第二十七章 从明治维新到现代日本

第二十七章 从明治维新到现代日本
明治维新(めいじいしん)
  • 明治维新并不是传统叙事体系下的革命派和反对派,而是社会共识高度一致的改良。
  • 民族自救运动;开启民智、富国强兵
  • 德川幕府的最后几位将军都是明白人。因为处在领导地位,要对国家负责,才知道必须小心应付强大的西方势力,进行温和的改革。
  • 并不是一次彻底的资产阶级革命或改良。底层武士日益贫困、农民不断破产等社会问题并没有得到解决,间接导致了军国主义。直到在美国的帮助下走向现代社会。
日本历史
  • 六世纪:本州岛大和国统一日本
  • 十世纪:天皇失去实权,带上半人半神的色彩。
  • 795年:平安时代——藤原北家
  • 1192年:镰仓幕府——源赖朝——征夷大将军(日本王)
  • 足利幕府:被大军阀把持的战国时代,家臣和武士只听命于主人
  • 十六世纪末:丰臣秀吉统一日本,修建大阪城,但很快在侵朝之战中被明朝联合打败
  • 德川家康(とくがわ いえやす)
    在大阪冬之阵和大阪夏之阵中获胜,消灭丰臣家族,迁都江户
日本社会背景
  • 士农工商:武士不同于中国的士大夫,更像欧洲的贵族;下层阶级并没有上升通道;工商业人口逐渐模糊不清
  • 丰臣秀吉闭关锁国;兴起“兰学”
  • 德川家康推崇儒家的忠义思想,以诸葛亮为代表。
  • 江户时代不断普及教育;商品经济萌芽已经出现。
主要势力
  • 开国派 幕府 阿部正弘;井伊直弼
  • 尊攘派 德川家族;各地志士
  • 公武一体 孝明天皇
  • 四强藩藩主各怀心思,但在三点上统一:
  1. 愿意接受西方文明 2) 想借变革扩大自己的势力范围 3) 不惜动用武力
时间线
  • 1853年黑船事件
    美国人马修·佩里率军舰来到日本;阿部正弘首次向社会征求意见;次年签订《神奈川条约》被迫打开国门

吉田松阴(よしだしょういん)
爬上佩里的船被遣返;新社会的构想;后培养出伊藤博文

  • 1855年安正改良
    阿部正弘主导,失败、软弱、早逝。
  • 1859年安正大狱
    将军继承人之争:井伊直弼铲除尊攘派,将井田松阴处斩
    “月照西乡”:月照和尚跳海;西乡隆盛被救起
  • 1860年樱田门外之变
    几十名志士刺杀井伊直弼。

影响:

  1. 幕府力量迅速走上下坡
  2. 各藩藩主与幕府重臣一致赞成公武合体,尊皇佐幕
  3. 志士与藩主分道扬镳,主张倒幕,潜伏在京都和江户刺杀幕府官员。
  • 1863年萨英战争
    萨摩藩岛津久光与英方在鹿儿岛交战惨败。指挥大久保利通从此变为主张师夷制夷;长洲藩在惨败后也转为尊皇倒幕——在幕府完成改革之前完成倒幕。

坂本龙马(さかもと りょうま)
《船中八策》设计了君主立宪的整体机制;说服萨摩藩加入倒幕

  • 1866年大胜幕府
    西乡隆盛率领西南强藩军队大胜幕府;拉拢天皇倒幕;明治天皇悄悄准许
  • 1868年鸟羽伏见之战
    倒幕派击败德川庆喜,幕府轻易交出政权。
福泽谕吉(ふくざわゆきち)
  • 赴长崎学习荷兰语
  • “门阀等级制度是父亲的敌人”
  • 第一次远洋去美国看到了西方世界的表面繁荣;
    第二次赴欧洲对社会观察做了详细的笔记,后变成《西洋事情》;
    第二次访美来到东部,了解了美国民主的精髓,思想转变为彻底的维新。
  • 《劝学篇》——日本版《社会契约论》:没有个人的自由就不会有国家的自由。
  • 《脱亚论》提倡放弃东方的文化和儒家思想,转而学习西方的文明。
  • 创办庆应大学——“天在人之上不造人,天在人之下不造人”
明治维新三杰
  • 木户孝允(きど たかよし)
    受大久保利通排挤,英年早逝。
  • 西乡隆盛(さいごう たかもり)
    对推翻幕府贡献最大;同情武士,回到萨摩鹿儿岛后没有制止武士叛乱,切腹自杀。
  • 大久保利通(おおくぼ としみち)
    对日本步入近代社会贡献最大;明治维新后的首任内务卿,日本俾斯麦,推行废藩置县,将岛津久光逼走,主张废除武士制度,1878年被几名武士暗杀。

三件事

  1. 殖产兴业(しょくさんこうぎょう)促成了大财阀
  2. 把警察制度引入日本,成为强制推行改革的保障部门
  3. 全面西化,散发脱刀令,推行西式生活习惯
明治维新后期
  • 伊藤博文(いとう ひろぶみ)
    大久保利通继任者;井田松阴学生;日本贡献最大的首相;发动甲午战争
    恢复了一些日本文化,并将大量武士招进军队,导致武士道思想在日后绑架了政府决策

主要贡献

  1. 通过日本第一部宪法,确立类似英国君主立宪的政体
  2. 帮助建立近代工业体系,财阀控制的垄断式资本主义——不彻底的改革
  • 二战后麦克阿瑟
    修改明治维新时的宪法:给予妇女选举权、天皇仅保留象征性地位、保证人权与公民权、放弃战争

  • 日本文化就像卷心菜,当你把它一层层剥开时,发现里面并没有心。

  • 明治维新本身既没有事先的方案和计划,在整个过程中也没有明确的目标和做事底线,各派和各阶层的力量、主张和观点不断变化。
    — 摸着石头过河

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