正如题目所见，虽然不愿意承认，但是不得不承认的事实是，我挂科了，而且还挂了不少。说出这句话时候我不自然地笑了一笑，我挂科了？这不是个笑话吗？

但是的确，我的老师我的同学甚至我睡觉的时候做梦都做梦我挂科了，当我以为醒来后会全然消失，但是我醒来后可悲的发现，我非但没有不挂科，反而发现我挂科后竟然还没有通过补考，这个打击无疑比小的时候发现自己原来是会死的，但是还是会死，对我来说一样可悲。

每当这个时候，我一定是要按照往常惯例回顾我的历程的，但是今天我不！我绝不回忆，如果我真的绝情，我连头都不会回一下，因为我的性格中带着那么些倔强，带着那么些不撞南墙不回头的傻气，不，应该是痰气。王小波在《沉默的大多数》和《我的阴阳两界》都提到了痰气这个词，意味着某些特定时期比较扯蛋的事情，现在我觉得比较扯淡的事情是，我是个理科生，竟然挂在了高数上，非但如此，连我引以为傲的英语也不幸躺枪，这件事对我的打击就像当时高考一样，我原本不以为然的东西，反倒鄙视起了我来。这件事本身是非常可悲的，可悲到我连承认它可悲的勇气都没有了。

没有勇气承认自己失败无非两点原因：第一点，追求完美，不能接受自己“不完美”这一本身就很完美的事实。二，不愿意对自己的成长负责，表现在自以为是，把这些过错都推给别人，不检讨自己的不努力，反倒怪罪环境的大问题，就像一个小学生学不好功课怪这个时代的教育体制。

 古时候做学问的中国人，会形成一种不太好的习惯，你想啊，那时候朱熹的主张是什么，致知在格物，先要格物后才能知道道理，不格就是个白痴；还有什么“存天理灭人欲”“饿死是小，失节是大”等等，这些都是有痰气的理论，都是由自己的内心衍射推己及人然后在得出一个像真理一样的结论，孔子的什么“克己复礼，天下归仁焉”就是这种最有痰气的理论，就像考高数不做题目只看书上的原理一样搞笑（这就是我挂科的原因），所以做学问最注重的是科学，不科学的不存在学问。这一点又与我们古人的教育相违背了。

 于是我像是一个哲学家,“to be or not to be ，that·s a question.”成了我思考的问题,可是我发现我亏了,当我在思考人类的大问题时,例如文化的融合与冲突论,又例如中国NGO的未来时,我痛恨地发现我的同学我的朋友都在思考身边的小问题,例如,今年新生中妹子质量如何,这学期课少不少,那个老师管理的松不松,这些.所以我落后了,落后了就要挨打,被老师打,被同学打,被体制打.

 然后我忽然发现，体制，老师，同学原来是一伙的，一起绑架的我的想象力和某种我坚信的伟大历程的进行，这个伟大历程是我从小跟随的众人拥护的圣人们一起走的，以为总不会出错，但是实际上呢，这些个圣人才是一伙的，他们原本不是这样的，被一帮扶着镜框穿着西装的老头子们用笔这么一划，变成了受众人膜拜的模样，尤其是那个时期（文革）。

 所以今天我们看到的圣人其实并不是当时他们的形象，现在的他们无所不能，仿佛只要整天什么都不做在那里天马行空地畅想未来，就可以说出近乎真理的东西来，其实不是的，他们也是经过严格的训练（私塾）还有近乎残忍的煎熬（十年寒窗）才能写出那样具有某种人类共性的东西，才能形成今天中国骄傲的传统文化。

 所以，我正是干了这样有痰气的傻事，盯着数学书的原理看一晚上不看题目，得出了“我已经很厉害了”这种心理鸡血式的暗示，就像一个男人要取千金小姐，其实什么都没有，穷的叮当响还说着“我要给你幸福”这种傻话。

 但是，人世间的温暖和幸福不也来自这样的傻气吗？我想来想去，没有经历的我，还不能妄下评论，但是我唯一知道的真相是，知道错了就改正，这个事就不会错太多，这个人就还不算太差。