鲁西南有个北苑村，村子西南角有户人家，当家的老头大约六七十岁，走路带风，落脚生根，人送外号老古怪。

老古怪这一辈子办过多少古怪事谁也说不清，最古怪的当属他为女儿相亲。

村里人茶余饭后扯闲片儿，扯完诸葛亮哭死周瑜牛郎偷走织女的白纱裙，话题常常就拐到老古怪给女儿相亲这桩趣事上来。

话说老古怪膝前没儿，老婆一拉溜给他生了四个闺女。这事儿要是摊在别人头上那一定灰了脸，因为在当地人眼里，如果哪家没有生下儿子，即使女儿再多也是“老绝户”，人前人后矮三分，似乎前辈子做下了什么缺德事儿。

可老古怪倒没觉得啥，四个女儿个顶个都是他的心尖子。

女儿的名字自然全是老古怪起的，水歌、荷歌、莲歌、藕歌——我们当地称呼人名非常有特点，重音往往全落在前一字上，后字倒像个缀儿轻轻带过去，老古怪给每一个闺女起的名字都鲜格铮铮水格嫩嫩，叫一声让人心里能柔软上小半天儿。

一晃眼功夫闺女长大了，说媒的简直踏破门槛排起了长队。

你别说，老古怪虽然性子怪，可养的闺女个顶个眉眼清秀唇红齿白赛仙女儿，再加上手巧心灵眼皮子活，人都说这样的闺女娶进门肯定旺家旺夫旺三辈。

“这老古怪不知又会生出啥事儿，不信咱骑着驴子看唱本，走着瞧……”人们私下里议论，睁大了眼睛攒好劲瞧热闹。

这老古怪原本在生产队里当队长，每年分粮食，他队里的社员家家都能比别的队里多分那么十几斤，因此老古怪很有威信。传言公社领导相中了他，很可能不久就会调到公社去当官。谁想到一次公社领导带着人马下村估产吃公饭，大队让各生产队长陪客吃饭时他不知搭错了哪根神经，竟然当着众人面摔了人家领导的饭碗子。

里面的细节有太多版本，不同人描述便往往生出不同的精彩。可不论大家怎么编，有一句话大家都从来没有变过一个字：“你当官不吃人粮食。你不让老百姓吃上饭，我先摔了你的饭碗子！”

老古怪当官的事当然没了下文，连带着撸去了队长名分。这件事充满了太多的传奇，更坐实了他“老古怪”名头，整个北苑村再也找不出第二人。

老古怪给自己的闺女相亲自然很上心。

当地人相亲很有一套讲究。从媒人上门搭线到男女双方见面，中间隔着两步程序，“明相”“暗打听”。

“明相”相的是家底厚实不厚实，“暗打听”打听的是这家人的人性和人缘。
如果老一辈人觉得对哪家有意，便带人去男方家看一看情况，看看屋子和院子，瞧一瞧家底，说谓家底，其实也就是看看屋里有啥子像样家具，床头排着几只瓮，瓮里有没有面和米，看一看床上铺盖整齐不整齐——其实相亲之前男方早有准备，媒人早就通风报了信。

一般人相亲也就看看屋子新不新，如果男方不只一个儿先得问清这屋子属于谁。进了屋看看摆设几大件，不外乎八仙桌子木条几，条几上摆着座钟或者几个酒瓶子，然后掀开瓮盖摸一摸，摸摸瓮里是不是有粮食……

老古怪全不看这些。

他进院看鸡窝，出院找猪圈。

他否的第一家就是猪圈里没有猪，老古怪嘟囔：“庄稼人不喂猪，一看就不会过日子，不像正经庄户人！”

第二家嫌人家鸡窝子小：“就这窝子能养鸡还是养鸽子？不喂鸡不喂鸭院子里没点活泛气儿！”

老古怪相的第三家倒是有猪也有鸡，圈里肥猪在哼哼，院里鸡鸭在扑腾，谁想到老古怪一折身进了人家厕所，转身出来便摇头，嫌主家过日子不利索，就是过个金山银山也不能把闺女嫁给这户人。

人们风传老古怪作妖，女儿再好也只是个庄稼人，他这样挑来挑去倒像选驸马，难不成还真把自己闺女当成金枝玉叶儿。
媒人也摇头撇嘴，忍不住偷偷骂一声“老古怪”。

可老古怪根本不在乎，他依然一家家地相。

曾有那么一家大家相得都中意，可就是卡在老古怪这里。

千锤子打鼓一锤子定音，那定音锤当然在老古怪手里。

众人便问哪里相不中，老古怪鼻孔里哼一声：“别的都还好，可他饭屋里（厨房）柴禾竟然堵了灶膛门，一看就知这当娘们的腌臜货，成了这门亲，以后谁敢吃她做的饭，膈应哩！”

众人便不再言语，心里可惜了一桩好亲事。

最后水歌的亲事终于定了下来，院不大，老屋子，虽然要鸡有鸡要鸭有鸭猪也在圈里，可人们都觉得比不上前面那几家。

然而老古怪拍了板，换了手绢定了亲。隔了一年水歌便吹吹打打嫁过去，生儿育女过日子。

我一直想知道老古怪到底相中了啥，可当时没有一个人知道谜底。

前几天回老家我偶遇水歌，她已经是当上姥姥的人。日子过得很红火，眉眼里透着滋润。

我突然就想起了当年的相亲。

“水歌姑，当年四爷爷相亲到底相中了什么？”

水歌被我问的一愣，转眼便回过神来哈哈大笑：“别提了！你那个四爷爷相来相去相中了啥？他一眼就相中了人家的粪坑，说人家粪坑四四方方整整齐齐一看就像过日子人！”

注：在老家我这代人小的时候，家家院子里几乎都挖有一个粪坑，用来攒粪积肥上庄稼。圈粪（猪圈）、大粪（厕所）和绿肥可是庄稼人的宝贝……