现在大家平时都是各种忙。尤其是到年底，忙成狗更是再正常不过。因此，很多人都偏爱那一句“偷得浮生半日闲”。
几年前，我曾经读过于丹的一本书，叫做《于丹趣品人生》。大体是讲，幸福在今天很奢侈，很多人都丢掉了幸福。缺少闲情的生活方式，往往会让我们在忙碌中失去自己的心灵。于是，于丹在这本书中，带领我们去体验古代名士的生活情趣，作个闲人，对一张琴、一壶酒、一杯茶，去找回幸福的感觉。
说实话，这样的生活方式，实在是太高大上了，我这样一个俗人，虽然心向往之，却不可能在生活中付诸实践。我不懂听琴，不懂饮酒，更不懂品茶。这些东西若是给了我，那都是大大的浪费。相比之下，我觉得韩良露在其书《不敢不乐》中推崇的生活方式，似乎更接地气，为我们提供了普通人拥有生活乐趣的正确方式。
韩良露是台湾作家、美食家、旅行家、生活家、公益文化推广者，种种兴趣、专长、投入与身分，让她成为丰厚多元的文化人。在书中，她玩了一把穿越，横跨三百年时空背景，与同乡李渔隔空对话。
李渔是明末清初文学家、戏剧家、戏剧理论家、美学家。李渔是一个热爱生活，并且生活得很艺术的人。而且，他能够把生活的经验又很艺术地写成书，这也是他高出许多风流才子的地方。他的《闲情偶寄》分为词曲、演习、声容、居室、器玩、饮馔、种植、颐养八部，共有234个小题，堪称生活艺术大全、休闲百科全书，是中国第一部倡导休闲文化的专著。
韩良露从李渔的作品《闲情偶寄》中抽丝剥茧，将古人的生活智慧与现代生活相映照，教我们如何在忙碌的现代生活中，觅得一丝闲情，寻得一分乐趣。绿笋的吃法、品蟹的季节、粉面饭羹的滋味、花草树木的种植，都是闲情趣。也难怪，连蒋勋先生都来亲自为本书作推荐序了。
我最欣赏的是，是韩良露对于沐浴睡眠这样微小幸福的描写。
关于睡眠，书中写道，睡是人生一大乐事，但往往能过简单生活的人才睡得好，此为天官赐福……人若有烦恼一定睡不好，能睡是福人，福气在心宽、心闲、心静、心安也。
关于沐浴，书中写道，李渔也谈到沐浴之乐，沐浴之时，洗的不只是肉身，更洗涤了心灵。人若沾染太多世俗与心灵的尘垢，必然无法行乐，好好洗澡，洗肉身也洗心，洗心干净了，自然就懂得简单行乐之况味。
我想，韩良露在书中所写，才是属于普通人的真乐事。我们不贵不富，但是对于人间乐事，我们一样可以雨露均沾。所谓“若有乐心，皆可得之”，说得便是此理了。心有闲情，简单行乐，便能将日子也过得有滋有味。
