《四圣心源》第三周第二天

六气偏见
        人之六气,不病则不见,凡一经病,则一经之气见。平人六气调和,无风、无火、无湿、无燥、无热、无寒,故一气不至独见,病则或风、或火、或湿、或燥、或寒、或热,六气不相交济,是以一气独见。如厥阴病则风盛,少阴病则热盛,少阳病则暑盛,太阴病则湿盛,阳明病则燥盛,太阳病则寒盛也。
        以此气之偏盛,定缘彼气之偏虚。如厥阴风盛者,土金之虚也。少阴热盛、少阳暑盛者,金水之虚也。太阴湿盛者,水木之虚也。阳明燥盛者,木火之虚也。太阳寒盛者,火土之虚也。以六气之性,实则克其所胜而侮所不胜,、虚则己所不胜者乘之,而己所能胜者亦来侮之也。
        究之一气之偏盛,亦缘于虚。厥阴能生,则阳气左升而木荣,其风盛者,生意之不遂也。少阴能长,则君火显达而上清,其热盛者,长气之不旺也。阳明能收,则阴气右降而金肃,其燥盛者,收令之失政也。太阳能藏,则相火闭蛰而下暖,其寒盛者,藏气之不行也。土为四维之中气,木火之能生长者,太阴己土之阳升也,金水之能收藏者,阳明戊土之阴降也。中气旺则戊己转运而土和,中气衰则脾胃①湿盛而不运。
        土生于火而火灭于水,土燥则克水,土湿则水气泛滥,侮土而灭火。水泛土湿,木气不达,则生意盘塞,但能贼土,不能生火以培土,此土气所以困败也。血藏于肝而化于脾,太阴土燥,则肝血枯而胆火炎,未尝不病。但足太阴脾以湿土主令,足阳明胃从燥金化气,湿为本气而燥为化气,是以燥气不敌湿气之旺。阴易盛而阳易衰,土燥为病者,除阳明伤寒承气证外不多见,一切内外感伤杂病,尽缘土湿也。
本气衰旺
        经有十二,司化者六经,从化者六经。从化者不司气化,总以司化者为主,故十二经统于六气。病则或见司化者之本气,或见从化者之本气,或司化者而见从化之气,或从化者而见司化之气,全视乎本气之衰旺焉。
        手少阴以君火司化,足少阴之水从令而化热者,常也。而足少阴之病寒,是从化者自见其本气,以水性原寒,手少阴之病寒,是司化者而见从化之气,以君火原从水化也。
        足太阳以寒水司化,手太阳之火从令而化寒者,常也。而手太阳之病热,是从化者自见其本气,以火性原热,足太阳之病热,是司化者而见从化之气,以寒水原从火化也。
        足厥阴以风木司化,手厥阴之火从令而化风,手少阳以相火司化,足少阳之木从令而化暑者,常也。而手厥阴之病暑,足少阳之病风,是从化者自见其本气,以火性生暑而木性生风也。
        足太阴以湿土司化,手太阴之金从令而化湿,手阳明以燥金司化,足阳明之土从令而化燥者,常也。而手太阴之病燥,足阳明之病湿,是从化者自见其本气,以金性本燥而土性本湿也。
        大抵足太阳虽以寒化,而最易病热。手少阴虽以热化,而最易病寒。厥阴原以风化,而风盛者固多。少阳②虽以火化,而火败者非少。金性本燥,而手太阴从土化湿者,常有七八。土性本湿,而足阳明从金化燥者,未必二三也。
①脾胃,原脱,据上文"戊己"、闽本、集成本补。
②阳,原作"阴”,形近之误,据蜀本、集成本改。

六气偏见

"人之六气,不病则不见,凡一经病,则一经之气见。"健康的人,也就是平人,经络循行正常,六气运行正常,没有哪种气、味、色会独自显现,此时,体内是一个平衡的状态。失去了平衡,生病的藏腑就会显现出来,以相应的色、味等体征显现出来。

"以此气之偏盛,定缘彼气之偏虚。"五行按照其生克乘侮相关联。若一气偏盛,那么它所克之气就偏虚(盛,克制易过,所克之气偏虚);克它之气亦偏虚。

"以六气之性,实则克其所胜而侮所不胜,虚则己所不胜者乘之,而己所胜者亦来侮之也。"实,也就是偏盛,就会更多的克其所胜,也会反侮克其之气。虚,就会被克其之气加倍克制,也就是乘;所克之气亦会反侮之。(得好好琢磨)盛与虚、实啥关系呢?(盛,即实,与虚相对?)

"究之一气之偏盛,亦缘于虚。"风热暑湿燥火六气之显现,也是因其所对应脏腑经络功能出了问题,而使生长化收藏功能不能正常实现,也就是对应的脏腑经络"虚"。也就是说,表现出来的盛,实质为类似于"虚张声势"、"气急败坏"。(理解准确吗?)

最后一段是讲土湿与土燥的关系,与六气从化相关,不能很好理解。

"水泛土湿,木气不达,则生意盘塞,但能贼土,不能生火以培土,此土气所以困败也"水泛土湿与木气不达,有啥因果关吗?水泛土湿,己土因湿所困不能助木气升发,因而生意盘塞。生意不畅,生火不足(木生火);火不足,生火亦不足(火生土)。

"血藏于肝而化于脾,太阴土燥,则肝血枯而胆火炎,未尝不病"此处更不明白。???太阴脾土燥,木气生发太过,则火性过炎。肝血枯,为啥,还是不明白。??

"阴易盛而阳易衰,土燥为病者,除阳明伤寒承气症外不多见,一切内外感伤杂病,尽缘土湿也。”

本气衰旺

十二经统于六经,以司化者之气为主,为正常。"病则或见司化者之本气,或见从化者之本气,或司化者而见从化之气,或从化者而见司化之气,全视乎本气之衰旺焉"。见司化者之本气,也是病像吗?

少阴君火、太阳寒水有司化者而见从化之气的病像,厥阴风木、少阳相火、太阴湿土、阳明燥金无此情况?

"大抵足太阳虽以寒化,而最易病热。手少阴虽以热化,而最易病寒。厥阴原以风化,而风盛者固多。少阳虽以火化,而火败者非少。金性本燥,而手太阴从土化湿者,常有七八。土性本湿,而足阳明从金化燥者,未必二三也。”这段是讲六气病症常出现的情况?足太阳易病热,手少阴易病寒,风易偏盛,相火易不足,湿气过重的多,燥气过重的少。(不知是否正确?)

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