一点。
对，这也是对于我们正道好的一面，不好的一面是，当我们面对一些选择时因为我们重感情，容易感情用事，这也会在虚妄境中，乱了心智，尤其是第一次冲击时，在本身比较虚弱的情况下，这些会成为自己的心魔。每个人都有自己的魔性的一面，虽然我们以正道自居，但是我们也会有自己的私心，只是这些，我们会将他处理的很好，不会影响我们的判断。但是在虚妄中，这些都会被无限的放大，这时，只能看自己的了，能否守住本心，很重要。
有关史料记载，魔道魔尊，蚩尤，开始并不是修习魔道，而是书道并且和书道圣尊黄帝是好兄弟，但是正是在他们同时冲击虚妄时，蚩尤未能守住本心，而起杀伐，生生地在虚妄境中杀出了魔道这一条新的道路，所以后来成为魔道的魔尊。而黄帝守住了本心，成就书道。
所以，虚妄境是一道门槛，入则鲤鱼跃龙门，退则万劫不复。
4.看山不是山
完
我是上官容若，一个有着浓浓古人情结的，喜欢书法的90后。
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