此书作者在既定道德的基础上解剖道德与所有的人，专注于揭露人的黑暗面，故而使人产生疯狂之感。但若臆测作者知人性之善而又无意去讴歌，故而只讲黑暗，那么岂非是读者自身只能看到作者揭露的阴暗而恼羞成怒?好吧，那双看到了黑暗的眼睛是黑暗的。此书内容构成，确实有失偏颇。知识没有问题，表达方式有问题，使得真理被扭曲了。
纵观道德发展史，我们认为高尚的道德，竟来源于被压迫的无可奈何，道德竟是为了掩盖某些人内心的恐惧与自卑，把软弱解释为功绩，把残暴解释为荣誉，把报复解释为伸张正义，把自己的阴狠残忍置于高尚道德的包裹之中，自己看不到，别人看不到，但那阴暗之处，黑暗愈发浓郁，但人从未感觉到自己的被掩藏的吗部分本质。人的自我保护机制是多么精巧，竟可以让人免受心灵折磨，让人高傲的低下着，让人在悖论中享受着自尊自信的快感。 2015.2.26
如果你知道了你所说过的每句话，做的每个决定的成因，你会惊叹于自己的愚蠢，狭隘，无知，自己标榜的所有一切，只是个没有一丝一毫意义的稻草。更可怕的是，在这之前自己竟是个死的傀儡，生之日，遥遥无期。2015.2.27
痛苦的事总是容易被记下，人们就用痛苦来纪念记忆的产生，譬如杀牲祭祀。2015.2.27
道德中的一部分是既得利益者制定的，扭曲了人原本的观念。神是被人创造出来的，用来镇压思想和抚慰心灵创伤。2015.2.28
进攻者是没功夫去进行良心谴责的，良心的谴责被怨恨者发明出来以解决自身的不安。进攻者不进攻时，有可能被良心谴责而暂缓进攻，被进攻者的怨恨将前所未有的暴涨，将之视为自己伟大的胜利。2015.2.27
当我们的外向力受到阻碍而不能发泄时，转变为内向力。内向力向着所有的方面发展，从而有了深度，宽度和高度。当仇恨，残暴，迫害欲，突袭欲，猎奇欲，破坏欲，所有这一切都反过来对准这些本能的拥有者自己，这就是良心谴责的起源。2015.2.28
道德将自恋与自信这两种本质相同的概念区分开来，成功者的自恋即为自信，不成功者的自信即为自恋。从这种区分之中成功者，即为既得利益者，在历史上通常为贵族统治阶级，获得了高人一等的优越感，而不成功者则被打压，并受道德所赋予的良心谴责。这就像那些仅仅能用于工业和装饰的钻石，储量丰富，却被那些别有用心的人炒作，成为奴役人的工具。世上的道德与良心琐事，大抵如此。 2015.3.7
科技会反哺人类，将人从荒淫中拯救出来。 2015.3.7
