禅宗讲究不立文字，言传口授，明心见性，直指人心。

当年五祖弘忍传衣钵与六祖慧能。让众弟子各作一偈，阐述对禅宗的见解，以悟性高低而选出传承禅宗衣钵。

大弟子神秀出；身是菩提树，心为灵镜台，时时勤拂拭，莫使染尘埃”的著名偈语。

后院舂米的慧能以：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃！

则使五祖以仗戳地三声让慧能心领神会，至夜半三更会五祖得衣钵真传。

当夜五祖送六祖南去，五祖操桨行舟，慧能说：“我来划船吧”

五祖说：“明明是我渡你，怎么要你来渡”。

六祖说：“我未得佛师父度我，我今已得佛，我当自度”。

为何五祖将衣钵传与六祖慧能，正是六祖超然通晓大道的至上智慧，与五祖心心相应所致。慧能与神秀两者在看待事物的角度与见解，境界亦是截然不同。

正如当今的智慧殿堂合一大学所教导的个人意识层次的高低，将决定一个人生活中所处的状态。

巴关：不要让处境决定你的状态，让状态决定你的处境。

意识的高低就如登高眺远，站立在十楼的高度与在二楼所处的视野，所看待问题的角度和格局是完全不同的。

因此要处理生活中出现的各种问题--关系，财富，事业，健康等等诸多烦恼障碍，唯一的解决之道就是提升意识。