1.第三者的辩论？
第三者作为桥梁时，我们已经把我与彼分割，对立，因为得不到完整而是分离，于是得不到永恒而是短暂，得不到稳定而是流变。我们开始分离的时候，就注定永远也解决不了问题，因为问题是在整体中解决的，它不能在部分和部分中得到解决。于是第三方解决不了问题，或者另一个第三方，也不能够。
2.享受生命的妙章？生命何以成调？
生命的妙章，享受！享受什么？
享受亲情、爱情、友情情感沟通，交融之暖意；
享受于人间知入乡随俗（入人间，随人间），谅行人情世故，于立守与因随之间觅得平衡、灵活之自然；
享受视野深渊、宏达，见幽微深邃，识辽远博大之妙趣；
享受随科学之勇猛精进，探根问源，条分缕析，明白知道之况味；
享受随玄想之妙合自然，驰骋天外，意兴神飞，深契感受之快意；
享受随美感之情深蕴远，震颤心肠，为之屏息落泪，灵魂得以雪涤之灵境；
享受一日较一日明白，一日较一日进步，一日较一日均衡，一日较一日和融之境界不断攀升之快慰；
享受于此短暂生命中知追求明白境、践行境，创造境，爱怜境，旷达境之幸运；
享受徜徉于自然之怀抱，花香鸟鸣，枝生草长，兽走禽飞，万物有情，伴我而行，天地有爱，腹我育我之深情妙缘；
生命何以成调？
以学之广远灵妙，以心之自发微光，以情之深挚无间，以识之博广深彻，以胸怀、气度之浑宏壮阔。
3.扁平世界与立体世界
全然在物质世界生活的不免是扁平动物，身体狭小，视野促短，形容，姿态丑陋。物质世界之上，精神世界，天清地广，奇峰竞秀，大水汤汤，是人生体验之美者。可单纯的精神世界是偏颇的，不健全的，也是一个扁平世界，和全然的物质世界因缺失而畸形，缺乏人的很多滋味和灵性。人的方向应该是这样的，顶天立地，上下贯通，又赏烟霞蔚然，千象万变，又爱人间滋味，酸甜苦辣，人的体积看似固定，上宽下窄，上窄下宽，人的潜能实则无限，贵能调整、调和。
4.精神枷锁
我往往力图挣脱精神枷锁，挣脱世间观念的枷锁，而简单、粗暴否认此些精神理念的物质基础及其本身已成客观事实，物质基础，且超过度限而使得挣脱本身成为我认知均衡、和融之枷锁。
