1.人:人的古意被解释为会弯腰劳作的动物，今义则被解释为能够制造和使用工具，又能使用语言进行思维和交际的生命体。
2.心：心的本义就是指心脏，古人以为心是人的感情与思维器官，故引申为头脑思想。
在《西游记》的第一回中写道，美猴王为参访仙道，来到一座山前，问樵夫，哪有神仙，樵夫说不远不远，此山叫做灵台方寸山。山中有座斜月三星洞。其中的“灵台”，“方寸”都是心的别称，“斜月三星”说的是一弯弦月上的上方点缀着三颗星星，这正是心字的象形，实际上樵夫回答的是说佛法仙道，就在人心之中，即心是佛。
3.目:目是象形字，是根据人的眼睛形状创造演变而来的。本意就是指人的眼睛。在《荀子劝学》篇中：“目不能两视而明，耳不能两听而聪”。在《诗经-卫风-硕人》中形容卫庄公的夫人，庄姜的美丽是说她巧笑倩兮，美目盼兮，这个目就是眼睛的意思。
因为眼睛都有眼眶，人们就把有些带框的孔状物称为目。战国大哲学家韩非说过这样的名言：“善张网者引起纲，不一一摄万目而后得。”
为了让眼睛看得更清楚，就需要把原来没有顺序的事物整理出来，所以目也表示条目的意思。
眼睛所能观察的范围虽然很广，也很远，但是要想真正达到你所能看到的那个地方，还需要不断努力才行，所以人们把为之努力，想要到达的地方称之为目的地，把想要达到的标准成为目标。
4.手:《诗经-邶风》中有“执子之手，与子偕老”。
一手遮天，这个成语源自唐代曹邶，《读李斯传》，“难将一人手，掩得天下目”。
5.耳:《论语为政篇》有六十耳顺的话，这是说人到60岁，不管听到什么话都能辨别真伪，分清是非，所以后世人把耳顺作为60岁的代称，所谓年逾耳顺，就是年过60的意思，这跟年过花甲的意思完全一样。
6.自:自从甲骨文的形体来看，像人的鼻子的形状，所以自的本意为鼻子。
古人常常用手指自己的鼻子来表达我的概念。由此引申，表示自己。
夜郎自大，这个成语出自《史记.西南夷列传》。说是汉朝的时候，在西南方，有个名叫夜郎的小国家。国君问了一个问题，汉朝和我的国家比起来哪个大？
