学习《论语》这本书是要懂得我们为什么要学会做人，这跟科学没有关系，这本书给了我们一个依据。《论语》是儒家经典之作，中庸之道对我们价值观的树立和对和谐社会的构建有一定的借鉴作用。我们读这本书我们可以知道什么是理想，什么是价值判断，如果不能够了解的话，我们就永远不会明白，文化是什么？人类需要建立的是一个什么样的世界。
我们需要建立一个理想的社会，有了理想之中的社会，我们对照着现实的世界，我们才能够进行审判，只有能够审判，人们在平时的时候才会注意自己的言行。信仰在于一个信，一个仰望。文化的本质，不就是赋予我们一个信仰吗？佛祖不是科学，上帝不是科学，但他们都是信仰，他们不在这个世界之中，但是他们在人们的心里面，在心里面那就是信，你相信它，它就会存在，不相信它，它就不存在这个世界之中，对于《论语》，这也不是关于科学的讨论，而是在于我们信不信的问题。
“三人行，必有我师焉”、“敏而好学，不耻下问。”这是《论语》六则中给我感触最深的两则。前一则是说几个人走在一起，那么其中必定有可以当老师的人；后一则告诉我们敏捷而努力地学习，不以向不如自己的人请教为耻。这两句话虽然出自两千多年前的孔子之口，但至今仍是至理名言，意义至大。“三人行，必有我师焉。”这句话包含着一个广泛的道理：能者为师。在我们日常生活中，每天都要接触的人甚多，而每个人都有一定的优点，值得我们去学习，亦可成为我们良师益友。就说我们班上的吧，在这个50多个人的班集体里，就有篮球上的猛将、绘画巧匠、书法好手、象棋大师。有的是上晓天文，有的是下通地理；有的是满脑子的数字；有的能歌善舞……多向我们身边的这些平凡的人学习，就像置身于万绿丛中的小苗吸收着丰富的养分。高山，是那样地雄伟、绵延；大海是那样地壮丽无边，山之所以高，是因为它从不排斥每一块小石；海之所以阔，是因为它积极地聚集好一点一滴不起眼的水。若想具有高山的情怀和大海的渊博，就必须善于从平凡的人身上汲取他们点滴之长——“三人行必有我师焉”。一个几岁的小朋友当然不如四十开外的教育家；平民百姓同样没有史学家的见识广博……但是正是这样的“不耻下问”而造就了许多伟人。
这本书中的话总是那么简单，但是里面却包含了种种的价值之间的评估和判断。读论语让我们各方面增进，还能让我们看透世事，悟透人生，超凡脱俗。对我们有很大的帮助，做人做事都能发挥到极致。
